张栻给潘友端的三封书信

开心阁主人

张栻给潘友端的三封书信

张栻（1133—1180），字敬夫，号南轩，谥曰宣，右相张浚之子。南宋孝宗乾道元年（1165），主管岳麓书院教事，从学者达数千人，成为湖湘理学一代宗师。南宋孝宗淳熙七年（1180），迁右文殿修撰。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。著有《南轩集》四十四卷，《宋史》有传。

潘友端，字端叔。父潘畤，字德鄜，家世金华，以仲父良贵任登仕郎，为娶李庄简女，因家上虞五夫。潘友端年十七，即从张南轩游，超然有得，南轩称其务实近本，尝勉以“玩味《论语》，细读《伊川易传》，自步步踏实地，近进，勿贪慕高远”。

淳熙甲辰，潘友端以进士廷对，列论和议不足恃，用相非人，遂致恢复无望。朱子与刘子澄书，称友端“廷对甚切直，尤延之甚爱之。”友端为同僚所抑，颇降其等。文出传诵一时，授太学博士，充福建提刑司干办，旋拂衣归。友端又与朱子讲学，甚善其说。所交皆理学名宿，楼钥（攻愧）、孙应时（烛湖）多与往还。后迁居崧厦。著有《四书辨议》、《礼记注》、《与朱子问答》。

张栻在给朱熹的信中称：“潘友端年方十七，而立志殊不凡，皆肯用力。”并向朱熹推荐，“潘（友端）今暂归省（回家探亲），俟其来，皆令拜书去求教。”

张栻给潘友端的三封书信，两封是书信，一封是以题跋形式的开示，今录于下：

一 答潘端叔

张 栻

大抵读经书，须平心易气，涵泳其间。若意思稍过，当亦自失却正理。要切处，乃在持敬。若专一工夫积累多，自然体察有力。只靠言语上苦思，未是也。事亲之心，至亲至切。古人谓起敬起孝，更须深体而用力焉。

——《南轩集》卷十九

二 答潘端叔

张 栻

细观书辞，有务实近本意味，良惬所望。致知力行，要须自近步步踏实地，乃有所进。不然，贪慕高远，终恐无益。近来，士子亦往往有喜闻正学者，但多徇名遗实，反觉害事。间有肯作工夫者，又或不奈①苦辛长远，若非走作，即成间断，亦何益也。吾友勉之。《论语》不可一日不玩味，《伊川易传》亦宜细读，某近年来读此二书，益觉有深味耳。

——《南轩集》卷二十七

①奈，《上虞松夏志》作“耐”。

三 跋西铭

张 栻

人之有是身也，则易以私，私则失其正理矣。《西铭》之作，惧夫私胜之流也。故推明其理之一，以示人理则一，而其分森然，自不可易。惟识夫理一，乃见其分之殊。明其分殊，则所谓理之一者，斯周流而无蔽矣。此仁义之道，所以常相须也。学者存此意，涵泳体察，求仁之要也。

辛卯孟秋寓姑苏，书以示学生潘友端

——《南轩集》卷三十三