宋淳熙十一年，上虞文化界发生的两件大事
南宋淳熙八年（1181），浙东发生灾害。八月，在南康赈灾有功的朱熹，被荐举为浙东提举茶盐公事，主持浙东赈灾。 朱熹接到任命，知道灾情关乎百姓生命，愿意全力担负重任，但救灾面临诸多阻力，必须要面见皇上，详陈救灾策略，获得宋孝宗的支持才行。
面陈皇上，并非容易；批准条陈，也非易事。一来二去，二三个月时光，便消逝而去。
这时在绍兴的陆游，早就听说朱熹要来浙东赈灾，每日翘首以待，却不见朱熹踪影。而绍兴的灾情已是日甚一日，陆游焦急万分，寄诗催促朱熹快来赈灾：
寄朱元晦提举
市聚萧条极，村墟冻馁稠。
劝分无积粟，告籴未通流。
民望甚饥渴，公行胡滞留。
征科得宽否，尚及麦禾秋。
陆游原与朱熹熟知，当初朱熹知南康军时，陆游任江西提举，主管仓司，也具体负责散敛赈荒等事，因赈灾与朱熹多有往来。而朱熹对陆游的诗文也极为赞赏：“近代惟见此人为有诗人风致”，“放翁老笔尤健，在今当推为第一流。” 终于，经过朱熹多次努力，获得宋孝宗给予的支持。于冬十二月，朱熹正式赴任赈灾，从萧山西兴开始巡视灾情，一路向绍兴、上虞而来。
绍兴的灾情十分严重，朱熹写道：“自秋来，卖田折屋，斫伐桑柘，鬻妻子，贷耕牛，无所不至。不较价之甚贱，而以得售为幸。典质则库户无钱，举贷则上户无力。艺业者技无所用，营运者货无所售。鱼虾螺蚌，久已竭泽；野菜草根，取掘又尽。百万生齿，饥困支离，朝不谋夕。其尤甚者，衣不盖形，面无人色。扶老携幼，号呼宛转，所在成群。见之使人酸辛，怵惕不忍。”
朱熹为了赈灾，想尽了办法，费尽了心力，冲破了重重困难。
其中的艰辛，可谓一言难尽！
而最令人钦佩的是，朱熹在百忙之中，仍然不忘为之孜孜不倦的文化教育。朱熹在五夫月林堂开讲理学，发扬文化。
朱熹像
据元杨彝《泳泽书院碑记》载：
“先生（朱熹）以宋淳熙辛丑（1181）秋八月，拜提举浙东常平之命。其冬十二月，视事于西兴（在萧山）。时浙东大饥，绍兴为甚。先生举行荒政，条奏纤悉，其恤民之意至矣。
上虞，绍兴属邑，则其所与被者。邑人李庄简公之甥直显谟阁潘公畤，当时贤者，与先生相知深，二子友端、友恭皆及门受学。而其问答之详，造诣之密，见诸文集可考。
邑人得于私淑，渊源有自来矣。先生功德，彰彰在人耳目。”
朱熹讲学的对象，是月林公潘畤的两个儿子——潘友端和潘友恭。潘畤官至直显谟阁，是上虞名臣李光的女婿。潘畤是当时的贤者，与朱熹相知颇深，“二子友端、友恭皆及门受学”，也就顺理成章了。 孟子说：“得天下英才而教育之”，一乐也。想必，这也是朱熹在上虞赈灾的艰苦劳累中，从而获得的精神快乐！ 天然的灾害，不但重创了上虞的经济和民生，也伤害到上虞的教育和文化。 在淳熙五年（1178），上虞有四人考中进士。三年之后，在淳熙八年，上虞竟无一人考中进士，可见灾害对上虞教育所造成的冲击。 但值得欣喜的是，朱熹的上虞之行，不但赈救了上虞灾民，而且在上虞播种了文化的种子。
在三年之后，即开花结果了。 淳熙十一年（1184）春，潘友端进京会试，成绩优秀，会试中选，参加宋孝宗主持的廷试。潘友端在大殿之上，意气风发，挥斥方遒，文出传诵一时。授予太学博士。 潘友端既是张栻（号南轩）的学生，又是朱熹（号晦庵）的学生。潘友端考中进士，让沉寂六年的上虞文化界兴奋起来，这是上虞文化界的一件大事，提振了上虞教育界的信心。
新任的上虞知县刘筥，马上决定新修上虞学宫，翻修、扩建破败已久的教育设施，以提升上虞政府办学的教育质量。
这又是上虞文化界的一件大事。 学宫工程量巨大，修造数年完成，在淳熙十四年撰记立碑。修学碑记由奉直大夫丰谊撰写，书法即请当年进士潘友端书写。
可见潘友端除了学问好，书法亦相当出色。
《上虞县志》记载
从此，“朱熹五夫讲学”在上虞成为佳话，上虞的读书人自认为是朱熹的私淑弟子，其渊源就是这样来的。 所以，朱熹对于上虞文化教育的功德，不但“彰彰在人耳目”，而且载入上虞史册，至今仍在为人传颂。
光绪《上虞县志校续》记载
《上虞县修学记》原文摘录：
“迨淳熙十一年（1184），令吴兴刘公筥下车，奠谒顾瞻，慨然遂有志兴茸。规模中定，方发其谋。明年九月辛卯，首撤宣圣殿，尽去腐材，斩然一新。凡三十年间，朽蠹者剔，倾仆者兴，丹垩焕鲜，人用改观。寻增垦东偏茀地，芟薙草莽，辟为射圃，张候栖鹄其中，以为诸生习威仪而观德化之地，是又向来之阙典也。”
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发表于 2020-4-28 23:12:58
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