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为什么说李沆是“圣相”

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发表于 2020-8-5 14:39:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
为什么说李沆是“圣相”

李沆.jpg

李沆像

李沆(hǎng)(947~1004),字太初,沼州肥乡(今河北肥乡)人。李沆年少好学,器度宏远,他的父亲李炳曾对人说:“我的这个儿子他日必定能够当上宰相。”太平兴国五年(980),李沆考中进士甲科,由此走上仕途。



淳化二年(991),李沆判吏部铨,某日陪侍太宗游宴,太宗对其熟视许久,说:“李沆风度端庄高雅,真有贵人之相!”第二年,便拜给事中、参知政事,后因事被罢。真宗即位,又迁其为户部侍郎,参知政事。并于咸平初年(998),升任宰相。


当时契丹侵犯边境,真宗赴边督战,命李沆留守京都,京都被治理得井井有条。


真宗曾询问治理国家的关键,李沆回答说:“不要任用浮薄新进、喜欢生事邀功的人,这是需要首先解决的问题。”


真宗又问具体指的是那些人,他说:“像梅询、曾致尧等就是。”


一个傍晚,真宗派使节持手诏告谕李沆,打算立刘氏为贵妃,李沆当使者的面把手诏烧掉,并让使者附带上奏说:“就说微臣李沆以为这件事行不通。”真宗最终取消了立刘氏为贵妃的念头。


时间长了,真宗对李沆从来就没有密奏感到特别奇怪,便问李沆:“朝中大臣人人都有密奏,唯独你没有,这是为什么?”


李沆回答:“我是宰相,公家的事就以公开讲,哪里用得上密奏?况且作为臣子而有密奏,不是谗臣就是佞臣,我特别憎恶这些人,怎么还能效法他们呢?”


当时,李继迁叛逆已久,实力日渐强大,企图谋取朔方。朝廷内外都认为灵州(今宁夏灵武西南)是必争的战略要地,如果丧失,则周围的郡县都不能保全。真宗很疑惑,于是垂询李沆。


李沆说:“李继迁一天不死,则灵州一天不能回归朝廷。倒不如给当地州将发密诏,让军民迁入内地,这样,李继迁得到的只不过是一座空城罢了。”由于议论各异,真宗没有采纳其策,没过多久灵州就陷没了,真宗于是对李沆更加信重。


李沆为宰相时,王旦为参知政事,西北边境战事非常频繁,王旦感叹道:“我们如何才能等到太平,享受优游无事的快乐呢?”


李沆说:“稍微有点忧患,可以引起警戒。以后如果四方太平,朝廷未必就没有事了。”后来契丹主动请求和亲,王旦问他怎么样?李沆说:“好是好,然而边患没有了,恐怕皇上的奢侈之心就会产生了。”王旦以为不会如此。


李沆又以境内四方的水旱盗贼之事上奏,王旦认为琐细小事不应当烦劳皇上。


李沆正色说:“皇上年少,应当知道四方的艰难。要不然,血气方刚,不是留意于声色犬马,就是沉溺于土木、甲兵、祷祠之事。我老了,已看不到这个结局了,但这正是您日后之忧啊。”


等到李沆死后,真宗以为契丹已和,西夏献纳款项,于是日渐骄奢,大搞封禅,大营宫殿,而且还起用佞臣王钦若、丁渭等。


王旦方才大悟李沆的先见之明,于是叹道:“李沆真是贤圣之人啊!”当时的人也称李沆为“圣相”。




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