潘韩村的民俗文化

开心阁主人

潘韩村运河夕照

潘韩村的民俗文化

潘韩村历史悠久，民俗文化丰富，潘家石鼓、西楼下、石驳磡、河西、韩家、沈家自然村，都有自己特色的传统文艺，有大敲、小敲、火龙、炮担、高跷会、八仙迎神等等。

大敲

大敲是大型乐队，由四人抬行，八人轮流调换。潘韩村有两支龙船大敲，一支是石鼓的“大晟轩”，一支是韩家的“瑞云轩”。

大晟轩由潘同发捐资一千银元置办，用香樟制成，鎏以真金。船似画舫，长约2.5米，宽约0.8米。四周及舱穹，均雕刻古代故事人物，以及花鸟走兽，四周挂满各色流苏。上刻“大晟轩”三字，两旁书有对联。

龙船无底，前后开有门洞，两侧各开两小口，使音响外传。如夜间迎神，则插上明角灯。

龙船内有两位乐手，称“里大板”。一位敲堂鼓，称为“舵手”；一位敲大锣、小锣。船外乐手称“外大板”，有吹梅花（唢呐）一对，吹招军一对，使大钹、普钹、小钹各一人。

龙船左右摆动前进，模拟船在水中行进。前呼后拥，结队而行。传统吹打乐曲有《文武辕门》《花二场》等，或粗犷雄壮，或高亢激越，借以表达奋发、欢乐的心情。

成员有舵手潘水法、唢呐潘如升、招军潘双龙等人。瑞云轩成员有韩国海、韩海生等人。

小敲

小敲是小型乐队，乐器由乐手自背，故又称“背敲”。潘家西楼下小敲，名“新凤轩”。小敲由独立的鼓架、锣架组成。鼓架放堂鼓，架前有屏风围栏，上刻“新凤轩”三字，并雕有人物、花鸟等装饰。用背带固定在鼓手胸前。

锣架有弓形支柱，上雕凤头及翅膀，恰似凤凰展翅。中间一根横档，担搁在锣手肩膀。锣鼓架上，插挂彩旗、绒球、彩穗。

小敲乐器如大敲，有招军一对、锁呐一对、大锣、小锣、堂鼓、大钹、普钹、小镲。乐曲也如大敲。

成员有唢呐潘荣灿、汪纪来，招军潘荣康、张火耀，鼓手潘高巨，锣手张水苗等人。

火龙

火龙，是韩家、沈家的特色舞龙技艺。用竹篾扎成龙头、龙身和龙尾，龙身数节，每节约长80cm，直径约60cm，用白色桃花纸糊实，节与节之间用绸布相连，再用色彩绘成龙的形象。每节下装有木柄，供舞龙时握持。

喷火在夜间进行，燃料是松香，道具是老式竹骨油纸伞，表演时双方需密切配合。当放焰者将左手油纸伞点燃时，舞龙者迅速将龙头昂起，在龙头上昂瞬间，放焰者将右手的松香粒奋力向火上抛掷，顿时一股火柱直冲天空，如同龙嘴喷出的火焰。

后来用手电筒作火龙眼睛，更添火龙神韵。夜间电光直射，火焰冲天，煞是震憾，观者如潮。

成员有龙头傅春堂；龙档韩宝定、韩松泉、韩如生、沈友根、沈永生、傅春瑞、魏志祥；龙尾韩和尚、沈东仙；放焰火魏永潮、沈东林。

高跷会

高跷会，是沈家的特色杂技。因其难度大，动作惊险，极为引人注目。高跷是粗约7cm、高约1.7m的两根木棍，顶端设有横档，斜靠在照墙上。上高跷需登梯子上照墙，脚踏横档上，用带子将木棍与小腿绑紧。起身站立，高及屋檐。

踩高跷者，皆化妆成古装戏曲人物，以一戏镗叉之武将开路。镗叉戏耍起来，铁环“啷啷”作响，左右盘绕，滚动于手臂、肩、背、颈等处。拋上半天，落下来，扭腰用反手接住，煞是惊险！

高跷一路游荡，后队则表现单脚跳、越障碍、跨桥档、横身步等动作，甚至有高难度的劈叉。

高跷会有沈宝祥、沈东林、沈安吉、沈火祥、沈锡荣、屠阿定等人。

炮担

炮担是石驳磡特色。两只炮箱钉满铜钉，精致锃亮。炮座铁铸，炮口如拳大。悬挂铜铃铛，一路叮铛作响。表演时，铁炮放置空地，装入配制火药，点燃导火索。“轰”地一声，火光冲天，令人震撼！以营造热烈的气氛。

火铳会

火铳会是河西特色。火铳形似猎枪，木柄铁管。填装火药，朝天施放，发出响声，以渲染气氛。

八仙迎神

八仙迎神，在1946年，由潘双龙发起共同置办，是男女老少共同参与的娱乐活动。八仙由八位小孩扮演，骑坐在虎、豹、狮、象、麒麟、仙鹤、驴、马八种神兽上。每一位神仙前面，各树一面帅旗，上绣神仙名号。队伍举着五色彩旗，敲锣打鼓，浩浩荡荡，长达六七十米。

神兽道具，先由木工做好架子，由纸扎师傅何双全用彩纸、布帛等扎成兽首和尾巴，再用松柏、樟树叶片装饰成兽身。在兽背上安装小凳，供八仙乘坐。上有彩色绸布凉棚，下装轮子。平坦路上，可以推行。遇路不平，则由两人用桥杠抬着前进。

八仙，由潘文荣扮铁拐李，潘家昌扮汉钟离，潘楚岳扮吕洞宾，潘文耀扮张果老，潘岳明扮曹国舅，俞荣星扮韩湘子，潘信樵，扮蓝采和，潘婉华扮何仙姑。

迎神赛会

迎神赛会，是民间带有宗教色彩的娱乐活动。会期将庙内神像抬出，到各村巡游，民间称为“迎菩萨”。

据约定俗成的路线，途经潘韩村的神，一位是蔡林青莲庵（南庵）的朱天大帝，一位是寺前双枫庙的通济侯王（义相公菩萨）。迎朱天大帝，在农历四月，早稻插秧后；迎通济侯王，在农历六月，割早稻之前。

在会前十多天，庙祝张贴告示，村民便开始整理“会货”，进行排练。到迎神的前一天，进行彩排，称为“扬旗”。

到了迎神正日，各村的大敲、小敲、文武抬阁、十番吹打、舞龙舞狮、高跷、肉蜻蜓、木头人掼跤、顶碗掼菜瓶、哑目连、耙棒会等排队表演。村民置办酒菜，招待前来看会的亲朋好友。当迎神队伍经过村庄时，夹道相迎，热闹非凡。

宣卷  

宣卷，是戏文与佛号同唱的传统文艺。卷本旨在劝人为善，故称“宝卷”。宣卷多为男性，将卷本置于桌上，数人分配角色，敲打木鱼，照本宣唱。每唱一句曲词，接念一句“南无阿弥陀佛”，念佛时众人同念。

宣卷属于自娱自乐的大众文艺，唱腔没有高的要求。以善为宝，有助风化。宝卷有《琵琶记》《珍珠塔》等。成员有潘家李仁安、赵松春、潘吉生等。

鹦哥戏

鹦哥戏，又称“绍兴滩簧”，从余姚滩簧演变而来。以表演婚姻为题材，男女如鹦哥成双出演，故称“鹦哥戏”。

在1920年代，潘韩村的鹦哥戏班，演员是村民，戏台是四只稻桶翻转，搁上几块门板。演出不用道具，穿着普通衣裳。如演旦角，仅搽一点脂粉，戴一个包帽，因此旦角又称“包头”。伴奏以斗鼓、胡琴为主。通俗风趣，深受村民欢迎。

演出剧目有《草庵相会》《邬玉林》《十不许》《打窗楼》等。