钟鉴:宋稽山书院山长训约
稽山书院图
钟鉴,字烛几,钟思齐三子,将仕郎。咸淳丁卯(1267)年贡生,授绍兴路教谕,任会稽书院山长(院长)。
稽山书院,为范仲淹任越州知州时创建,他是宋代民间讲学的倡始人。
庙下钟氏,历来读书之风盛行。钟鉴记述说:我九世祖从严陵徙居会稽,隐居不仕,世代以诗书相传,已十世矣。
高祖钟上琪,积善种德,以遗子孙。高叔祖钟上珍,始为太平州助教,后被恩平郡王聘任,训导世子(郡王子),校正书籍。施仁仗义,一直以教学训导、启迪后人。
武翼大夫钟德,为福建路将领。曾叔祖钟俨,仕任武翼殿司准备将。且“自后有应文举者,有应武举者,庆源混混,方来未艾”。
我在宋咸淳八年(1272)春天,祭祀先圣孔子之后,尝作文劝族人读书。读书在于修养身心,不可恃才傲物,盛气凌人,甚至违法乱纪,且列十条以为戒。
使人人知所劝戒,俾后之贤达之人,能宏扬师山(庙下钟氏)之族,成为知书达礼的邹(孟子)鲁(孔子)之乡。
钟鉴山长的训约,记入《钟氏宗谱》,成为了历代钟氏的《祖训》。
绍兴新稽山书院
原文:祖训
山长公训约
予九世祖自严陵徙会稽,隐居不仕,以诗书相传者,殆十世矣。高祖讳上琪,积善种德,以贻子孙。高叔祖校正公,讳上珍,施仁仗义,一以学业训迪后人。武翼大夫讳德,福建路将领。曾叔祖讳俨,仕武翼殿司准备将。自后有应文举者,有应武举者,庆源混混,方来未艾。
予壬申春,祀先圣之次,尝作文劝族人读书,且条十戒:
一不可倚恃读书,骄矜父母。
一不可倚恃读书,欺压兄弟。
一不可倚恃读书,轻慢族人。
一不可倚恃读书,傲慢长上。
一不可倚恃读书,酗乱乡井。
一不可倚恃读书,吞并人田产。
一不可倚恃读书,饮酒赌博。
一不可倚恃读书,闲游非所。
一不可倚恃读书,不安贫贱。
一不可倚恃读书,与人做状。
使人人知所劝戒,俾后之贤达者,宏师山之族,为邹鲁之乡云。
时
宋咸淳八年(1272),岁次壬申孟夏丁酉 将仕郎充绍兴路稽山书院山长鉴记
《会稽钟氏宗谱》祖训
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