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庙下村历史遗存:舜帝庙与眠牛山

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发表于 2021-2-18 16:10:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
庙下村历史遗存:舜帝庙与眠牛山

庙下村2.jpg

原庙下村

舜帝庙

舜帝庙,又“大舜庙”,俗称“大庙”。在钟岭(后山)之北,师山之南。古庙建于庙山冈前,坐北朝南,面向小舜江。


在宋庆历四年1044),始祖钟世荣重建舜帝庙,在正殿大门上方,悬挂范仲淹亲笔题写的“大舜殿”匾额。


舜帝庙经历自宋、元、明、清四朝,钟氏家族不断修葺、扩建、完善。


如在清道光三年(1823),钟氏族人会集太平社各支房长,商议重建大殿。富裕之家,捐献石柱;贫困之家,捐助劳力。上宅、下宅、南房、北房四柱族人,均踊跃参与。


于是新造大殿,装塑神像,捐造暖殿,并造戏台等,舜帝庙焕然一新。共计前殿七间,后殿六间(大殿三间,右首小殿三间),东首侧楼五间,西首看楼五间,中间戏台一座。另有山门、前院、照厅、天井等配置,占地二亩。


整座庙宇雕梁画栋,气宇轩昂,成为绍兴舜帝庙中最为壮观的庙宇。


小舜江上游的王坛“舜王庙”,始建于清咸丰年间,据说即仿照庙下舜帝庙模样建造,而规模次之。


大会堂_全景图2.jpg

东方红大会堂

解放后,舜帝庙成为胜江完小校舍。1972年,因年久失修拆除,在原址新建“东方红大会堂”和“东方红小学”。


大舜庙匾额.jpg

1998年庙下村迁居崧厦以后,舜帝庙仍一直留在村民心中,虞舜大德,令人难忘。


在2007年,庙下村民又共同捐款新建“大舜庙”,虽然规模大不如从前,但情怀依然是一样的。


大舜庙5.jpg

新大舜庙

大舜庙2.jpg


眠牛山

在庙山冈西侧,山似眠牛,牛身卧北向南,依靠后山。牛头朝东南,称牛头山”;牛屁股后小山丘的延伸,为牛尾巴,彷佛向东一


江边牛头山.jpg

小舜江边牛头山


庙下村皆依山而建,坐西向东,从南往北,自宋居于眠牛地中。


绍兴秀才董廷灿在《庙下山水记》中称赞说:“至若庙下,村之后枕夫眠牛,似放之桃林,而周武(王)赐以安眠,示不必复用。如卧于芳草,而吉丙(良相)非因问喘,亦无事深忧。


其回丹岩而掉尾,势欲饮于池隍。其辅青嶂以扬身,气若吞乎埤堄(城墙)。是里居之所,钟灵毓秀,而奇杰之士,往往震发于其间矣。


董秀才说:这头眠牛向师山尾巴一摆,而牛头一昂,似欲起身在长池饮水,凭借后山青嶂以扬身,气势若要冲出城墙,这是一头卧伏将要起身的眠牛,而不是一头昏睡不醒的睡牛。


因此住在眠牛山中的钟氏,得钟灵毓秀之气的浸润,而古今奇杰之士,往往从眠牛山中奋发而出,得到升华。地灵人杰,此之谓乎!


眠牛放于桃林,象征周武王时代的太平,耕牛得闲。眠牛卧于芳草,不劳良相吉丙再来问喘,无忧无虑。


牛是勤劳的象征,牛是农民的伙伴。千万年来,眠牛一直呈昂首摆尾之势。好心的先辈恐怕眠牛起身走失,便在村中四只牛足部位,放置四口特别大的石臼,压住牛蹄。


自古在师山东南往象山方向,筑有内外两条高大的泥塍,有长约200米。喻“牛栅栏”。


外泥塍中间的三层楼“永济茶亭”,五开间,两边厢房向南延伸,俯视成“凹”字型。犹如一把大型古式铜锁,意在锁住牛栅栏,不让眠牛逃逸。


希望眠牛永驻庙下,保佑庙下五谷丰登,幸福安康。




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