崧厦港口孙氏的来历（一）

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崧厦港口孙氏的来历（一）

《松夏志》记载港口孙氏

崧厦港口孙氏，来源有两支，一来自余姚，一来自孙端。余姚先来，孙端后至。 据《松夏志》记载：“孙氏卜居港口，在元中叶，后于余（氏）且百数十载。”至今约有七百年。

始迁祖为孙文瑞，元季自余姚万石桥赘居上虞锦港。孙氏祠堂名“映雪堂”，以西晋先祖孙康“映雪夜读”而得名。

有《虞邑孙氏宗谱》五卷存世，谱由清孙怀珩等族人，在道光二十八年（1848）修编，为木活字本，收藏于上虞图书馆。

卷一，为谱序、凡例、传家训铭、助田碑记、人物传等。卷二，为溯源图、字母图、系图。余卷为系图。

孙氏在港口如鱼得水，兴旺发达。自明至清，孙讷主奉新簿；孙承忠，山东掌印都司，赠金吾大夫；孙枝茂，临山指挥佥事，封明威将军。孙学召，平越知县；孙豫，保宁通判。

孙氏进入仕途者，“多至三四十人，直驾余（氏）而上之”。 连编纂《松夏志》的连光枢都感叹说：“岂非‘予之齿者去其角，傅其翼者两其足’乎！”

这好比天生万物，非常公平。牙齿锐利的，就没有角。有角的牙齿不尖利。生翅膀的，能飞的，就只生两条腿。没有翅膀，不能飞，就生四条腿，跑起来快。

如虎添翼，两全其美的事情很少有。

孙氏人才济济，还有文学、名医、义行、教育界的，如孙腾，著《云门耕余文集》；孙显谟，精脉理，善内症，尤专外科。孙善继，佐王守期升筑塘；孙贻谋，膺道光壬午（1822）贤书，为鄞县教谕。

非学无以广才，可见港口孙氏学风之盛。

孙氏非但男子读书，而且女子也读书。

因此，在清朝末年，读书而得风气之先的孙晓云，敢于冲破包办婚姻，只身前往上海。参加“光复会”的战斗，成为上虞女性中最早革命的传奇人物。

前排左一：孙晓云 左二：陶成章

孙晓云（1880—1965），女，字小云，上虞崧厦（港口）人。年轻时为反抗包办婚姻，离家至沪，结识尹锐志、盖仁志等人。光绪二十八年（1902）留日，先入同盟会，又入光复会。

宣统元年（1909），在东京与陶成章结婚。次年回国，参加光复会在国内的联络工作。武昌起义后，即与锐志姐妹组织女子光复军，参加光复上海之役。又组织女子剪辫队。

民国元年（1912）1月，陶成章被刺于广慈医院，为防意外，怀抱幼儿避于贫民区。直至抗战时期才得与尹锐志联系。

中华人民共和国成立后，受到人民政府的照顾与关怀，常与宋庆龄、何香凝往来。1965年在上海去世。

港口孙氏三间两进“映雪堂”的祠堂，就是现在港联村委的地址。

而孙端的孙氏，也与钟氏一样，也是吴融马氏选中的女婿。孙氏原在嵊县，马氏是孙家的家庭教师，看中学生是一人才，便将女儿嫁给了他。孙女婿父母双亡之后，便携妻投亲到吴融马丈人家。

马丈人善看风水，相中一地，便让孙女婿搬那里住居。由此孙氏大发，此地被人们称为“孙端”。

孙端孙氏为何迁来？何时迁居崧厦港口？下回接着说。

（待续）