崧厦孙家渡钟氏源流
孙家渡
崧厦孙家渡来历
崧厦,以东晋儒将袁崧英勇牺牲而得名。据明倪元璐撰《嵩城庙碑记》:
“虞邑(丰惠)七十余里有古庙,曰嵩城,盖为晋吴国内史、左将军袁公建。嵩城者何?因公讳‘崧’也。讳崧而曷云嵩城也?居民不敢斥言,避之也。
夷考其先,公世居陈郡阳夏。魏郎中令袁涣,曾孙曰袁瑰,为丹阳令,历治书御史。平苏峻之难,封长合乡侯,徙大司农,除国子祭酒。上疏崇儒,载兴礼乐。国学之隆,自瑰始也。
一传而乔,拜著作郎,迁建武将军、江夏相。与桓温破蜀,进号龙骧将军,封湘西伯。公之先允文允武,倘所谓晋世臣者,非耶!
《松夏志》
公幼有才名,博学善文,著《后汉书》百篇。好音乐,作《行路难》曲,每因酣醉歌之,闻者莫不流涕。而《答桓南郡啸歌之辨》,更自脍炙人口也。历位吴郡内史。
安帝隆安三年(399),海贼孙恩叛,攻陷会稽,勅公与刘牢之御之。时牢之东屯上虞,公则为左将军,筑沪渎垒,缘海备恩。
明年,复入浃口(镇海),转沪渎,城破。公与义将八人,奋臂长驱,飙飞电掣,卒身死难。盖虽骨碎于千刃万枪丛中,而公且曰:‘尔是人间海贼臭,我为天上列星香也。’呜呼,斯真赫赫哉!
迄于今,不知果死于何地,葬于何人,八将属何名矣。《苏志》曰:海盐李祥,突白刃收骨归葬。又有侍史孙复、主簿陈遗,佥云皆八将中人。”
“且夫嵩城虽毁,其迹固岿然尚存。考之邑志,即沪渎垒也。祠北曰嵩下市,东南有乱将桥,西南有孙家洞,居民之说是也。”
五斗米道孙恩作乱,潜伏舟山群岛,两次攻破上虞、会稽(绍兴)。为防孙恩第三次杀掠,主将刘牢之镇守上虞,吴国内史袁崧为左将军,率四千将士,在上虞海边筑沪渎垒防御。隆安四年(400),袁崧与孙恩大战于海滨,因寡不敌众,力战而亡。
里人俞归立庙于六都宁远乡,依垒祀之。宋嘉定七年(1214),移建嵩城庙于今处。嵩城庙北形成街市,称嵩下市,故有“崧厦”之名。
孙家义渡故址
孙家洞在崧厦西南,濒临曹娥江,是袁崧防御进攻的海防前线。侍史孙复,为袁崧八将之一,沿江掘濠筑垒以守御,故名“孙家洞”。清道光十六年(1836),锦港义士余锡祚创设孙家义渡,遂名“孙家渡”。
孙家渡具有一千六百多年历史,因与贺家埠相连,故名“贺孙村”。复与谭村合并,取名“沥东村”。孙家渡旧属上虞市崧厦镇,今属绍兴市越城区沥海街道。
仁五公从吴融迁来
钟氏从吴融迁居孙家渡,是在清朝“康乾盛世”时期。吴融钟氏繁衍壮大,人多地少,势必向外迁徙。而孙家渡沿江的村落,则因潮患的危害,需要补充人口。
据《上虞县志》大事记载:“正德七年(1512)七月十七日夜,飓风大作,海潮溢人,坏曹娥江下流五乡民居,男女漂溺死者数以千计。”
又据清谭伯升记述:“缘地处江滨,辄遭潮患。一丧于正德七年之灾,二丧于崇祯元年(1628)之灾,家庙祀产,尽付洪流。漂没房屋,死伤人口,不可胜计。”
明朝发生的两次重大灾害,造成了沿江村落人口减少,吴融钟氏从绍兴迁来,正好符合双方需求。
孙家渡钟氏,尊师山庙下世荣太公为始祖,属吴融后岸(尚素)恒轩公支孙家渡派。始迁祖仁五公,原名岳仁,字荣侯,为第二十四世。父四知,祖翔元,曾祖韶鸣。约于乾隆初年,自吴融迁居崧厦八都孙家渡,仍延续原世系。
《会稽钟氏宗谱》
仁五公娶妻莫氏,生三子,义大、义二、义三。夫妻合葬于孙家渡村东,朝向东。
长子义大,配孙氏,生五子,有德、有庆、有能、有达、有华。次子义二,配□氏,生一子,有元。有元配□氏,无嗣。幼子义三,配董氏,生三子,有爵、有禄、有成。
有德配□氏,生一子,旭如。有庆配朱氏,生一子,焕如。有能配柯氏,生四子,天如、美如、沾如、俊如。有达配单氏,生一子,奕如。有华配阮氏,继罗氏。生一子,炳如。
钟氏在孙家渡繁衍生息,并向上虞、绍兴、杭州、宁波等地发展。《钟氏家谱》最后一次续修,是在民国十二年(1923)冬十月。修至第三十一世“爱”字辈,至今已延续至三十四、五世。
孙家渡钟氏分为四房,每套家谱封面印有《千字文》字号。“善”字号,为培豪房;“守”字号,为寿臣房;“望”字号,为秀芳房;“惠”字号,为爱浚房。现存唯一一套家谱是培豪房的“善”字号。
家史如同国史,修谱意义重大。接续钟氏血脉,保存宗族文化。并可增进了解,开拓家国情怀。
师山钟氏三十三世孙振荣 谨述
辛丑2021年3月31日
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