- 文明天地 ( http://www.wwmmcn.cn/bbs.asp )
-- 古文解读 ( http://www.wwmmcn.cn/ShowForum.asp?forumid=23 )
--- 平淡的修养境界 ( http://www.wwmmcn.cn/bbs/ShowPost.asp?id=1491 )


作者:钟振荣
发表时间:2010-07-23 23:37:12

 
 
 

平淡的修养境界  《论语贯珠》之一


 

子曰:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!

——《论语·子路第十三》

 

人不知而不愠”,已归于平淡,不随名利得失而心动。孔子谦虚地说:“不亦君子乎!”不也是君子吗?好象刚刚达到君子的样子。其实,已经从极高明而归到了中庸。

“极高明而道中庸”,出自《中庸》,《中庸》记载了许多孔子的言论,如果用《中庸》中孔子的话来对照,那么,“人不知而不愠”的平淡,不仅只是“不亦君子乎”,而且是“唯圣者能之”了。

来看《中庸》原文:

“子曰:“素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。

“君子依乎中庸”,天下无道的时候,“遁世不见知”也是中庸,而且能够不后悔,“不怨天,不尤人”。孔子说,那可是圣人的境界了,只有圣人能够做得到,“唯圣者能之”。

所以,由此可见,中国古代的儒道并不分家,世乱,道家好隐,孔子也认同隐居,只是不要“素隐行怪”,不要行为怪异。真正归于平淡,那是真的修养好。

 

 


 

 

[此帖子已被 钟振荣 在 2010-7-24 6:05:24 编辑过]


文明天地--www.wwmm.cn

 
互联网 文明天地 百度国学

文明天地.中国 浙ICP备18047255号 公安机关备案号:33060402000462