有一种“怒狂”的病，象精神病一样，善怒而发狂，如何治疗？在《黄帝内经·素问》的<病能论>中记载，可以用“夺其食”的方法治疗。“夺其食”，就是不让病人饮食。原文记载如下： “帝曰：有病怒狂者，此病安生？岐伯曰：生于阳也。帝曰：阳何以使人狂？岐伯曰：阳气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。帝曰：何以知之？岐伯曰：阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动，大疾，此其候也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。帝曰：善。” 《黄帝内经》的治疗方法，是不让病人饮食，让病人饮“生铁洛”，可以把上升的怒气降下来，使病人恢复正常。 为什么病人狂怒要“夺其食”？因为“食入于阴，长气于阳”，病人饮食以后，气力旺盛，又会继续怒狂。如果不给病人饮食，狂怒之后，气力衰退，就会恢复平静。 “生铁洛”，据张景岳说：“即炉冶间锤落之铁屑，用水研浸，可以为饮。其性寒而重，最能坠热开结。”所以《黄帝内经》说：“夫生铁洛者，下气疾也。” 但是，虽然不给病人饮食，而病人体内原有结食，仍然会精神病发作，那怎么办呢？最好的办法，就是让病人把结食吐出来。 南怀瑾先生在《习禅录影》中讲过一个故事，是吐食治精神病的好办法： “告诉你，这是治精神病的妙法。发疯的人啊，现在是送精神病院。中国以前不是叫精神病，叫做痰迷心窍，一口痰堵住心窍，灵光堵住，实际上也是脑神经一个地方有问题。最好的办法使他呕吐了就会清醒。所以以前疯子拿大便来灌他，大便一喝下去会呕吐。但是你拿不住他呀！他也不会乖乖地让你灌。 我在四川参学的时候，听说有个神庙灵得很，疯子到那里就好了。有一次，看到有个疯子，家里一大堆人把他架到这个庙里。疯子力气大得很啊！有一个神童，是神要在他身上附身的。疯子来了以后，就请出这个神童来。神童就靠着佛案，拿张凳子坐着。 这个神童呀！第一下同王某某一样抖起来了，完全同他一样地抖，抖抖抖，打起神拳来了。接着这个神童就下来了，个子比疯子还小。本来这个疯子，三、四个壮丁都架他不住，神童下来以后，这么一抓，疯子的两手就给他拿住了，拿绳子一捆；再把他这个脚鸭子浮水，两手两脚就吊起来了。那个大殿上有个梁柱，这个神童把绳子一甩，就甩过了梁柱，（这平常人不容易做到的。）这一抽，就把疯子悬空吊起来，不管他三七二十一，就给他转呀转呀转圈子，转得很快，转得很紧，绳子转了几十圈以后，呼！一下，他放手了。绳子那么转了倒回来，呜！一倒转来，把这疯子转晕了。啊……就吐。咦！我说这真是菩萨，这真灵。对！人这样悬空一吊，再转晕了，只有呕吐。生理上天然的，只有呕吐。所以他药也不要吃，咒也不要画，就把他治好了。” |