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作者:钟振荣
发表时间:2007-11-13 20:23:14

 
 
 

三千鱼龙尽上钩  《论语贯珠》之一

 

子钓而不纲,弋不射宿。

——《论语·述而第七》

孔子钓鱼,但不洒网而捕。孔子射鸟,但不射归宿之鸟。

如此看来,孔子很有悠闲情调,有时垂钓江边,但不学渔翁洒网而捕。有时弯弓射鸟,但不射夜来归宿之鸟。

这二句话历来都这么解释,大家好象也觉得见怪不怪。

其实,这二句话是比喻,如果把它当成实事看,则会使孔子的行为变得古怪起来。

这二句话是比喻孔子的教育方法:自愿来学的,孔子就教他。如子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。(出自本章)即是。

不情愿来学的,孔子就不勉强去教他了。

钓鱼是待鱼自愿来上钩,所以,“钓”是比喻自愿来学。用网捕鱼则相反,是鱼不愿来而强捕而来的,所以,“纲”是比喻勉强去教。《礼》云:“礼闻来学,不闻往教。”即同此意。

上一句明白了,下一句“弋不射宿”,自然也就理解了。宿鸟是伏在窝里不动的,所以,“宿”是比喻人懒得动身去学。他懒得学,孔子也就不勉强去教他了。

子曰:“不愤不启,不悱不发。”(出自本章)

这就属于“钓而不纲,弋不射宿”的教育方法。
 

 

 

 


 

 

[此帖子已被 钟振荣 在 2007-11-14 21:14:43 编辑过]


作者:钟振荣
发表时间:2007-11-14 13:00:32

 
 
 

 

此,又可引出另一个话题,就是学习的兴趣爱好问题。

子是一位教育大家,教育课目很多,文有诗、书、礼、乐、数等,武有御、射等。教育方法也很多,大都因人而异,因材施教,然而对于不愿学者,也是莫可奈何,这真是“药医不死病,佛度有缘人”。

然而,回顾现在的教育,数十年来,数十亿人,都规定读这几本书,也不能够适变教育,也不管你愿不愿意学,一律强制灌输,死板接受。耗十几年青春,得一二纸文凭,等到踏入社会,结果如何做人也不会,如何做事也不会。真不知这教育是为了什么?是要人们素质好、修养高?还是要人们素质低、能力弱?这真是:不病因药死,可怜被他欺。“最大的失误是教育”,言犹在耳焉。

 

 

 


 

 

[此帖子已被 钟振荣 在 2007-11-14 13:05:30 编辑过]


作者:钟振荣
发表时间:2007-11-23 22:21:05

 

   

 

曳尾到处遭网罗,难得一吞夫子钩。

 

 


 

 

[此帖子已被 钟振荣 在 2007-11-24 7:13:24 编辑过]


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