作者：钟振荣
发表时间：2017-04-30 23:29:27

 

南怀瑾讲《宗镜录》 开心阁主人根据南怀瑾先生讲《宗镜录》录音整理 三、宗派纷争是时代的悲哀 其实，讲到这一部书，在宋代的著作，我们有一个感想，很有趣味的。这是宋朝开始的时候，一部大著作，也就是说，佛法禅宗啊，到唐朝中叶以后，到了唐朝末年，到五代，是禅宗在中国的文化领域里头灿烂光辉的时代，是五宗宗派的兴盛。我们现在一提到五宗宗派，禅宗，好象是中国文化对国外的宣传，是很大的光荣。 我经常给出家的同学们讲：“哎，你们真是，只管出家，不管多方面！” 然在思想史上讲，五宗宗派，非常伟大的名称。站在一个社会的演变史，站在一个政治学的思想史来看，这是个悲哀的时代。一个宗教，一个学术，既然分了宗派，可见有意见的相争。 有意见的相争啊，这就是一个文化的没落。 啊，一个社会也好，一个团体也好，一个家庭也好，一个民族，同样一个东西，意见的不同，而形成了宗派门户之见，这是一个悲哀的开始，这不能够说是光荣的结局。 所以我们看来，在这个时候，不但学术是一个混乱，历史也是一个混乱。所以到了残唐五代，就八十年的乱，乱象。   链接：南怀瑾先生 讲述《宗镜录》录音一百集   再看周勋男先生整理的《宗镜录略讲》文字： 百家争鸣是吉是凶 由这部书，我们有个感想，很有趣的。从唐朝中叶到五代，是禅宗最灿烂光辉的时代，有五个宗派都非常兴盛。就思想史来讲，五个宗派一时并立是很了不起的事，但从社会的演变或政治思想史的角度来看，却是桩悲哀的事。一个宗教或一个学术，既然分了宗派，可见出其中有意见的相争；有意见的相争就警示了一个文化的没落。一个社会、团体或家庭，同一个东西，因意见不同而形成宗派门户之见，这是个悲哀，决不是好现象。不但学术会混乱，当时的历史也会混乱，唐末五代之际，于是出现了八十年的乱象。

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