| 十七、最难跳出五行山 啊，因此可怜啦，“于无身中受身”，我们自性本来是佛，不需要这个肉身，这个肉身是啃住我们本性啊，最厉害的一个东西。所以呢，全部的《西游记》这部小说，我常提，就写这个东西。孙悟空是自己的第六意识，这个心，多活动啊，大闹天宫，玉皇大帝都怕了他，上帝把他没办法。下闹地府，阎罗王他都敢打，啊，叫阎罗王你那个生死薄拿来，给我看看。看了以后，把他姓猴的都一笔勾掉了（众与师笑），不但自己一个人不要，凡是我猴子都不准你管，就勾掉了。啊！ 到了海底去要武器，你看那个海龙王，这个武库打开，看他来怕死啦，你要什么拿什么，这些都不合适，就是海底有个定海神针。本来我们海，四大海，世界上海水没得波浪的，有一个针啊，插在那里，他老哥就看中了这个，这个好！龙王这个不能动啊，这个动世界上就要波浪来。那同我没有相干，我要这个，就把它拔掉了，所以这个人，海底针给它拔掉了，就完了，这个世界上闹起来。他那这个海底针，你看，一摇，上拄天，下拄地，叫它小就放这儿（师指耳朵），放在这里哦，你注意哦！孙悟空那个武器是放这里的哦！放耳朵洞里的。 哎，还有一个牛魔王太太的武器是放嘴巴里的哦！那个太太厉害哦，她有把扇子，正面一扇，天下清凉；反面一扇，还天下起大火，女人嘴巴里就有这样厉害的！（众笑）哈，哈，这个牛魔王，所以那个是牛魔王的太太铁扇，孙悟空两个把兄弟，只有他两个把兄弟。这三位，就不得了了，一个孙悟空，一个牛魔王，一个铁扇公主，加上牛魔王那个太太。 你看孙悟空那么大的本事，结果到了佛的手心，这个佛（师一拍手心）代表本性。到了佛的手心，他说猴子啊，你能够跳多远哪？他说我一跳十万八千里。好，你跳，你跳出了我的手心，我服了你！结果就跳不出来。他：你跳不出去啦！他把手这么一盖，如来佛把手一翻，就把他陷在里头了，只出一个头出来。这五行山，什么是五行山？就是我们这个肉体，陷在里头就出不来啦！ 加上呢，头顶上给他贴一个封条：“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽！”给他一“吽”，就完了，他就出不来了。一天到晚在里头啊，吃的呀，铜汁，那个铜啊，在铁工厂，高雄那个铁工厂，炼的那个铜，烫烫的给他灌下来，我们喝的开水，我一天到晚喝铜汁。吃的铁元，你看我们烤的排哪，韩国烤肉啊，铁排排，那些都是吃的，孙悟空吃的吗！ 所以这个肉体一陷进去，你脱不了。本来不需要这个肉体，我们现在受罪呀！就是为肉体，大家四门飞，一辈子这么忙，为了生活，讲起好听，为了生活，还不是为了照应它。这个五行山，照应得很可怜，啊！ 所以本来是无生的，于无身中要受身，死了又要投胎，投胎又要来，来了又有个身体，又把你困住了，“无身中受身，向无趣中立趣”。这个“趣”字啊，与趋向的“趋”字通用。“无趣”就是六道轮回，五道，地狱、畜生、饿鬼等等，啊，五趣，本来六趣，六道轮回。本体本来空的吗，有什么六道，物质世界都没有，宇宙都没有，都是空的。 结果这个宇宙怎么来的呢？心物一元，一念动来的。所以，一念动来了以后啊，第二层，宇宙就形成了，变成有了。一有了，万有就起来了。万有是千差万别，所以六道轮回，就“向无趣中立趣”。 链接：南怀瑾先生 讲述《宗镜录》录音一百集 再看周勋男整理的《宗镜录略讲》文字： 轮回如幻影 于无身中受身”，我们本来是佛，不需要有这个肉身，这个身体是对抗本性最厉害的东西。《西游记》中的孙悟空就是第六意识的心，活动得很，上闹天宫，下闹地府。他还大闹龙宫，龙王的定海针被他拔走，结果完了，天下大乱。他那么大本事，却跳不过如来手掌，被压于五行山下。 我们的肉体就是五行山，陷进去了出不来。我们现在受罪就是为肉体，一辈子生活忙还不是为了照应“它”。死了以后又要来，“于无身中受身，向无趣中立趣”。本来没有到那里、在那里，但是心物一元，一念动来的，所以有世界；一念动以后，第二重宇宙形成了。一有了，万有随着起来，千差万别，六道轮回，在此在彼。 | 