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作者:钟振荣
发表时间:2017-12-02 15:22:56

       

 

 

 

潘氏先贤祠堂记

 

宋·潘履孙


 

潘氏先贤祠堂者,乃潘氏先人微有学行,子孙祀之以自厉者也。祠之制,惟三间两侧舍,崇十有六尺,深二十有八尺,横亘三十有六尺。舍因势而翼之,基砻以石,壁宇比以砖。窗门楹棂,整然具备。周缭以垣,前肃以门。两舍为神厨斋宿之所。

先是大父月林先生,创置月林书院于五夫凤山之左,旁立曾叔祖默成先生祠堂,所以崇报其教育之德。不幸而有私创书院,树立伪党之劾。议者谓当晦避,以杜不测之祸,遂遵从兄积翁之命,避居赵村,复迁嵩城。弗克修举者,一十余年。

嘉定甲戌秋,迁祠堂于所居之南。中一间,设龛,立宋故文林郎中书舍人左史、默成先生潘公神位。东一间,设龛,立宋故中大夫显谟阁学士知太平州、尚书左司郎中开国男、月林先生潘公神位。右一间,设二龛,一立宋故宣教郎赐进士太学博士端叔先生潘公神位,一立宋故奉议郎江淮宣抚司干官恭叔先生潘公神位。

田五十亩,入祠充祭。至立朔望,主人以时参谒,吉凶出入必告。然此乃穷乡俗士祠以激劝及于后人,非谓天下乡国之善者也。

今姑撮其大略者言之,先师朱子谓曾叔祖:“刚大正直,清苦贫约,百世之下,幸有如公之清明直谅,确然无欲者也。”大父德学实践,湖清海谧,百辟刑之。伯父先从南轩张先生,学已有得。后与先君俱从朱子,不以弟子列处之。及观朱子疏举先君,有曰:“存心恳切,造理精深。居家有孝友之称,处己(事)有廉静之节。”先师岂诳君阿私所好者哉!即其参考书疏、讲学,皆可见矣。此吾父兄弟,所以并进于祠也。

吾等后生,苟有务于学者,不复于此有所讲明,以知前修,则无所感发、视效,几何不至于风俗凋弊,而贻羞先人哉!

今为祠堂,以略述往行如此。一二子孙,果有得于观感之际,必将念神明之在上,惕然而有所兴起矣。书以为记。

嘉定甲戌(1214)奉议郎江陵府通判三世孙履孙谨书

 

校记:

《潘氏先贤祠堂记》,《松夏志》改为《潘氏四贤祠堂记》,并对文辞作了改删。如“窗门楹棂”,改为“窗门楹槛”;“激劝及于后人”,改为“激励及于后人”;“处己有廉静之节”,改为“处事有廉静之节”。神位中的“潘公”二字皆被删去,神位中的故职也有数处被删。尝有一处标点有疑问者,今从原文证实。

 

 

 

 

 

 

       


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