| 解放以前，当时周边可读书的，只有潘家石鼓鱼池头俞先生的私塾。俞先生，名吉卿，1905年出生。外面有个不雅的称谓——“瘸子先生”。名号虽不雅，但实际上，每个人当面都恭敬的呼他“先生”。这是发自内心的，因为他为人实在、厚道、好客，给人印象特别好。 其实，俞吉卿先生也很无奈，从小得了个小儿麻痹症，双腿弯曲，不能直立行走，平时只能借助单人凳支撑，方可慢慢移动。 幸亏俞吉卿祖上家业殷实，又是书香门第，从小在家接受父亲的精心教育。俞吉卿天资聪颖，凭着他的悟性，长进很快，文化知识日渐渊博。 到了清朝光绪晚年，科举考试制度废止，在俞吉卿少年时，早已是民国初年。要不然，俞吉卿会有中“举人老爷”的希望。 身残也应该自食其力，父亲为俞吉卿考虑生计，特地为他拨给五间朝东楼房开设蒙馆。十三岁的少年就开始走上教书生涯，成为了先生。 我初入蒙馆，记得是在七岁那年，1944年的正月，我随姐稀里糊涂地去了学堂。去时，我们备上了香烛，还拎了一盏印有“文星高照”字样的灯笼，灯笼上面插了几根葱。灯笼含意：文曲星照耀，将来有仕途。“葱”的谐音就是“聪”，读书一定会“聪明”。这无非是习惯上的良苦用心，祈愿而已。 当我走进俞先生的办公室，先生马上叫我们点燃香烛，叫我礼拜孔夫子——即孔子的神像。随后叫了声“先生”，马上叫我认读了先生手写的：“来来来，来游戏”。其实我那时对“游戏”一词，根本听不懂，还以为是可吃的“油鸡”呢！懵懵懂懂，原来就是这样开启懵懂变聪明呀？ 过后第二天，我就背上了用土布缝制的书包上学了，从此就是走入了漫漫的学习路。 我们读书的教室，是中间三间楼房的底屋，学生面北听讲。教室前面正中，挂有国父孙中山先生像。两边有俞先生自写的对联，即孙中山遗嘱中的“革命尚未成功，同志仍须努力”联，外面又挂上了国旗和党旗。 俞先生在讲课时，讲台上放着“教枋”和藤条，学生们特别注视着这两种物宝。因为先生常用这两种法宝惩罚学生的。我经常看到有人因学习不佳或顽皮，就要“吃”个“煨年糕”和“辣面条”的。 幸而，我终究没尝过这个味道。 那时，人们常把读书叫做“关学堂”，确实有点形象。因为一进学堂，根本没有作息时间，实质只有“作”的一整天，中间没有课间活动辰光。要是真熬不住，只好假借要尿，去道地外东南角茅坑边活动一下。暑假天也没有，只有每月逢初一、月半在家停一天。所以那时的逃学率是相当高的。 据我所知，与我相仿年龄的人，大多读了一年、半载就弃学，所以才造成社会上文盲、半文盲较多。这与当时教育制度的不合理，也有一定关系。 再说所学的内容，开始一年级，认读“日、月、山、水、人、田、地”之类，后来逐渐有简短课文。至于写字，最早用“描红”法，即在印有“上大人，孔乙己，化三千”等字上描摹，依样画瓢，后来才逐渐写透格，再后来才单独写，先易后难的循序渐进法。 教材大多是用国民教育课本，但也有单独教授《百家姓》、《三字经》、《神童诗》和《千字文》的。特别是《神童诗》，内容是些“天子重英豪，文章教尔曹。”“满朝朱紫贵，尽是读书人。”“朝为田舍郎，暮登天子堂。”启发学生要奋发读书，才能登大雅之堂，才能做高官，享厚禄，教化学生走仕途。 私塾中读得最高的，近代据说傅登轩读到《幼学琼林》，其中内容包括古典文学、地理、历史。 当然，配翻译的英文，俞先生是不懂的，不教的。俞先生所授内容深奥，知识丰富，可见先生有深厚的文学功底。 纵观俞吉卿先生的一生，教学业绩也还是很大的。我们从他的教授的范围看，潘韩两村外，还有坊里（后叫先锋村）的大多数，近街的、西朱沥的都有，不少人受到教益。再从时段看，他从教三十多年，凡是现在七十岁以上至一百岁的，有很多接受过他的教育。 俞先生直至解放初的1952年，才因师资要求严格，被清退回家。 俞先生确实是个好人，他除了教书之外，还经常为周边百姓书写婚庆对联、帖子。无论是田契、屋契、分家书等各类契约一一在行，热心到家。 俞先生又热心好学，对民间中医有一定研究，他是嵩城庙里凤先生的师兄弟。要是邻边有人病痛，俞先生就会开个小方服中药，要是有小孩长疮疖，俞先生就会开刀挤毒、贴药膏，热心帮助邻里，解百姓之痛苦。 俞先生就是这样厚道的人，平时见人总是开口“嗨嗨嗨”相迎，和蔼待人。 俞先生终因身患顽疾，于1973年溘然去世，享年六十九岁。许多邻里乡亲为之伤心叹惜！ 俞吉卿先生的大半生，毕竟教授过很多人，对于传播文化，教诲育人，作出了很大的贡献，我们不能忘怀他。 先生，我们缅怀你！
|