| 潘、韩两村仅一河之隔，相距不过数十米，却有“潘韩不通婚”之说，而且世代相传至今。“潘韩不通婚”,指的是潘姓与韩姓子孙不能结亲，其他姓氏虽住在潘、韩两村内，则当别论。 一河之隔的潘韩两村，本当睦邻友好，为何会有“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的情形？ 据老辈传说，明代余姚有位名宦谢迁，三朝为相，人称谢阁老。谢阁老的生母，据说是韩氏女儿。当年谢阁老的外婆欲造寿域，须择一风水宝地，请风水先生多处踏看，最后选中一块风水宝地，就是石鼓村前的“元宝湾”。 元宝湾，以一段弯曲的河流、形似元宝而得名。风水先生说：“元宝湾曲水有情，气聚而发。安葬此地，后代会出富贵之人。” 但潘氏也是世家望族，辈出名儒文士，注重孝道名节。原先，潘氏八世祖伯三公的墓穴，就葬在元宝湾的北首。如商请其迁移祖茔，决不可能。 于是，韩氏族人就请谢迁出面来解决。 据说谢迁请了皇命，专程到外婆家来，地方官员得悉当朝阁老来虞，一起赶到韩家迎候。时值伏天，官员们在村前已收割完早稻的板田上候驾。因酷热难耐，纷纷将官帽扣在地上，因而有“稻根子，戴纱帽”的传说，称高小桥旁边的那畈稻田叫“纱帽畈”。 但即使谢阁老亲自过问，潘氏族众也难以从命，于是只得打官司。官司打到朝廷，双方势均力敌，但到底谢迁是当朝宰辅，又是奉旨而来，当胜一筹。在紧要关头，有一位御史是潘氏门生故旧，力排众议说，谢迁应是“奉旨择墓地”，而不是“奉旨迁墓地”。迁先人坟茔，于法于理不合。朝廷准奏，迁坟之事就此平息。 此后，潘、韩两族因互不服气，就有了“潘韩不通婚”之说，流传至今。但据我所知，直至民国初年，就有人冲破此说，潘韩联姻，偶亦有之。 然而，时代在进步，与邻为善，和睦团结的大势，终不可挡。如今，潘韩已成为同一个行政村，上代的恩怨已如过眼烟云。“潘韩不通婚”的传说，成为了老人茶余饭后的谈资而已。 |