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作者：钟振荣 倪元璐的故事 湖西怨，湖东怨，社仓开设平民怨 开心阁主人 明朝的灭亡，缘于内忧外患，外患是满清入侵，内忧则因贫富不均，民不聊生。饥寒交迫之下，农民揭竿而起。 在明朝中叶，崧厦韩铣的一首《湖西怨》，就真实反映了上虞西乡的受灾情况： “湖西怨，往岁丰收柴米贱。 几年旱涝少收成，公私租税皆负欠。 负欠逼来可奈何，夫妻父子难相恋。 佃户因荒拖赖多，田主官粮无处变。 里差叫嚣夜打门，村庄鸡犬皆惊遍。 君门万里那得知，请君听我湖西怨。” 明朝末年，上虞灾害频仍。不但湖西怨，湖东怨，全国遍地皆哀怨，明朝处于风雨飘摇之中。 倪元璐作为朝廷重臣，想方设法挽狂澜于既倒。在崇祯十三、四年时，倪元璐正值回乡，恰逢大饥，看到百姓乱成一团。倪元璐不忍坐视不管，“起而讲求社仓之法，准古人而断以己意，行于臣之一乡“，有所成效。 倪元璐，上虞小越倪梁人，小越在夏盖湖东面，属湖东。 倪元璐回朝之后，又逢崇祯面对天下严重灾荒，向大臣询及救灾之法？倪元璐即根据自己在上虞家乡建设义社仓的经验，向朝廷提交了一份《义社仓书疏》。疏分三部分，第一部分讲，不设义社仓，后果很严重，救灾很困难。 “崇祯十三四年，臣乡大饥，民乱。臣时里居，极一郡长吏及绅士、富民之义，修赈千端，仅可小救，而群力已竭，富者皆贫。”就象《湖西怨》中的情形：“佃户因荒拖赖多，田主官粮无处变。” 第二部分讲，南宋朱熹在崇安首创社仓，方法虽称最善，但也没多久就废了。原因何在？因为年久法弊，成为“五累”。 “臣之愚见以为，古今社仓代有良法，而沿久即废者，皆由仰资于官，又众各为政，又出贷责息，又不能制欺，又司其事者不食其利。坐此数端，虽以朱熹崇安之法最善，且久亦不过数十年而已废矣。” 第三部分，倪元璐讲，“臣反是五累，得其五便。”“此法在于郡县长吏风劝里党富家，城、坊、村、社各自为之。苟兴其端，民自不倦，亦王政救灾之一法也。” 明朝对于地方的粮食储备，一直做得不够好，最终导致饥民流离失所，政权被李自成推翻。 但倪元璐的一片赤胆忠心，永远载入史册。 ［此帖子已被 钟振荣 在 2018-1-13 22:18:17 编辑过］
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