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我小学时的跳舞经历

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发表于 2014-5-25 10:39:01 | 显示全部楼层 |阅读模式




我小学时的跳舞经历        




“六一儿童节”即将到了,那是儿童们的节日,也是我小时候非常喜欢的节日。小孩子谁不喜欢玩,天真活泼,正是接受新思想、感受新世界的大好时光,所以,回想起来,我最喜欢的是春游与六一儿童节,那是最好玩的日子。读书,喜欢体育课与劳动课,那也是玩的。再次,喜欢音乐课与图画课,唱唱、画画,那也是很好玩的。

读小学的时候,班主任老师说,六一儿童节马上要到了,班里要表演节目,请会唱歌、表演的同学们举手、参加。我想想自己唱歌不太好,也没跳过舞,更多的是怕羞,所以没有举手参加。没举手的放学回家,举手的留下表演节目。

我在小时候,三天两头到对面的崧厦大会堂去看电影。那个时候,卖票不仅仅是为了抓收入,更多的是为了抓政治、抓思想。所以,电影票的定价很低,一般是几分钱一场电影。当然,大会堂里没有坐位,椅子、凳子是自带的。那时候还有一条不成文的规矩,一张票,大人可以带一个小孩,到了检票口,门口两边装了铁栏,中间一人多宽的通道,小孩站在大人跟着,慢慢向检票口走去,到了门口,大人递票给检票员,小孩、大人就进去了。我们街上的小孩,基本上都是不买票看电影的。

大会堂里的电影看多了,耳濡目染,京剧电影里英雄人物的唱腔都学会了,一般都能装着样子唱几句,似乎也声情并茂。有一天,我母亲在摆摊,我站在大街的南货店门口唱了起来,唱着唱着,还瞪圆了眼睛,装着手势,气韵悠长,彷佛是打虎上山的杨子荣。我人小喉咙响的唱腔,吸引了店里、店外的大人好奇地向我看来,并发出了笑声,是表扬呢?还是真的好笑!我也不知道。看到这么多大人看我,我感到难为情,马上低下头,向母亲的摊位走去。因为怕难为情,所以以后在店门口没有再唱了。

傍晚放学了,反正回家也没事,我与几个同学感到好奇,便在学校的操场上玩耍。当年的崧厦镇小,就是现在崧厦幼儿园的地方。当年的崧厦幼儿园,就是崧厦永锡弄里的俞家祠堂。当年崧厦镇小的操场,是开放式的,是操场也是路,人们可以自由地从操场通行,门口也没有什么保安。当年的门卫都是老年人,如果让年纪轻轻的人坐在门口,大家都会感到奇怪的!年纪轻轻的不去干活,坐在这里干什么?当年的政治清明,那里是现在可以比的!不象现在,年纪轻轻的都站在门口,满头白发的都在田里。

我们几个同学商量,要不要去看看他们是怎样表演的,大家都说好。于是我们轻手轻脚,就象电影里搞特务活动一样,向教室的窗门口溜过去。结果大失所望,窗门关着,虽然窗门是玻璃的,一扇窗有三块玻璃,但为了防止学生开小差,最下面的一块是花玻璃,不透视,看不见。

看不见,只好听,听里面好象有唱的声音,但声音不是很大。听到一位男同学在唱歌,也是唱京剧,大概也与我一样电影看多了,他是唱杨子荣,不过不象电影里那样高亢激昂。原来,教室里在开始搞选拔,让每个同学都表演过来,表演好的,留下;表演不过关的,就淘汰了。毕竟,是要代表班级的节目,是马虎不得的,也不是一举手就算合格的。

最后留下的,是女同学多,男同学少,那位唱杨子荣的男同学,也被淘汰了,可能这位同学胆子欠大,声音欠响亮,与原唱腔差距有点大了。我暗自庆幸,自己没举手要求表演,否则说不定也是淘汰的命运。

从此之后,班里哪几位同学擅长表演,老师就有数了,以后就不用再举手选拔了。我们只要等到六月一号,提着凳,排着队,从学校出来,穿过长长的白果弄,到崧厦大会堂去看表演。

崧厦大会堂,以前开过一个当店,俗称“朝南当”,后来做过崧厦区公所,再后来是大会堂,几十年来,一直是崧厦文艺宣传的阵地。到现在,虽然崧厦的高楼林立,但大会堂仍然还是在这里。

年年表演年年变,有一年,居然轮到我也表演了。这一年,“四人帮”被粉碎了,学校表现的内容又不一样了。以前是个人表演,现在要求集体表演了。集体表演,男同学一组,女同学一组,每组八个人。男同学选八个,女同学选八个。选的结果,男同学组里,我居然也被选进去了,这是我第一次参加文艺表演。

以前学校的节目,都是自编自导的,老师请来了两位读中学的学生,一位男同学,一位女同学,来做我们节目排演的编导。排演是在教室里,把课桌都搬到教室的后边,把课桌、凳子叠起来,尽量空出大半间教室,作为十几个人的表演场地。

我们表演的节目名称,现在忘记了,但是内容还是记住的,是关于打倒“四人帮”的,表演的情节当中,我们要喊“打倒”这四个人的名字。我们的表演的道具是两只手拿着纸花,喊的时候是一起一伏,抑扬顿挫,很有气势,也很好看。“打倒王洪文!”右脚在台板上一蹬,双手同时向上一举;“打倒张春桥!”左脚向台上一蹬,同时双手向下一压;“打倒江青!”又右脚一蹬,双手向上;“打倒姚文元!”左脚向下一蹬,双手向下一压。整个表演一气呵成,上下起伏,有声有势,非常好看。

有一年过年,我到叶家埭的大阿伯家里过年,表演过这几个动作,她觉得很好看,还要我再表演一下看看。

当然,这个节目表演有十几分钟,当中的穿插表演花样很多的,怎么从后台的两边出去,男女同学又各分成两组,女同学组先出去,出去了表演一番后,在舞台中央摆一个互相拥着半蹲的造型,这时候男同学再从后台两边举着双手奔出去,在女同学后身举着花朵,摆出另一个造型。摆一会造型,接着解散造型,表演另一种舞姿。中间表演的过程,有聚有散有穿插,有时候男同学组在前面,女同学组在后面;有时候女同学组在前面,男同学组在后面。最后我们是举着双手、抖着花朵、排队慢慢后退退入后台的。

给我们排演的大哥、大姐说,这个演员选得不好?老师问:为什么?他俩说:男同学个子矮,女同学个子长,女同学在前面表演的时候,男同学在后面就看不到了。

但是没办法啊,我们读小学的时候,男同学基本上都是小个子,摇摇长长的没有。女同学高挑一点的还有。

表演为了舞台形象,每个人要求穿统一服装,身上要穿红衣裳,脚上要穿白跑鞋,裤子要绿球裤。这几样东西,我家一样都没有,我家没有白跑鞋,要去借;没有绿色的球裤,要去借,球裤现在又叫运动裤。这就要麻烦我母亲与姐姐去借,借来的球裤,有我两条腿的长度,所以要一半向里先系到大腿上,这样放下来才不会拖到地上。裤腰太宽,也要用皮筋弹住。

经过不断地排练,我们的努力合作精神,终于使节目日趋完善。六一儿童节那天表演,我们在脸上还扑了红红的粉色,于是,兴致勃勃,整整齐齐排着队伍出发啦!向白果弄、向牛市街、向龙翔弄走去。我母亲知道我今天要表演,等在牛市街的龙翔弄路口,她很快在人群中认出了我,看到我这一身打扮,母亲看了很高兴,她说我介漂亮咯!

在崧厦大会堂里的演出是成功的。后来,这个节目被选送到了上虞,老师告诉我们,要到百官去表演了,我们听了是既紧张又兴奋。

——闲话文革之七




[此帖子已被 钟振荣 在 2014-5-25 12:05:11 编辑过]
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 楼主| 发表于 2014-5-25 21:19:43 | 显示全部楼层




我小学时的跳舞经历(下)        




自从参加了第一次文艺表演之后,接下去又参加了好几次,一次是集体快板说唱,我们人小手小,做得快板是小型的竹板,竹板中间钻两个洞,用橡皮筋穿过,一块套在右手的大拇指上,一块套在食指上,两个指头一开一合,快板“啪、啪、啪”清脆的声音就出来了,右手打快板,空着的左手也不闲着,用来表演动作,配上脚步姿势,用来形象地表达说唱中的意思。

领说有两个同学,站在前面,一男一女,个子捡高的。其中有两个动作,我还记着,男同学说“看哪!”把手一挥,指向前方,脚向前跨出一步,意思是向前看。接着女同学说,女同学说完,又听男同学说“听哪!”左手一提,放在耳边,装作听的样子,左脚也向前跨出一步,成弓步。接着又是女同学说。

说完引子,两人退回列队,则我们大家一起说,边拍竹板边表演,说得头头是道,那是我们早就背得滚瓜烂熟的。

看看表演容易,但排练起来也是不容易的,有的同学缺少灵活度,动作硬手硬脚,就需要经常纠正,经常练习。有一位同学连踏步走也反手别脚,教了好几回才学会。这一些练习,对我们从小学会身体协调很有好处。

还有一个节目,有打大鼓的,打大鼓的是一位男同学,瘦瘦长长的,长得很清秀,也很有才气,我们快板组的节目,老师叫他负责,叫这位同学单独编排动作。这位同学还很快都想出来了,这句快板是什么意思,我们要装什么样的动作。个别动作欠妥的地方,老师为他作了修改。这个同学后来读书读到外面去了,三十多年来再也没有见过面。

打大鼓的味道吸引了我,牛皮包的大鼓,我们叫“铜鼓”,“铜、铜、铜!”那个敲起来有味道啊!整个教室都是鼓声,而且还能传出很远很远!但是我们不怕烦、不怕吵,就怕没有东西玩。

趁那位同学不打时,我就走过去也打起来,我们打的节奏很简单,只有七记半,一只手拿一根鼓棒,先在鼓边敲两下,“嗒、嗒”,接着在鼓上敲起来,“啶嗵、啶嗵、啶嗵、啶!”我很快就学会了,但是意犹未尽,经常喜欢打!如果小时候叫我们复杂一点的节奏,我想我们也会很快就学会了。

除了鼓,一组锣鼓乐器的配置,另外还有锣、钗、钹、小磬锣,一共是五样,我们其他四个人每人捡一样,鼓打七下,锣是敲四下的,这一套乐器也是配合表演唱的,说几句,表演一下,再敲几下。这个节目也是蛮好玩的,表演的内容与台词都忘记了。

那个时候是全民大娱乐时代,物质生活贫乏一点,精神生物还是蛮丰富的。我们学校组织表演,镇里的各单位也组织表演,这真是:小人大人齐上阵。

连我父亲也轮到要表演了,父亲在家里一说,我们都笑死了,因为从来没见过他上台表演过,这是破天荒第一次。父亲厂里表演的也是快板书,那是大的真正的快板,我们叫“嚓板”。两块竹板用线穿住,右手握住一块竹板,用大拇指提住竹板的连线,用手有节奏地一晃一晃,竹板就会一开一合,发出有节奏的“啪、啪、啪”的声音。

表现的内容,也是配合当前形势的,快板的调子,是浙江民间歌谣,每句的唱词之前,都有一句:“哎咯呤噔唷!”

我父亲到了晚年,就备了一付快板,一节毛竹老头,一只手打快板,一只手敲竹节,一面开着录音机,里面放越剧,他跟着节奏敲打,居然也配合密切,有板有眼,许多街上路过的老人,要进来坐一会儿,听他“得嗒,得嗒”敲打,抽抽烟,聊聊天。

再说我们有个节目在崧厦表演得好,被选拔到了县里,要到百官去表演了。这个节目所以好,与请来的两位大哥、大姐编导是分不开的,他们放弃了休息,尽义务为我们编排台型、舞姿,看得出他们也有艺术的天赋。

很可惜他们的天赋,在社会上没有机会发挥出来,他们都是崧厦人,大姐住在永锡弄里,大哥在崧厦锁厂工作,高高的个子,我对他印象很深。他很可能早就忘记了曾经有过“编导”的身份,看到我是平淡的目光,我看到他依旧是尊敬的目光。

后来改革开放了,崧厦的锁厂也与许多厂一样倒灶了,这位大哥也跟着下岗了,后来我很少看到他了。

在给我们编排舞台造型的时候,就体现出了男女审美观的不同,大姐认为两只手放在颏下比较美观,大哥认为双手展开比较大方。两个人一起互相讨商,老师跟着一起比较总结。总之,大姐是女同学舞姿的编导,大哥是男同学舞姿的编导。两人合作成果,使我有机会到百官去演出了。

父母听到我要到百官去演出,那真是非常高兴!该准备的准备,该嘱咐的嘱咐,我自然一一应承着。把放着粮票与钱的口袋,用别针别好,防恐不小心掉了,那就没饭吃,要饿肚子了。再说,那个时候的粮票与钱值,我知道父母赚不容易,多带的粮票与钱,真的不能掉了。

到了百官,我们跟着老师,一转两转,转到一个大院里,里面到处都是人,各镇上来的学生,都有老师带队的。我们在这里就餐,我小心地拿出粮票、钞票,跟大家一起排队买饭。

那时候食堂卖饭,是不称分量的,是用杓舀的,二两一杓,四两一杓,到底有几个杓,当时也没留心。我看着别人买饭,一步一步向前,手里拿着粮票在想,四两饭好象太多,省一点,就买二两吧!等到我买时,我就买了二两,二两是小小的一杓,象一个馒头一样大,只是稍为高一点,放大一只大碗里,这点饭就显得少了。

我端着菜、饭来到桌边,望眼看去,只见满大厅的桌都坐满了人,多数人都是不认识的。我走到一张桌边,捡了一个空位坐下,低头开始吃饭。吃了一半,有一位同桌的乡村女教师问我,问我从哪里来?我说我是从崧厦镇小来的。她问我饭太少了,会不会饿?我说够了,不会饿的。女教师说只吃这么一点,一定会饿的。说着把她碗里的饭用筷子拨了许多给我,我不知道说什么好!

接下去就是轮流表演,我们因为已经排演熟练了,所以虽然看到台下人很多,但是表演的时候,只专心表演,紧张什么的,好象在心里都没有。表演很成功,台下一片掌声!

回到家里,我把在百官的经历告诉了父母。很多年之后,父亲仍然问我:有没有碰到过那位给我饭吃的老师?我很遗憾地说:没有!因为我没有问这位老师的姓名,对于这位老师的形象也只有点影子,只记得她脸长得圆圆的,面色红红的,很健康丰满的一位老师。但父亲还记着这件小事,认为要好好谢谢她!

我父亲经常对我说:“自己给别人的好处,要忘记;别人给自己的好处,要记住。”母亲则经常给我讲戏文,她最痛恨“忘恩负义”的人。

当年不太觉得父母言传的重要,现在回想起来,父母对自己的言传身教是很重要的。




[此帖子已被 钟振荣 在 2014-5-25 21:22:25 编辑过]
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