简体字是多余字

钟振荣

简体字是多余字   周拥军

    原标题：《简体字，繁体字》

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时下，人们对繁体字关乎起来，潘委员提议恢复繁体字，也是打着文化复兴的大旗。繁体字应用离开我们半个多世纪了，若应用起来，并不是简繁转换那么简单。前几日与诗友在香山集会，朋友送我一本《中国诗词》，繁体版的。其中有句“孔子雲”。我黯然失笑，未曾知天上有朵孔子雲。云，言也，与“雲”有别，不可通也。无独有偶，某画家赠我一幅画，白云山水，流韵无穷。无奈落款处“己丑”，写成了繁体“己醜”，白话文翻译过来，便是一句流行语：“我很丑”，岂不让人笑话？

我一直是识简体字的，但对繁体字却有着特殊的感情。我对繁体字的关注，是缘于一次我与当代诗词大家霍松林老的一次通信，我想霍松林老八十多岁了，写繁体字显得亲切。结果可想而知，霍老复信严正声明说，我叫霍松林，不是霍鬆林。于是，我开始翻书，学识繁体字，开始做起小学生来。——随着识繁的深入，我突然感觉过去学的字大都是错的。譬如说：《论语·子路》：“其父攘羊，而子證之。”此“證”为“告发、检举”之意，而简体“证”，则为“谏”意。古时二字均有，如今合为一字，竟让人不辨也。又如“苏”字，繁体就有三种，用法各有不同。从艸稣声者为“蘇”，形声。与草有关，紫蘇者也；死而复生者为“甦”，会意。王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“槁甦暍醒，民飽而嬉，相忘乎無事。”，“槁甦”便是枯木逢春；语言琐碎者“囌”，会意。“噜囌”与“啰嗦”意同，不过，二者相比较，总觉得“噜囌”更亲切些。读鲁迅《孔乙己》，“茴”字竟有四种写法，我当时还啧啧称奇，孔乙己多少还是有些学问的，比起如今大学的教授，则有过之而无不及。鲁迅是反传统文化战士，自然拿孔乙己做了反面教材。鲁迅先生若是在现在，估计也不敢说什么，做了顺民。另则，有一些字，简体字是无法替代繁体字。如“林於”，北周庾信《奉和永丰殿下言志》诗之六：“含风摇古度，防露动林於。”　此“林於”为竹木名，若作“林于”，是不知何物也。还有一些同字不同意的，更是让人摸不着头脑。如：“后车”，是“皇后的车”，还是“后边的车”呢？“后”原为名词，简化后，成了“以後”的“后”，做了时间副词，又如：“台风”，是“舞台的风格”呢？还是“颱风”？古时“台”做“兄台”说，是一谦词。另一个繁体字“臺”，指“臺灣”。至于楼台，则加一个木旁，“枱”或“檯”把。本来一目了然的，硬是合到一起，到底是简化了，还是复杂了呢？

在我读古书的时候，我觉得自己十分吃力。有些句子不知断句，也不知何解？在《山海经》卷首《南山经卷一》有句：“有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌々，食之善走。”“狌々”我便不识，查字典也查不到，如今还不知读音。其意也是猜的，若是有位老书先生教我就好了。不过我算是聪明的，写草书中常见到“々”这个符号，一般是对前一个字的重复。“狌々”便可认为“狌狌”。古书里也有简体字，我从来没有怀疑，只是这样的简体字，没有几个人识的。

我爷爷过去是教老书，后来打成“臭老九”。也曾读夜校，还上过扫盲班。（过去教书的，还要扫盲，岂不荒唐）爷爷说，扫盲班就是识写简体字，学毛主席语录。可怜他老人家现在写字，有些还没有纠正过来。譬如：“展厅”的“展”，他便写成“尸底下一横”，象是走进了太平间，阴森森的。还有他一个“广”字，能代替广字头的所有字。唐明皇，爷爷写成了“广明皇”，我对他说，没有这样的简体字，爷爷还不依，这是毛主席的指示，还有错。毒害之深，已到了令人发指的地步。

有人说，繁体字不好认，其实简体字他也不一定能通。异僻字便不说了，常用字用错的也比比皆是。我遇到一位某名大学教授，这是丑事，就不指名了。自认为学识了得，我将一杯水倒在地上，说，地上有一tān水，这个tān字如何写？这个教授说，三点水的“滩”字。我一笑，指着地上的水说，这么点水，莫非你还能在这里游泳？教授有点不好意思了，只得请教。其实就是“摊开”的“摊”，不是有水，就要与三点水上靠的，这个会意字就是十分的有趣。当然，大街上的错别字更是繁如牛毛。像家具城写成“家俱城”，“文身”写成“纹身”，你上前说明，店主还不相信，反说你弄错了。毛主席也写错别字，“发愤图强”也被他老人家写成了“发奋图强”。当然就不能怪他们平头百姓了。又有人说，简体字书写方便，其实不然，从大学走出来的人，且让他们试试笔，有几个人的字是端庄的。比起过去的秀才，不知差到何处去了。由此可见，简体字也不是那么简单的。

仔细看看简体字，还真愚民不小，的确有指鹿为马的效果。我也无所谓了，只不过多识了一些无聊的字。我原以为自己最多识五千余字，若添上几千无聊字，或有万余吧！可以算为老学究了吧！

文字是选择对文化的继承，还是选择一串简单的符号。对如此简单的问题争论，显然是幼稚的。我国著名学者朱师辙（少滨）在1956年文字改革之际，曾上书毛泽东主席陈述简体字之弊端，其中有言：“造新字者之惟一理由，曰令人簡便，不知中國固有行草二體，以備簡捷之用，不必再造簡字也。今日新造之字，不外有頭而無尾，或去頭而留尾，或剖存心腹而去四肢，或留一肢而去其全體，其於聲也既不準確，其於意也亦不明。蓋皆六書之根柢未諳，聲韻之源流無本者，膽大妄為者也。況其必依附古字，而後始知其字之意義，又豈能廢古字而不用。且廢古字即不能讀古書，中國之文化，將何所寄托也。”由此可见，简体字是反文化的。有些专家主张识繁书简，可见并不敢反繁体字，或废除繁体字，既然不能废除繁体字，那简体字岂不是多余其事。如今又要识繁，又要书简，不是白白浪费时间么？

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kzly

哎呀，读了十几年书现在才发现自己还是个文盲