徐承清：《古虞管溪记》（标点）

开心阁主人

《管溪徐氏宗谱》

前年受人之托，花了两天时间，勉为标点《管溪徐氏宗谱》中的《古虞管溪记》，记文颇长，整篇铺叙管溪十方面内容：一山川、二胜景、三名贤、四科甲、五堂构、六宦游、七物力、八风俗、九祭祀、十邱墓。

对于山川、堂构的描述，犹如文字素描的地图，保存了下管古代山川、建筑的状况。整篇记叙信息量大，文字精炼，结构严谨，作者生员徐承清，诚为文章大雅。

我今据文意，分十篇陆续贴出，以供研究管溪徐氏及下管风物者参考！

古虞管溪记

徐承清

一、山川

管溪之称，不自吾徐始也，因吾徐而有声。吾徐之盛，亦不自管溪始也，居管溪而益萃。前乎此者，地非不灵，人非不满。而考往询故，大概皆荆扉谷汲，樵耕力食而己。岂非菁华之积，有候而发。诗书之泽，因地为良耶！

粤自宋元鼎革之际，一世其六府君，繇（由）奉化之联山乡卜居于此。仅得数椽，与周、朱、李错处，而后基稍拓也。居多南向，东西夹涧，方广四十余亩。其南前二十里，山曰太平。横互数里，如列几展屏，如榜悬天阙。

其自太平迢递而西，曰马家阙，曰席帽峰，曰张家岭，曰捉鹿石，曰梅坑。冈蛮秀峙，不知其几也。张布而罗于管溪之右，曰西山。西山一峰如削，曰兑嶂。林木阴翳，丽映室庐。自兹沿流而下，至双溪岭，顿于钓台，为乡之右户锁阖焉。

其自太平而东，总由乎大岚。而一支西北指，遥迆而来，曰铁山，曰蒲塘，曰大岭。腾跃而障列于管溪之后，曰北山。其峰有鹰名者，有豖牙名者，有望海名者，有覆缸名者。而一峰居中特异，曰双荐。双荐峰者，居乡艮位，比肩并峙。相传，吾乡得双录制科者六，盖其应云。

其由铁山中出，或伏或起，或钜或细。为鼓马，为蚕脉，为玉屏，曡而至焉。止于管溪之巽位，为宝盖。盖以其形如佛宝顶，如华盖。旙幡散垂，旌绥攒拥。望而知为乘轩张銮之朕兆也。其下奔放坦妥，即管乡宅焉。祖所卜吉，盖在此也。

北山如瓜瓞垂延，其一出，曰白水；再出，曰檀燕；更出，曰内、外车山。与车山同出而藏缩者，曰庙陇。与车山同出，而绵绕于管溪之后，曰方山。方山与太平相拱揖，宾主庄严。居者悉藉以为卫。在方山之后，为北山之干。抱方山而稍出者，曰石龙山，曰挂镫山。由北山背出，为谢公岭。与西山、梅坑相对，循流而回。锁于钓台之后，为管乡之左阖焉。

其水之自南来者，一由太平，一由黮山龙潭。行十余里，而合于槐花石埠。而注于管乡之前，由右而抵于石龙。其自东来者，一由前溪，一由白水。合于乡之东一里，而绕于乡之左。更环于后，而与南来之水汇于石龙，而总注于钓台焉。形家者言：“乙丙交而趋戌。”此有取焉尔。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

二胜景

山川错盘，势若环拱。庐其内者，静乐动忻。时启轩扉，山光袭人。淙缓湍急，泡若汤沸，细若锦绉。或朋藉沙暖，则草茵弗尘。或高瞩远睇，则四山来宾。

春杪夏朔，山花缤纷，若锦步帐之延数十里。而时或一山之我向，更若蛮女之葩首而朱唇。秋冬洁濯，霜叶若春。临卑俯深，濯足涚缨。振藻荡苹，激骇游鳞。

登宝盖，而诧山城之环合也。登方山，而俯烟灶之鳞次也。登檀燕，而企仙踪，见鹿衔花而过溪之犹昨也。登西山，而爽气之来，自晨迄暮也。北山招我，斧丁丁，耕泽泽。羊牛下来，日之云夕。此不可以卒岁也乎！

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

三名贤

是以英贤辈出，捉衿鸣琴。蹑南州之躅，续伟长之镫。逆瑾方焰，征君披鳞。分宜擅威，龙川笔伐。迨后熹庙筮仕者十余人，而有甘心削夺之檀燕，三疏抗忠之善伯，急流勇退之一我。余皆矫矫铮铮，惟恐浊流之染，而远之不速。此岂非山川之嘉淑，有以致之哉！

他如孝子悌弟，贞夫介女。先后辉映，代不乏人。总由士知自爱，家能自闲。故俶明兴以迄晚季，罔不以羽仪相矜重，而从无有偾辕败犁者。厕足于其间，居可知矣。闾巷褊隘，触耳达垣，惟闻弦诵。少与少相友，长与长相师。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

四科甲

楮墨乐群，文苑连袂，皆研炼制举业。而春秋赋士，有不可操券而获者乎！列而记之：于洪武已卯，隽一人焉，皓。宏治辛酉、乙丑，隽一人焉，子熙。正德丙子、丁丑，连隽一人焉，子俊。己卯，并隽二人焉，子忱、子宜。嘉靖甲午，隽一人焉，惟贤。癸卯，隽一人焉，学诗。甲辰，并隽二人焉，学诗、惟贤。辛酉，隽一人焉，寅。甲子，隽一人焉，希明。隆庆丁卯，隽一人焉，启东。

万历壬午，隽一人焉，邻。戊子，隽一人焉，尔一。丁酉，并隽二人。辛丑，并隽二人焉，良栋、如翰。丙午，隽一人焉，人龙。己酉，并隽二人焉，观复、宏泰。庚戌，连隽一人焉，观复。壬子，隽一人焉，景行。乙卯，隽一人焉，宗孺。丙辰，并隽兄弟二人焉，宗孺、人龙。戊午、己未，连隽一人焉，景麟。天启辛酉，隽一人焉，言达。甲子，隽一人焉，一抡。丁卯及崇祯戊辰，连隽一人焉，允升。丙子，隽一人焉，景辰。壬午、癸未，连隽一人焉，复仪。

其间，以《易》售者十人，以《诗》售者十人，以《书》售者一人，以《春秋》售者三人，以《礼》售者一人。其五经各擅，而争胜于秋闱者，每科必三四十人。比年考校，备弟子员者，族每逾百人。不亦彬彬乎称人物薮哉！士子非冠带，不巷游。不有经事，虽隔堵垣，不登其阈。登堂，必揖让如客礼。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

五堂构

堂构不茅不雕，取之壮固。最前南向，稍面东南，堂曰聚顺，楼曰太平。右连西荣一堂，曰重庆。左连东荣一堂，曰留余。稍后右侧一堂，曰溪山第一。越街而东，堂曰光裕。再东，堂曰贻谷，楼曰双瑞。更东为鲁氏居，又东为旧宗祠。宗祠之南稍右，曰越云书屋。东上稍远，为新宗祠。

其繇三叉路口入中街，首一堂，曰世德。过西一堂，曰余庆（今改“同德”），楼曰一心。前有五经坊（后移桥西）。余庆之前，中街之南，堂曰宏远。其前，为仕一房祠堂。又前，溯义潭而上，为善房楼。由义潭而下，近溪，为本廿三房楼（今为“鸾凤齐鸣”太史第）、及本廿七房楼、康一房楼。后即中街上马石，为市肆焉。近上马石，为谦一房楼、宰七房楼。稍东居内，为三代荣封之堂。其后堂，即始祖所遗也。

其由西而出，向大溪，曰观澜庭（俗称接官厅）。庭而右入，后街有茂房楼，有参房楼。曲街而北，其近溪者，有奕房居，有仪房居，曰泳思堂（本府汤公绍恩书赠）。稍后，有鹤算纶裦之堂，堂面北。左近溪者，有文武进士小戌楼。楼之下，为卿房居。其后隔隙地，为毓瑞堂。更后，曰梦石斋。斋之前，为晋十七房新构。

出南，有孝羲坊。由东北上，为宰八房新构。其门之相对者，曰经畲堂。隔墙而西，与经畲俱面北者，曰拱北堂。堂之西稍北，有彦房居。拱北之西南向者，曰长春楼。其左，为晋七房新构。长春相对，有简七房堂。稍东，有重庆堂、拱辰楼。更曲而东，有标房楼。再东，曰日新堂、上四宅，皆面北。日新之内,有三层楼二，曰独醒，曰告天。更东，有周房祖楼。又东，为本三房堂。再东，为科房祖堂。最东，近小溪者，为大四房堂。稍前，为震房堂。

逾街而东，有楼曰长旭，面东。长旭之南，有池，池有亭。长旭之北，为珽房楼，溪埠曰上埠。蹑埠而上，稍西，堂曰嘉庆，楼曰达观，后楼曰碧梧。其轩爽，为管乡最。门之西，十字街口，为建一房楼。后为建二房楼。迆北，由桂花树下进，曰迎瑞堂，堂北向。折而东，溯小溪而上，曰海房楼，曰介房楼，曰曰房楼，俱向溪东面焉。凡此，皆四十余亩之所棋而布焉者也。其余水湄山麓，精舍别业，外于居之两溪及前后者，皆不载。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

六宦游

是以车马之踪接昼，膏烛之光耀夜，鹿鹿与城堙等。考厥所由，岂一乡之力致然。盖缘蕞尔山陬，其出与十五国相往还者数矣。宦游履遍，殆将百年。

其自丹峰公以前，不具述。五十登第，而职方著。其文武司其试者，吾丹峰公也。十八登科，而乡会连其镳，理学炳其业者，吾方山公也。两判镇江、宝庆，两牧陆凉、安宁，非世孚公乎。两倅安庆、宁国，两佐姑苏、兴化，非凤山公乎。龙川公之仕也，起秋曹，提刑狱，改迁郎署，而卒于南纳言。五桥公之仕也，始冬官，视直沽，备兵重夔，而讫于黔参伯。

若乃望平翁之有声宛平，应吾翁之得民徐淮，卓卓可纪。涵素翁，由冬署榷荆关，刺于浔，巡于雷、廉，大观察于蜀矣。檀燕翁，始太行就主，政道宁武，转授童关大参，藩于晋矣。至令于川，榷于荆，副郎于冬工，而抵掌时事者，非善伯翁其人乎。令粤且令闽，司寇且司马，中更司李池阳，而急流勇退者，非一我翁其人乎。一州牧于陈，晋于冬曹。一榷关于荆，衡文于楚。分巡岭北，开阃齐东；晋少司马于北，陟大司空于南者，非南高亮生昆玉其人乎。

若夫始令闽，转刺闽，恤刑于大理，观察于荆南者，吾得之扶摇翁。司马南，刺史北，分巡于岭海，开府于东南者，吾得之玉林翁。莅邑于滇，超擢而茶马于陕，则曰英度。秋署于南，特简而典试于滇，则有汉官之数君子者。皆其旌符所至，炳耀一方。至今，其地皆能颂其政，状其人，以祀其身者也。而间有不席暖之地，未展蕴之才。或迈往而罔传，或有怀而俟世，则阙如焉尔。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

七物力

吾有以知其乡之不贫，所从来矣。虽然辇而入，何如锄而出。袖手而赍之，何如勤劬而阜之也。尝与数乡之所产，恒足以赡一岁之用。豕羊充苙，雁凫成群。茶筍杰于北山，榧栗壮于南麓。苎可擘，桑可柔。菽尔播，稷尔薙。秫釀盈家，溘陈嗣新。方春蕨香，入夏蔬肥。芋菜秋发，林桕冬绯。澄潭投纶，游丝截湍。紫虾罹罶，花鱼石攒。乔柯广林，郁可裁成。磢坡阶础，山骨就绳。非若他乡之借材于异地，而烦舟车之远引者矣。既产于内，复滋于外，宜其乡之物力殷阜也。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

八风俗

而族姓又复好俭，去声华，寡施与。说者云：管乡之山川秀洁，故人文亦秀洁。管乡之山川束啬，故人情亦束啬。而因以遂成风俗云。举其大都，虽甚贵介，服不炫丽，味不再重。乏嗣始置侧室，否则，虽贵富不置也。其他游观之所，食客之养，概焉不问。

士以经诵为业，经史为务。继继绳绳，惟恐失坠。故制举一镫，屡续农敏商。恪无大贾豪旅，而皆以铢黍之积，图赡衣食。丧祭冠婚，一本家礼，弗事丰费。

闾无异姓之居，宗有门户之别。两强不相下，则哄讼起焉。而此风乃自九世后始见，感时者不能无憾于作俑云。乡窄椽逼，基址价高，方丈可得十余金。贫者以见售为耻，以能守为贤。颇笃亲亲，兄弟鲜阋墙之变。宾朋之契，无乍欣而乍厌。此其古道之可思者。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

九祭祀

每岁旦五日之内，同堂皆聚。拜天地，拜祖先，併互拜各家祖先。毕至中堂，分男昭女穆，答拜。幼者拜于下，不答。拜宗祠，鼓吹导拜。宗族各以公服，互造其门。

元宵，亦聚同堂长揖。神庙春祈，笙歌五夜。寒食必冠服，而悉诣于墓所。宗长为一阶，诸绅为一阶，诸衿子姓后之。赞礼酌奠，用青衿九人，酬以燔肉。祭毕，绅士、耆老外，皆领签分胙。

清明先二日，有事始祖，以次序祭长。至日，皆祭于其室，而分胙。冬夏二至，凡衣冠者，皆执事于宗祠，而馂余焉。初冬，报赛于青山神祠，钲鼓旗章，蜡索三日。邻乡互为优戏，以相乐。墓祀，有春无秋。

（待续）

开心阁主人

古虞管溪记

十邱墓

列祖墓地，远不过数十里而遥。一世其六府君，葬里溪西岸。推原上两代，宣议郎九八府君、朝奉朗会九府君，虚墓始祖隔陇之右。

二世昌二府君，偕葬里溪山。昌三府君，葬王家隩西山下，两祖之后。武进士世袭盖州卫指挥武略将军，葬前溪乌石陇。征聘佥宪仲三府君，葬方山西侧外，此无名墓焉。昌四府君墓，石弹下。

三世真五府君，葬始祖墓左稍后。真六府君墓，栖禅寺前山。真七府君墓，观音弯。真九府君墓，黄蟒峤。

四世完三府君，葬昌四府君墓右。完七府君，葬均隩。完八府君，葬完三甫君墓右。

五世刚一甫君，葬乌石陇。刚三甫君，葬十九都板畈。琚三甫君，葬后山隩。玭二甫君，葬焦坑。佳四甫君墓，里溪概树潭回龙。

六世渊一公，葬后山隩庙陇。渊二公，葬塘隩。渊三公墓，里溪始祖墓下。高二公，葬洙溪里覆釜山。高四公，葬外覆釜山。高五公，葬外车山。

七世允二公，葬渊一公墓右稍下。允三公，葬渊一公墓左稍后。登五公，葬王家隩。登七公，葬大庙后山。

八世朝三公，葬白水。嵩五公，葬后山隩。昭一公、嵩十六公，葬里车山。昭十公，葬十九都陈溪。常十公，葬里溪始祖墓下。常十三公，葬檀燕父茔之右。昭十一、昭十四，合葬下岭。昭廿四公，葬高五公墓右。

九世廷二公、廷九公，俱葬朝三公墓左右。宗十八公，葬石陇头。仕一公，葬十九都红岩。仕三公，葬十九都糜家巷。宗十二公，葬洙溪黄泥陇。坤六公，葬前溪鹿赛门。达九公，葬十九都干溪。德一公，葬钓台。德十一公，葬黄蟒峤。

十世科一公，葬方山。东七公，葬太平山。东十公，葬陈家隩。本一公，葬王村山。本四公，葬大阮隩。宁十二公，葬王家隩小山。宁十八公，葬下庄隩。简四公，葬□□。简十五公，葬洙溪席帽山。寅一公，葬塘巷后山。寅三公，葬义潭等。简五公，葬童郭岭。寅六公、寅十三公，偕葬红岩。本十七公，葬虎山。宰一公，葬方山。宰三公，葬蜘蛛绷。宰五公，葬干溪。寅十一公，世居绍城，葬山阴古城山。寅十四公，葬汪家桥。

十一世都一公，葬乌石陇。都十一公，葬庙陇。蕃一公，葬陈家隩。晋七公，葬隐地山。周七公，葬戈家山。学六公，葬朱岭桥。蕃四公，葬夏齐后山。晋十七公，葬溪南。陟七公，葬隔笆。陟十公，葬王村。陟十一公，葬塘隩。荐三公，葬大齐隩。

十二世建一公，葬王家隩。时十公，葬二都羊山。建廿一公，葬前溪寺岭。钦八公、钦十六公，祔葬隔笆。此皆地之以人著者也。

其间佳兆发祥，人以地著者，观音弯之葬真七府君也。黄蟒峤之葬真九府君也。里溪回龙之葬佳四府君也。洙溪覆釜之葬高四府君也。挂镫之葬徽一府君，庙陇之葬渊一府君也。檀燕之葬兼六府君也。大庙后之葬登一府君也。里车山之葬昭一府君也。陈溪之葬昭十府君也。白水之葬朝三府君也。鹿赛门之葬杰六府君也。黄蟒峤之葬德十一府君也。

此皆钟毓后英，光扬祖德。与一二世祖墓相为表里，岂偶然哉。至夫名贤与福地齐声，山灵共淑德振秀。则有征君之于王家隩也。两峰公之于里溪也。龙川公之于石龙山也。五桥公、涵素公之于方山也。此皆硕德名宦，享有名山。厥后绳武，克振家声，有自来矣。

后此而善伯、一我，俱以贞操介必，难进易退，可谓清矣。而卜兆允臧，应有克昌之报，能无望乎。汉官以壮年新进，铁骨冰心。力追首阳，穷饿而死，槁葬方山之麓。我祖宗培养数百年，乃有此人。而竟绝嗣以逝，悲夫！彼所争者，千秋之业。岂仅以目前继嗣，后人兴衰，动其心哉！

夫徐氏之兴，论者皆云：山川之瑞，世蔚国华。而不知我祖先晦德贞修，潜真抱璞。其有以贻我后之谷也。夫菑畬之新，不如先畴多获。培塿之卑，不如九仞易增。为令德之似续，固易于增美耳。

同源之水，清者不可使浊。并生之柯，荣者不可求悴。德邻则相爱，忧同则相戒。服诗书者，当贻父母以令誉。好礼法者，耻为族党之弃人。林壑依然，桮棬犹在。墟墓未改，塾序式崇。吾愿与二三君子共勉之。

（全文完）