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港口五姓共建的崇善祠

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发表于 2021-4-13 15:40:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
港口五姓共建的崇善祠

崇善祠1 《松夏志》.jpg

《松夏志》记载崇善祠

港口崇善祠,始建于清康熙年(1662—1722)间,由港口余、孙、柯、严、朱五姓共建。供奉的是晋杭州刺史陈顼(xū),字行嵩,会稽(绍兴)人。出仕东晋,尝使北虏。羁留三年,仗节不屈。拔剑斫臂,复命于朝。历青州、扬州、荆州、广州四州刺史,以武功显著,食禄钱塘、海盐、盐官三邑。


陈顼“忠、孝”两全,居父母丧,哀毁过制。死后葬于杭州皋亭山,里人嘉其忠孝,立庙祀之。


梁大同二年(536),敕封“兴善王”。后梁贞明三年(917),改封“崇善王”。宋绍兴十九年(1149),赐庙额曰“灵惠”。在宋宁宗庆元六年(1200),以在庙祷雨灵验,封“福顺候”。淳祐十二年(1252),累封“慈佑福善昭应公”。


宝祐六年(1258),蒙古军入寇,陈顼神帜张于空中,蒙军畏慑而退。宋理宗喜,遂封陈顼父母王爵。封陈顼父亲陈子直,为“积庆侯”。封陈顼母亲暨氏,为“灵顺夫人”。封陈顼部下押衙俞千胜,为“威胜將军”。


清朝自康熙安邦治国,开始进入“康乾盛世”。而在清朝初期出过余君安、孙承忠两位骠骑将军的港口,在建功立业之后,子孙安居乐,在生活安定温饱之后,便向崇善向上的精神文化推进。


于是,余、孙两大家族与柯、严、朱三姓同共倡议捐资,建造了学习“忠孝”的“崇善祠”。


下洋的“福胜桥”,也是在康熙年间,众姓共同捐资修造。方便了通往下洋、贺孙、过孙家渡人们的出行。


“崇善”、“福胜”,互相对应。崇尚善行,福德更胜。这是古代传统文化的精神,也是“崇善大王”的封号——“慈佑福善昭应公”。


“慈佑”,慈善的人,得上苍保佑。“福善”,善的人有福报。反之,恶的人有恶报。这是劝人为善。


崇善祠的选址,就在港口街崇善桥旁边的大田畈里,这里地势开阔,沿河近街,便于开展人流涌动的庙会盘阵、聚会看戏等活动。


崇善祠在港口街,俗称“港口庙”。现在新建,直接称“港口庙”,主要是后人不理解先人修祠的意义。


其实,还是仍名“崇善祠”妥当。


港口庙.jpg

原崇善寺,改名“港口庙”

港口,旧有“十港口”之称,以余、孙、朱、严四姓分居十地而得名。十港口即:港口街、汇头、后严(岸)、前朱桥、后朱桥、洞桥头、下洋、迪房里、汤浦沥、樟树下。


汤浦沥,原名“仓库沥”,因沥底旁边建有仓库而得名。


迪房里,是余氏最初老宅的所在地。余氏人口繁衍,分居汇头、下洋、樟树下。


五姓之中的柯氏,来自后郭渎。说起崇善祠的建造,老人们开口就说:“余、孙、柯、严。”三百年前的热心公益,口碑仍在民间流传。


崇善祠的建立,丰富活跃了港口老少的社(崇善社)、会(庙会、礼拜)活动。


从前港口崇善社和庙会、礼拜的活动情况如何?且听下回分解。


崇善桥2.jpg

崇善桥

(待续)




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