新光村喻光片倪氏来历

开心阁主人

上虞贺溪倪氏宗谱

新光村喻光片倪氏来历

新光村喻光片姓氏以“俞、王、成、余、倪”五姓为主，占到喻光片男姓的七成。

俞氏、王氏、成氏的来历，基本已经讲过，现在再来讲倪氏来历。

九十四岁倪夫根讲述

据九十四岁长者倪夫根讲述：倪氏祖先是在小越羊山边墩。

我起初一听是“梁山边墩”，感觉“梁山”不太熟悉，后来一看地图，原来是“羊山”，羊山是夏盖湖中十二座山之一，之后写作“洋山”，大概是在水中之意。边墩是夏盖湖中九墩之一，以前写作“匾墩”。

夏盖湖中九墩、十二山、三十六沟，形成一个山水相依，沟河相通的完善水利体系。以圆周三百六十度计，六六三十六，以平均每六十度开掘一沟，三十六沟正好平均分配水利。

湖中由南至北有九墩，墩相当于水文标志，望见墩上的标记，就可以知道湖水的高低，年成的丰歉。用不着每次都去测量、计算，一望而知。这是古代的智慧。

边墩在湖边，随着人口的增多，夏盖湖日淤，湖田耕种，边墩渐成村落。住在依山傍湖的倪氏先人，就成为边墩村民。

八十一岁倪荣富讲述

据八十一岁的倪荣富讲述：倪氏祖先是从五车堰搬到崧厦羊淘里的，可能是在二十世的时候。

据倪荣富讲述，父亲名汉潮，祖父名锡堂。因为我有民国修的《上虞贺溪倪氏族谱》，居然一查，就查到了!

二十一世国表居崧镇

倪荣富的祖上始迁祖是第二十一世倪国表，从五车堰迁居崧厦羊淘里的，娶妻夏氏，生四子。时在乾隆晚期、嘉庆初年之间。

据记载：二十一世，国表，志伦长子。配夏氏，生四子，云秀、云鹤、云功、云贵。居崧镇。

二十二世，云鹤，生嘉庆十八年癸酉某月某日某时。配塘下何氏，生道光四年甲申某月某日某时。生三子，有德、有金、有奎。二女，长适沥海所，幼适西华顾庆臣。公年五十二岁，卒同治三年甲子五月二十日某时。氏年七十一岁，卒光绪二十年甲午十月十七日某时。葬绵江。

倪荣富父祖世系

二十三世，有金，生咸丰二年壬子十二月二十三日酉时。配本街何公永全女，生同治三年甲子七月二十五日寅时。生三子，锡堂、福庆、福堂。公年七十三岁，卒民国十三年甲子十二月二十八日辰时。葬绵江。

二十四世，锡堂，生光绪十三年丁亥四月十五日未时。配郑家李公同源长女，生光绪二十一年乙未十二月初五日某时。生二子，汉潮、河潮。一女，适下湖头。

二十五世，汉潮、河潮。

倪荣富是汉潮子，为第二十六世。

倪荣富祖上一支，属横山倪氏寿一公旺一派下熙四支。

清朝乾隆晚期是崧厦人口迁徙频繁时期，因为康乾盛之后，社会稳定，人口出生达到高峰期，人多地少矛盾呈现，因此就进入人口迁徙，外出谋生成为常态。

如羊淘沥的倪氏始祖倪国表，祖上原来在五车堰开羊淘，子女一多之后，也需要向外发展。

五车堰是清代很繁华的商埠，从绍兴、百官通往余姚、宁波的商船，早发午至五车堰，就要在五车堰下馆子休息吃饭，再排队拖船过堰。盐商盐贩的交易盐市直至亥时深夜才散。

清蒸山羊肉是高档肉食，补气鲜洁，是过路商客上好的美食，一般人家都是在招待客人时才买来品尝，用荷叶包住，清香透人。

有需求才有经营，因此才有倪氏家族传承在各地开设羊淘，如五车堰羊淘、崧厦羊淘、余姚倪元泰羊淘等，都是横山倪氏的祖传羊肉品牌。

清代临山名士陈梓在《五车堰》的诗中写道：

“日出百官渡，午鸡啼五车。负盐亥市散，拖堰酒徒哗。”

商人要吃羊肉补补贵体，盐商赚钱也要吃羊肉补补身子，洒徒也要吃羊肉来补补力气，五车堰的羊淘生意由此长久不衰。

崧厦羊淘沥就在下桥头，下桥头本身就是一个市场。羊淘需要水源，羊淘沥正好饮用，近市近水的羊淘，因此成为清代至解放后的数百年长期羊肉供需的有名羊淘历史。

倪氏是崧厦饮食文化历史中的先行者与传承者。