吴融酒业儒商钟之英传

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吴融酒业儒商钟之英传

钟之英传载在《会稽钟氏家谱》中，题为《庆珊公传》，为丁酉科举人内侄施世杰所撰。施世杰在传末谦称：“世杰忝居戚末，素知公之德行乡望。惜不文，仅就其荦荦大者，以述其梗概焉。”

“戚末”，就是姻亲中的晚辈，排来是钟之英的内侄。据传记记载，钟之英“娶施宜人，生男二。长敬修，次敬儒”。排来施世杰是施宜人的侄子。施宜人是施世杰的姑妈。施氏称“宜人”，乃受赐命所诰封。

施世杰，会稽人，关于施世杰的资料不多，《绍兴县志》无记载。搜百度，有《光绪二十三年丁酉科浙江乡试朱卷》一卷、《元秘史山川地名考》十二卷，清施世杰撰的信息。

读《元秘史山川地名考·自叙》，施世杰自少爱好读地理书，尤其喜欢西北边疆的地理书，年轻时花了六年时间，考证《元秘史》中的地名。在未考中举人时，以秀才之身，受朋友之邀，到吉林处理案牍，即做“绍兴师爷”。

随身携带未完成的《元秘史山川地名考》手稿，在完成案牍任务后，得以放松心情，“乃驱车徧游外蒙古各牧地，身亲目验，屡加改易，是书乃粗具大略。”

施世杰少年有志，好学深思，远赴外蒙，实地考察，二十年磨一剑，为后人留下了不可多得的元代山川地名考证史料。

因此施世杰是绍兴师爷中的出类拔萃者，不但是绍兴考察外蒙的第一人，写出十分冷门的十二卷《元秘史山川地名考》，而且是以师爷出身考中举人的人才。

施世杰为“二品顶戴赏戴花翎、奉天候补道军机处存记、丁酉科举人。”施世杰考中举人之后，似并无实缺，而能获得“二品顶戴赏戴花翎”，其在幕后的才学智谋贡献，非同小可。

钟之英，谱名爱橍（rùn，木名），字庆珊，学名之英。是耀如之子，增广生荔庄公的曾孙。世居会稽吴融村，代有优秀人才，而钟之英尤为卓越。“幼颖慧，综览群书，工诗词，精举子业。早岁游邑庠，蜚声黌序间。”五考不举，泊于荣利。“襟期潇洒，无异少时。故其为文波澜益老，而色泽益新，不以颠踬挫其志。尝与王西樵、葛景遐、孙雪耕诸明经结诗社，极倡和之乐。”

钟之英祖上家世业酿，因父亲耀如公患哮喘，疾益剧，未能顾及酒坊。钟之英不得已弃儒为商，综理酒务，出纳会计，“井井有条理，虽善贾不及焉。”

钟之英所处的时代，正是清朝走向衰落之时，但是时势造英雄，吴融出了两位改变云南、绍兴、三门湾命运的人物，一位是钟念祖，就是平定云南回乱的功臣，身先士卒，腿部受伤，人称“跷脚道台”。即施世杰在传中提到的“公之族叔祖厚堂（钟念祖）廉访陈臬滇南”。钟念祖因旧疾复发致仕，晚年临危授命，再次出山，成为保卫浙江三门湾、抗击意大利海军的统领。还有一位就是钟国凝，舍家财，招义军，收复被太平军攻破占领的陶堰、绍兴城。

而钟之英也是热心公益，义举不绝。“时宗祠祀规未臻完善，族众推公董理，辞不获，于是酌中定制。立簿书，昭法守。又创修家谱，以垂久远。虑后之难为继也，捐田四亩有奇，以资费用。

公之族叔祖厚堂廉访陈臬滇南，公与族兄笠山公（钟国凝）同为函说，厚堂公解囊乐助，遂设义冢（免费公益墓地）于大坂之南。家庙东偏有屋两重，屋后复拓地建筑一重，创设义学（师山义学）。兼置义田若干，以赡族之无告者（赡养族中孤寡、贫苦人）。公又为十七世祖尚素公置祭，寓于庙下。复与族叔祖厚堂公、族兄笠山公各输囊橐，以底于成。”

钟之英还在吴融村创办常平仓，建立保村民兵组织，成为村民的依靠，获得称赞和敬重。“他如办理平粜，筹设团防，赖公之力居多。宜乎乡里称道，望之若山斗。”

钟之英为仁心义行，积功累德，儿孙满堂，福寿双全。“四世同堂，蔚为国瑞。”所以吴融会元马传煦太史称之为“熙朝人瑞”。

钟之英“晚年颐养冲和，精神矍铄。马春旸（名传煦，咸丰九年会元，二甲进士）太史赠其额曰：‘熙朝人瑞’。吁，如公者，可以当矣。年七十有二，无疾而终。”

庆珊公传

附：庆珊公传

公讳爱橍（rùn，木名），字庆珊，庠名之英，耀如公子，增生荔庄公之曾孙也。世居会稽吴融村，代毓隽才，而公尤卓卓。幼颖慧，综览群书，工诗词，精举子业。早岁游邑庠，蜚声黌序间。凡五入棘闱，荐而不售，然公于荣利固泊如也。比年愈进，而志愈坚。襟期潇洒，无异少时。故其为文波澜益老，而色泽益新，不以颠踬挫其志。尝与王西樵、葛景遐、孙雪耕诸明经结诗社，极倡和之乐，其高自标致如此。

无何耀如公患痚（哮喘）疾益剧，以家世业酿，未遑顾问。不得已弃儒而商，综核会计，井井有条理，虽善贾不及焉。时宗祠祀规未臻完善，族众推公董理，辞不获，于是酌中定制。立簿书，昭法守。又创修家谱，以垂久远。虑后之难为继也，捐田四亩有奇，以资费用。

公之族叔祖厚堂廉访陈臬滇南，公与族兄笠山公同为函说，厚堂公解囊乐助，遂设义冢于大坂之南。家庙东偏有屋两重，屋后复拓地建筑一重，创设义学。兼置义田若干，以赡族之无告者。

公又为十七世祖尚素公置祭，寓于庙下。复与族叔祖厚堂公、族兄笠山公各输囊橐，以底于成。呜呼，公之笃念宗亲，厚于天性如此。虽由群策群力，微公又何以创之。旋以年老畏烦，荐族弟金声董义田事，族侄芝麓董宗祠事。一秉其法，至公无私。其遗规叠矩，足资遵守又如此。他如办理平粜，筹设团防，赖公之力居多。宜乎乡里称道，望之若山斗。

晚年颐养冲和，精神矍铄。马春旸（名传煦）太史赠其额曰：“熙朝人瑞”。吁，如公者，可以当矣。年七十有二，无疾而终。娶施宜人，生男二。长敬修；次敬儒，继星樵公。生女三，长适王浦庄范霭堂，次适郡城鲁芝庭，三适陶家埭朱卓卿。继娶朱宜人，生男一，敬伦。庶俞氏，生男四，长敬杰，次敬伟，三敬傅，四敬保。敬修生男二，心澄，心源。敬儒生男二，心涵，心溶。敬杰生男一，心海。敬伦生男一，心瀚。敬伟生男一，心澜。敬傅生男一，心汇。心澄生男恒恕、恒宪、恒惠。四世同堂，蔚为国瑞。

遗泽未艾，余庆方长。则公之精神志气，虽贯澈五世、十世而有余也。世杰忝居戚末，素知公之德行乡望。惜不文，仅就其荦荦大者，以述其梗概焉。

二品顶戴赏戴花翎奉天候补道军机处存记丁酉科举人内侄施世杰拜撰