汤若望传
不为人知的清初宫廷秘史与天花
清朝是一个苦命的朝代，不要说晚清清宫秘史，清初就是风云变幻，令人莫测。
所以才有康熙皇帝数修《明史》、而仍理不清明朝错综复杂的史绪，因为清初就是错综复杂，康熙深有体会。
清朝初年就差点全盘西化了，满朝文武都支持汤若望，可见西方一神教迷惑性还是很大的！清朝从明朝而来，而明朝就是被一神教搞垮的，一神教思想从明末流毒到清初，满朝文武都如灌了迷魂，也是可想而知的。看看新中国从旧中国民国而来，殖人思想、洋奴思想不要说那十年清理不了，到现在仍到处漫延
读德国人魏特写的《汤若望传》，又有了新发现，原来汤若望被康熙差点杀头，不是没有原因的。因为汤氏从一开始，就深度参与了清初的政治斗争之中。与其说是为了顺治好，为大清好，不如说是为了西方好！因为除掉了正在壮年、不听汤氏忽悠的多尔衮，控制年少、幼稚、轻信汤氏的学生顺治，正好对西方一神教控制中国有利，可以把顺治打造成西方的傀儡，一如清末的光绪、溥仪。
于是，汤氏向顺治揭露多尔衮有野心，并预言多尔衮命不久矣！于是清宫就出现了“天花”，多尔衮弟弟死了，许多王子死了，康熙也差点命绝，逃过一劫，但成为了“康麻子”。而多尔衮逃过一劫之后，还是逃不过第二劫，三十九岁就死了，骨灰被扬。
多尔衮弟死于天花
接着，汤氏又想借顺治之手，把宗教对手喇嘛教给废了，于是就上奏疏废喇嘛教，说了很好听的理由，其实是想以天主教代替喇嘛教，进而达到控制中国的目的。
然后，顺治的儿子死了，顺治的爱妃也死了，顺治斗不过汤师爷，只好偷逃出家了。
再后来，少年康熙继位，发现汤氏设计葬顺治儿子的王陵是五凶之地，中国历法又被纂改，其险恶目的只有一个：灭亡清朝，西人入主中国。于是康熙大怒，大开杀戒，把钦天监杀了个七零八落。
之前早就怀疑清宫的天花是汤教主放的，果然，很明显了！清初与清末都发在宫中发生过天花，清初是要暗杀多尔衮，清末是要暗杀同治，因为同治也是聪明、年轻有为之君，不受西洋教、西化派忽悠，所以西人等不及了，就动用病毒作为暗杀武器。
汤若望传
附录：
德魏特《汤若望传》第二册（二六二页）原文如下：
“顺治以取消死去的摄政王底末后布置与命令开始他的统治大权。人们对于多尔衮大规模吊祭之后，竟把尸首焚毁，而将遗灰扬散于各方向之风地中，以为他尝试着要作的叛逆篡夺之惩罚。
顺治御前头几次所开的各王公大臣的会议中，有一次他很感激地提及汤若望神甫，因为他是使他注意到他的皇叔底专权跋扈，而并且曾预言他的皇叔底早死的。
汤若望利用这个顺利的机会，向皇帝上两封奏疏，促皇帝作两种重要裁决。第一封奏疏是关于御殿城之重建，与内外城墙之修补。他的目的是要藉这两批浩大工程，给那些在物价腾贵与饥馑影响之下的穷苦百姓供给些工作与工资的。他的这个提议，登时便邀得皇帝底嘉纳施行。
他的第二封奏疏是弹劾喇嘛僧徒过于强大的势力的。在这一点上，这斗争却就困难的多了。满人当时的宗教，是他们原来所信奉的萨满教和他们所采取自周围居住的蒙人信奉的喇嘛教底一种混合宗教。皇帝身后是他的母后，母后因为是蒙古人，从小信奉喇嘛教，所以对于喇嘛僧徒自来就怀有溺惑心理。
国家这一种弊害，已经传布的很广远了。喇嘛底头目竟令人们以肩抬畀，列国王仪仗以穿行城市。汤若望在他的秦疏中曾言，为一位皇帝怎样不合，来向民族里这一种下贱的，未曾受过教育的成分表示亲信。皇帝既不应当给他们修庙，亦不应给他们建塔，更不应相信他们用他们那微小的魔旗，能驱逐鬼怪与袪除灾病。
因为喇嘛曾以危词耸动皇帝，谓皇帝如不表示服从，必将于是年八月驾崩，因此汤若望就反向皇帝预言，皇帝底统治久长与吉祥。皇帝听从汤若望底这些见解，并且将汤若望底秦疏批呈他的母后阅览。
朝中一切当权的伟大人物，对于汤若望底这弹劾举动，都表示感铭的谢意，因为他们都是明知而不敢明言的。因此喇嘛庙宇之建筑，这建筑是已消耗了大宗款项的，竟骤然中止喇嘛僧徒暂时丧失了他们那宰治一切的势力，因为连礼部和内阁，也都是反对他们的。”
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发表于 2025-8-2 11:23:12
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