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新光村姓氏来历(部分)

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前喻光_压缩.jpg

新光村航拍

新光村姓氏来历(部分)

原喻光村历史悠久,姓氏众多,以俞、王、成、余为主。朱氏在余、倪、徐、单之后,在严、潘、陈、许之前,属于中姓。


建国初期,从互助组向合作社发展,喻江的“中喻社”与羊淘沥、船弄里“光明社”合并,成立“喻光”社。后为喻光大队,又名喻光村,今为新光村喻光片。


喻江,原名“俞港”,以宋代俞氏始居河港之南而得名。在元末明初,诸暨成氏迁居河港北面,称为“中喻江”。明朝中叶,又有蔡林朱氏迁居喻江旁边,称为“后喻江”。而最先居住的俞港,则称为“前喻江”。


俞氏,崧城俞氏,源自山东青州,始祖俞以威,世居青州益都县金岭下梅径村青社里,称“青社俞氏”。六世祖俞稠,登进士,仕唐睦州刺史,时值黄巢乱,率长子俞珣隐居剡县东之五峰。第十一世祖俞文应,常游嵊县游谢乡乌坑,爱其山水悠沃,遂家焉。第十三世祖俞仕,徙居上虞县百官。


第十五世祖俞夔,宋哲宗元符年间(1098-1100),被征为秘书郎,未就任。由百官徙居崧城,为崧城始祖。配余姚毛氏,生一子俞侁,以孝闻乡里。俞侁配赵氏,生二子。长子俞允,仕宋文思院判院,卒葬湖东潜家岙。配蒋氏,生四子。为判院派,横街(今贤才路)、俞港、严巷俞氏皆其后裔。次子俞元,登宋进士,仕端明殿学士。卒葬苏家沥。配李氏,李光孙女,生四子。为学士派,大堂、北宅二派为其后裔。俞港,以俞允后裔集、志、凤、昶四房所居而得名,又称“前喻江”。


成氏,自诸暨迁居嵩城俞港,始祖成敬,时在元末明初。成氏居俞港后,又称“中喻江”。据民国《金罍成氏宗谱》记载,金罍(丰惠)观桥成氏迁自嵩城,嵩城成氏迁自暨阳(诸暨),暨阳成氏迁自越城,越城成氏迁自洛阳。洛阳始祖为成闵,越城始祖为成术,暨阳始祖为成珍,嵩城始祖为成敬,观桥始祖为成观一。


朱氏,分居三村,一西朱沥,二朱家沥,三后喻江,三支同源,先后从蔡林迁来。蔡林,又名“桂林”,以插桂成林而得名。始祖朱汝疆,世籍山东青州,字经甫,行万七。以贤才仕至大中大夫,升湖广参议。宋建炎间(1127-1130),避金变,扶驾南渡至临安,为御史中丞。遨游上虞,卜居桂林。生五子,寿九十三岁。


长子朱昭缙,侍父母,居蔡林。次子朱昭绅,葬嵩城,名其地为“朱家坟”,后村名“西朱沥”。三子朱昭经,举进士,任陕西安抚经略招讨使,家凤翔。四子朱昭纶,无嗣。五子朱昭纔,徙居会稽江南岸,遂籍焉。朱氏五子,长子守家业,次子居嵩城,三子家凤翔,五子徙会稽。有才之子,不愿曲居一隅,并力向外发展。


崧城大街东西向,牛市街南北向。西朱沥以在牛市街之西,故名。朱家沥在牛市街之东,一街之隔,二朱前后居西东。


据《上虞桂林朱氏族谱》记载:第十二世“荣三处士,讳芝,字君瑞。配俞氏,三子。居嵩下。”据推算,朱芝生于明洪武二十年(1387)间。于永乐年间(1403-1424),娶俞氏,居崧厦,生三子。为朱家沥朱氏始祖。


后喻江朱氏,始祖衿一处士,在明成化年间(1464-1487),迁自蔡林。据《桂林朱氏族谱》记载:第十四世“衿一处士,配杭氏,二子,坤一、坤二。徙喻江。”


潘氏,喻江潘氏迁自石鼓潘家(今潘韩村),始祖为潘新庚祖父。石鼓潘氏迁自五夫,始祖潘畤,字德鄜,号月林,世居金华。父良佐,叔父良贵。畤早孤,叔父义养之,既长,命之以官。良贵与参政庄简李光为忘年道义交,情好甚笃。故李光以第五女归公,因家于上虞五夫里。


潘畤端方温雅,得于天资,潘氏与李氏两家父兄学问气节,冠冕一时。潘畤为袁州(江西宜春)分宜主簿,监两浙转运使造船场,改秩提辖行在杂买务杂买场,知兴化军(福建莆田)。历迁知广州、广东经略、知潭州、湖南安抚。有旨赴行在奏事,除左司郎中,改直显谟阁学士。为官数十年,以廉能著称。做基层做起,以实绩迁升,历官十二。积劳成疾,享年六十三岁。


子二,长子潘友端,登淳熙十一年(1184)进士第,为太学博士。聪明俊秀,从南轩张栻,超然有得,士类服从。授学月林书院,履满户外。次子潘友恭,为江淮宣抚司干办官。详雅沉静,从晦庵朱公(熹),深造理趣。居官可纪,居乡有行。后以伪学禁起,潘升孙携父、叔父与弟潘履孙迁居嵩城之南。


“嵩城庙”原在六都沿海古战场旧址,在宋嘉定七年(1214),潘升孙捐“拱”字地四亩,以广庙基,始移建今址,颇具规模。


晚清时期,潘新庚祖父为石鼓潘氏族长,因家庭人多屋少,遂迁住到贤才街爱莲路临街郭氏外婆家,从此落地生根,传承潘氏家风。


余氏,喻江余氏迁自下洋,下洋余氏是锦港(前朱)余氏分支,始迁祖为余根生曾祖父,时在晚清咸丰、同治年间,居中喻江以制香为业。祖父余茂昌,生余海杨、余安定、余阿洪三子,今已繁衍传承至六代。


据《虞邑锦港余氏宗谱》记载,锦港余氏始祖为龙游提纲司余峥,因宋末兵乱,遂与兄余复负始祖(余端礼)像,迁居上虞胥宁锦港(今港联村)。余复生二子,后世徙居宁波、山阴。


余峥生三子,其后代分居下洋、樟树下、百官余家埠、迪房(祖宅)、汇头。迪房为“旧宅派”,下洋为“西岸派”,汇头为“东汇派”。前朱祠堂名“静远堂”,下洋祠堂名“敬承堂”。


羊淘里徐氏,据徐氏五世孙徐军夫讲述:徐氏来历有两种说法,一说从奉化来,还有一说是从诸暨枫桥来的,以诸暨枫桥迁来的可能性为大。徐氏始祖是一位木匠,凭一身手艺,只身来到崧厦,在羊淘里谋生安家。时在清朝道光年间(1821-1850)。徐氏老祖宗生五了个儿子,凭一双空手,平地起屋,造了十间穿拼平屋。分为五房,每房分两间。从第二代起,徐氏从倪氏那里“偷”来杀羊技术,凭聪明与财力,生意越做越大,造起三间二楼,旁边有脚屋,家境殷实。


枫桥徐氏为诸暨徐氏分支。诸暨徐氏为西周‌徐偃王‌后裔,始迁祖为‌徐聪‌,于‌明正统元年(1436),‌从富阳紫阆迁居诸暨大街鼓楼前,后又分支枫桥。


先锋村徐氏,据《崧城徐氏宗谱》稿记载:崧城徐氏始祖徐宪章,迁自富盛大辂山乌家楼,时在清朝康熙后期。大辂山徐氏迁自绍兴富盛跳山,跳山始祖为徐孟岚,于宋末元初,自会稽东郭隐于跳山。


清嘉庆年间(1796—1820),徐氏分支,长子徐鼎魁守家业,堂号“道济堂”。次子徐鼎魏迁居南湖,堂号“恒益堂”。三子徐驰三迁居唐嘉桥,堂号“兹德堂”。崧城徐氏也是徐偃王的后裔。


单氏,清嘉庆、道光(1796—1850)年间,单氏先人从绍兴迁来,住在“松陵书院”旁边。松陵书院俗称“义学”,民间雅称“砚瓦里”,指是磨墨读书之所。西边是路,东边依河,河前后有溇底,河上有一座木桥。水陆两利,单氏把握水上交通商机,遂在两溇底以造船、贳船为业,以此起家。“船弄”也由此而得名。


据单伟耀讲述:初来单氏两兄弟,兄居前溇底,为大房。弟居后溇底,为二房。单伟耀是大房后代,高祖单年炳,曾祖单齐法,祖父单金木,数代单传。祖父生三子,父亲单巨兴为长子。后有九老堂,人丁兴旺。


陶氏,始祖陶永祥,木匠,晚清自会稽陶堰迁居沥海,复自沥海迁居崧厦羊淘里,在永锡材会屋做木匠。生三子,长子陶志江,木匠,子承父业。次子迁居崧厦严巷头村,幼子在沥海守家业。陶志江生三子,长子陶洪生(木匠),次子陶洪校,幼子陶洪坤。陶氏为三代木匠世家。


(待续)




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