绍兴吴融村
这是一篇清代描写会稽吴融山水风光的美文，证古论今，描绘详尽，是一篇研究绍兴孙端吴融人文历史的好资料。文章收于钟氏家谱之中，作者钟之英，字庆山，他为考证吴融钟氏来历而特地创作的，查阅了《嘉泰会稽志》等史书。
文章的重点在最后一段，钟氏的后代能够昌盛，一是靠祖宗的积善行德，二是靠吴融的山川地理环境好。但是《易经》说：“地势坤，君子以厚德载物。”最主要的还是要靠自己的品德修养，祖宗已往靠不了，风水运转靠不住，只有培养“厚德载物”的胸襟，“以培元植本为心”，则家庭一会和睦兴旺的。这便是传统文化的精神。
原标题只有《地望》二字，今为便于理解，题目添加了数字。原文整理、标点如下：
会稽吴融地望记
钟之英
窃维竞秀争流，郡称名胜。地灵人杰，俗尚敦庞。我钟氏由虞帝之乡（舜帝庙下，在官阳之前，相传为帝故里），迁唐贤（吴融）之里。在堰之北，海塘之南。古称上亭乡靖志里，七都三图。按《嘉泰会稽志》：乡凡十有四，上亭其一也，在县治东北二十二里。管里三，其一曰靖志，统上许、淳墅为三也。
形家者（风水师）言：地脉来自称山，山去里二十余里，雄踞海滨。脉落平阳，隐隐隆隆。随水西行，约二十里，有墩，曰镇地墩（一名绣衣墩）。高盈丈，广五亩，俨然一小山。由是折而西南行，计三里许，而成居址，古号芙蓉村。唐子华（吴融字）寓于此，地以人著，遂名吴融。
会稽钟氏家谱
东接市廛（chán，居民区），为孙端（注一）镇。界以见龙桥，为明季余贵张贤臣建，详载郡志。桥之北有潭，名新河潭，波澄如镜。潭上有墟，土人呼为“凤凰头”。自三世暨五世祖墓在焉，吾族发祥实始于此。桥之西南，为大畈湖，周广十余里，源接贺家湖（本名庆湖，为鉴湖东尾。避汉安帝本生讳，改今名。详谢承先贤传，俗呼贺家池）。北水顺游，南水逆激。春涨波骤，往来如织。盘旋村口，势若朝宗。西顾而入，蓄聚于吴融村。
中而为溇者十，曰东盛溇（俗呼大东畈溇，在村东偏，古植芙蓉繁盛，故名）、东畈溇、新池溇、后潢溇、厚交溇、后钟溇、乌林溇（在乌竹园旁，俗呼乌鳢鱼溇）、西溇（古有马氏牡丹台门，甜瓜古井，水碧味甜，大旱疏井则雨）、荷溇、南钟溇。为溜五，为墩二。为庵五：曰见龙庵，改建马氏祖庙。曰万盛庵，明季改建钟氏社庙。皆祀汉太守东莱刘公，以祈田谷。曰宝善庵、清洁庵、水月庵。为桥二，村之后，曰文新桥。桥北有潭，曰顾公潭，俗呼库溇。岐（歧）分章部溇，始迁祖季昌公墓在焉。
绍兴吴融村
水幽澜静，沃野千亩，为一村蓄水之库。萍花岸柳，点缀成文。潭产美鱼，蟹舍渔灯，时映江畔。北水南流，徐达村中。合东来诸水，交汇于东园（古名乌竹园，为马太君奁地，有仁慈公墓），绕抱而西。架木为桥，卧波束水（咸丰二年，改建石桥）。桥之北，为“至德堂”宗祠。桥之南，为“可师堂”宗祠。纡潆盘转，南出文昌阁。阁居坤方，咸丰丁巳（七年，1857），族伯雪樵公（钟兰，字纫香，晚号息巢老人）倡建。登阁则诸山如拱，诸水汇流。游目骋怀，有应接不睱之势。
村中巨族，惟钟与马。世缔朱陈，依为唇齿。吾宗自元至正间，卜居于此，迄今五百余年。室宇相望，人烟辐辏。生齿日繁，风俗朴厚。虽克昌厥后，本祖宗之积累，然山川毓秀，其宛延磅薄之气，亦有以钟乎人。《易》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”凡我后昆，毋弃德恃地，而以培元植本为心，则吾族之隆，岂有艾云。庆山识
注解：
注一，孙端：“端”，原文作“断”字下面加“土”字，查无此字，故改今名“端”字。
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发表于 2023-7-5 11:53:23
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