小鲸
大秦为中国人所建国家，最早在《山海经》中就有记载，昆仑西之“轩辕国”，即大秦国也。
大秦景教源于道家，老子尚西出函谷关（今吉隆口岸）传道，中国之天文、科技、文化、道家等一并西传。
道家、景教之修道，以太阳为标杆，故画天文十字坐标象，荷花出水，焰日高照，以明上南下北，左东而右西也。
以“开、生、灭死”，为“三常之门”。太阳轮转，寅开、午生、戌灭死也，修道以太阳为依归。
道家成道为“真人”，景教成道为“真主”。“真人”者，成为真正与道为一之人。“真主”者，成为自己真正之主人。
三时正午赋
维寅、午、戌三时，太阳一日之三道门也。寅开、午生、戌死灭。求真者，必以正午，太阳光明鼎盛时，则为“亭午升真”。戌时死灭，向黑暗行，非求真之时也。
寅时阳气初开，万物始生；午时阳气极盛，太阳当空；戌时阳气收敛，万物归藏。三时循环，一日之道也。求真必以午，午者，光明之极也。亭午升真，与太阳同明。若舍午而拜戌，是向死灭行，向黑暗行，永不得超生矣。
故曰：三时之中，午为求真之正时。失午而拜戌，则失其正；失其正，则向黑暗；向黑暗，则永不得超生。正名三时，复其开、生、死灭之本，则求真之道明矣。
三时正午诗（三首）
一
寅开午生戌死灭，三时太阳三道门。
求真必以正午时，亭午升真向光明。
二
戌时死灭向黑暗，舍午拜戌永沉沦。
三时之中午为正，失正而行黑暗行。
三
正名三时复本义，求真之道此中存。
亭午升真太阳鼎，光明极处是道根。
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