景教与大秦寺
景教大秦寺是唐朝皇家护国寺
据《景教与大秦寺》说：“据史料记载，该寺始建于唐贞观年间，由丞相魏征和大将尉迟恭奉旨起建监修。可见其当时工程之浩大。至今当地民间还流传着‘唐王修塔，敬德监工’的故事。大秦寺的‘御井’，传说就是因唐太宗来此视察工程时饮用其水而得名。值得一提的是，当时朝廷派重要大臣在此监修，皇帝又亲自视察工程，说明了该寺的特殊地位。说不定当时在此修建了一所皇家寺庙也未可知。”
其实大秦寺确实是皇家护法寺，景教是唐朝的护国教，自有很多证据。
首先，就是大秦寺壁画有唐高祖李渊、唐太宗李世民的帝王写真像。《碑记》云：“旋令有司，将帝写真，转模寺壁。天姿泛彩，英朗景门。圣迹腾祥，永辉法界。”
其次，到了唐玄宗时，唐朝已历五代，唐玄宗命大将军高力士送唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗“五圣写真，寺内安置”。
《碑记》云：“玄宗至道皇帝，令宁国等五王亲临福宇，建立坛场。法栋暂桡而更崇，道石时倾而复正。天宝初，令大将军高力士送五圣写真，寺内安置。赐绢百匹，奉庆睿图。龙髯虽远，弓剑可攀。日角舒光，天颜咫尺。”
第三，也是最重要的一点，可以说是唐代秘史。此碑之所以立，就是为了纪念景教“金紫光禄大夫、同朔方节度副使、试殿中监、锡紫袈裟僧伊斯”辅助郭子仪，保卫大唐国土的重大功绩。
大家一看唐肃宗御赐给景僧伊斯的头衔，就知道伊斯是不但是帝王之师，而且是郭子仪的得力辅佑，是一位领军的大将、护国的功臣。
伊斯的赠封是“金紫光禄大夫、同朔方节度副使、试殿中监、锡紫袈裟僧”，任何一项锡封，都足以炫人耳目，而伊斯一人身兼五职。可见伊斯并非浪得虚名，而是实实在在对大唐作了巨大的护国贡献的。
大秦景教流行中国碑
这一位大秦景僧有什么修行？《碑记》云：“（伊斯）和而好惠，闻道勤行。远自王舍之城，聿来中夏。术高三代，艺博十全。始效节于丹庭，乃策名于王帐。”
伊斯来自大秦王舍城，“术高三代，艺博十全”。法术高超，胜过三代高僧，世间才艺十全，无所不通。就是这样一位稀世高僧，开始在皇庭效劳，后来唐肃宗让他协助郭子仪平乱。
《碑记》云：“中书令汾阳郡王郭公子仪，初总戎于朔方也。肃宗俾之从迈，虽见亲于卧内，不自异于行间。为公爪牙，作军耳目。”
“肃宗俾之从迈”，即唐肃宗谴伊斯随从郭子仪征战。高僧伊斯虽然法术高明，但为人很谦和，乐善好使，“和而好惠”。虽然地位职权很大，但以国家安危为重，亲自率军征战。
“为公爪牙，作军耳目。”这八字很妙，写尽了伊斯的辛劳与功绩。
郭子仪指向哪里，伊斯就打到哪里，即“为公爪牙”，“爪牙”是利器，是用来杀敌的。伊斯有法术，郭子仪军队常常以少胜多，战无不胜，与伊斯善使“爪牙”是分不开的。
还有一项很重要的功劳，就是军事情报，探知敌情。伊斯是景教高僧，是中国西域的宗教领袖，包括回纥在内，无人不敬，无所不服。僧人遍布天下，游走不定。神出鬼没，消息灵通。正好“作军耳目”，获取情报，让郭子仪可以做到“知己知彼，百战不殆”。
| 
发表于 
