戴笠太阳九九表盘
矩法于天，数出于天——“戴笠太阳九九表盘”补述
小鲸
半坡“戴笠太阳九九表盘”，非仅后世九九乘法表之祖，乃上古天文数理之总纲、天道几何之沙盘。“九九”非仅算术口诀，乃太阳行度之极数；“表盘”非孩童教具，乃天度地尺之共器。
一、矩法于天：日行千里，光阴一寸（分）
圭表测影，影移一寸（分），日行一度，时过一刻（一日一刻），地移一千里。此“一寸（分）”非人设，乃天定；此“一度”非量角器所刻，乃日躔实测。天度、地尺、光阴，三者在“日行”中本自合一。故“寸”（分）从日来，“度”从日来，“刻”亦从日来。天道不以人意为转移，矩法于天，其义在此。
二、矩纵九寸，横九寸：日行九重天之几何模型
矩之纵九寸，一寸十分，一分即今一厘米。对应太阳从南至点北进九十度；矩之横九寸，对应太阳从东至西视运动九十度。纵为“经”，横为“纬”。十日十分，日行万里——一寸；九十日九寸，日行九万里——九重天。矩之纵横各九寸，正是太阳一年自南而北、自北而南的视运动坐标图。数至九九八十一，太阳已由南至点达北至点（或反之），九重天满，阳极阴生，日中则昃，物极必反。
三、四九三十六，以矩画圆：三百六十度，天道正圆
矩有九十度角，四矩合一周，三百六十度。几何上，是“规”起于“矩”；天文上，日行三百六十度即是三百六十日——此乃天道正圆之基。回归年为三百六十五有奇，是日地双星共舞的耦合结果，非地球公转本身“椭”。三百六十日为正圆之“体”，五日余数为日动之“用”。体用不二，天道自圆。
四、数出于天：九九归一，循环无端
九为阳数之极，一为阳生之始。九九则数穷，归一则复起。日行至天顶则返，影长至九尺则缩。进九退一，正向反向，共成一圆。“九九归一”非算术概念，乃天道节律：九重天满，万象更新，周行不殆。
五、结语
半坡先民以陶为纸、以火为笔，刻下“戴笠太阳九九表盘”：纵九寸横九寸，太阳坐标；九九八十一，九重天极；四九三十六，正圆三百六十度；矩法于天，影合寸尺；数出于天，度合时日。天文、几何、数理、历法，一器圆融。
此盘非“鱼网”，非“算术练习册”，乃六千年前华夏先民亲手写下的《天体运行说明书》。以此观天，《周髀》有源；以此测影，圭表有据；以此立数，九九有宗；以此正圆，天道不惑。
赞曰：
矩法天行影定寸，九九八十一重天。四九三十六度圆，三百六十日行全。进九退一归一始，阳生阳极道自旋。六千年前盘上刻，天道正圆万古传。
九九表盘天道吟
矩法天行影定分，日行十度一重天。
十日十分万里寸，九十影垂九重巅。
四九三十六度满，三百六十正圆全。
九九数穷归一始，阳极阴生道自旋。
半坡陶火六千载，周髀源头此器传。
西学椭圆空补漏，华夏正圆万古宣。
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