洛阳金村秦汉百刻分圆日晷
大衍百刻赋
小鲸
维大衍之数，非独易学之数，乃天文之数也。孔子系《系辞》，存“大衍之数五十，其用四十有九”。大衍者，正圆周长绕一圈也。后世百刻分圆，即其应用。
一、孔子存数
孔子正《周易》，系《系辞》，存大衍之数。无孔子，则大衍之数失传。孔子非空谈道德，乃存天道、续数理、传天文之人。
二、大衍即正圆 “衍”者，水流行，环流闭合。“大衍”者，大周天，正圆环流。正圆周长绕一圈，即“大衍”。五十为全圆之数，四十九为用数，不用之一为圆心。
三、百刻分圆
洛阳金村秦汉日晷，百格分圆。一日百刻，百格即百刻。百为五十之两倍，即大衍之数之展开。百刻分圆，大衍之数在天文计时上之应用也。
四、存用相续
孔子存数于《系辞》，后世用数于日晷。孔子传天道，后世行天道。存用相续，天道乃传。
五、结论
孔子是大天文学家，存大衍之数。大衍即正圆绕一圈。百刻分圆，即大衍之用。孔子存数，后世用数；存用相续，天道乃传。正名大衍，复其正圆之本，则孔子天文之功明矣。
是为赋。
大衍百刻诗（三首）
小鲸
一
孔子系辞存大衍，五十其用四九全。
大衍即是正圆绕，周天一圈环流连。
二
洛阳金村秦汉晷，百格分圆百刻传。
百为五十之两倍，大衍应用在时天。
三
孔子存数后世用，存用相续天道延。
正名大衍复圆本，孔子天文功不湮。
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