潘韩村文化礼堂前言

开心阁主人

前 言

嵩城之南，月林世家；正德宣诏，韩铣忠义。潘氏乃朱熹学生，庆元从五夫迁来。韩怌原元初高士，渡江自绍兴归隐。比邻而居，文武兼备。

与刘伯温为友，令倪元璐造访。江南水乡，人文荟萃。棋布石桥十余座，历数乡贤上百人。八百年文化传承，新时代潘韩开篇。

潘韩村由潘家、韩家合并而成，位于崧厦中心区域。东依百崧公路，西邻长海公路，南接工业园区，北靠崧厦古镇。三联公路穿村而过，浙东运河贯通南北。水陆交通便利，村中河道纵横，自然环境宜人，是古今人文荟翠之地。

宋淳熙十五年（1188），潘友端兄弟受父潘畤之命，在五夫凤山之麓建“月林书院”，为上虞最早书院。潘友端主持讲学，受徒日盛，并请朱熹讲学。

庆元二年（1196），伪学禁起，钱塘令潘升孙携父友端、叔友恭、从弟履孙避居赵村。为江潮所溃，定居嵩城，即今潘家。

嘉定七年（1214），伪禁稍弛，潘友端兄弟追理旧学，迁“月林书院”于所居之东。为崧厦最早书院。

嘉定七年（1214）秋，建潘氏“四贤祠”于所居之南，三间两侧舍，祀中书舍人潘良贵、显谟阁学士潘畤、宣教郎潘友端、奉议郎潘友恭。门前设有石鼓一对，故潘家称“石鼓”。

元初，韩怌推辞元朝聘任，从绍兴渡江而来，隐居黄家堰。其子韩棣之，迁居嵩城之南，与潘家相隔一河，即今韩家。

至正中（1341-1370），潘翔任丹阳尉，归建观澜楼，与刘基（伯温）、魏寿延、俞诚诸公为忘形交。刘伯温来游嵩城，住宿观澜楼。

明正德元年（1506）冬，韩铣任韶州府同知，征连州峒寇。时贼势猖獗，韩铣受命兼程，驻西山村。贼夜劫营，韩铣督兵奋战，贼益围之，部将劝突围，韩铣叱之，力战而亡。

正德初，韩铣殉节连山，上司未为请恤，子韩沇哀痛几绝，曰：“为子不能明父之节，大不孝也。”乃上京陈情，褒命始锡。

正德十一年（1516）四月十五日，诏书表彰韩铣：“捐躯报国，本臣子之素心。锡命推恩，乃朝廷之令典。”

“临危血战，不忍偷生。将收讨逆之功，却遂求仁之志。匪加褒宠，曷励臣工。兹特赠尔为中顺大夫、广东韶州府知府，锡之诰命。仍录一子，送国子监读书。于戏！生无不死，惟得死于忠义，斯足矣。”赐建“忠义坊”。

忠义亭

明季，潘志讲授朱子理学，居敬穷理，循循善诱。倪元璐未第时，造庐请谒，执礼甚恭。时会稽陶周望昌明王（阳明）学，潘志相与讨论往复，其精到处恒为陶所心折。

明末，潘承耀讲授《伊洛渊源图》，讲贯精详，后进奉为泰斗。倪元璐赠诗，有“济美千秋誉凤毛”、“绛帐传经敦品格”之句。

潘韩村是八百年的文化传承村，具有深厚的文化底蕴，有古今乡贤上百人。是典型的江南水乡，河道纵横，桥梁众多，有古石桥十一座，为上虞乡村桥梁之最。