文明天地 传承文化

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 南怀瑾 上虞
查看: 878|回复: 0

九、上虞任氏是任布的后代

[复制链接]

1703

主题

2256

帖子

1万

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
10286
发表于 2022-1-4 19:59:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
九、上虞任氏是任布的后代

《会稽任氏宗谱》3.webp.jpg

《会稽任氏宗谱》

据《会稽任氏宗谱》记载,崧厦严巷头任氏是任布的后代,上虞还有任家溪头、梁湖任庄、下湖溪三支任氏,应该也都是任布的后代。


崧厦严巷头任氏,自第四世任伯山迁来;丁宅任家溪头任氏,自第七世任垸迁来;梁湖任庄任氏,自第十三世任文岷迁来;上虞下湖溪任氏,也自第十三世任文岑迁来。


任文岑父亲任攻纪,祖父任德远;任文岷父亲任攻载,祖父任德远。任德远与任德近为兄弟,所以任文岑与任文岷是堂了两堂的堂兄弟。


任文岑与任文岷皆自会稽廿四都德政乡任家衕(tòng)迁来。“衕”是通街的弄。如通崧厦大道的顾家弄,古代即写作“顾家衕”。


迁到会稽任家衕的名任坡,其实就是住在绍兴街口的任家弄里。


任坡的父亲任焕,但是“南安教授”,并不是“越州教授”。“南安”在福建泉州。


据家谱记载:“任焕,字子章,号东篱,行广六。公文章名世,授南安(福建)教授,生于绍兴十三年(1143)六月十日,卒于庆元元年(1195)三月三日。


配吕氏,赠溆人。生于绍兴十三年(1143)九月十七日,卒于开禧二年(1206)五月十日。合葬花田东山。子三,坡、璧、垸。”


再看任焕长子任坡的记载:“讳坡,字季东,号草堂,行万三。公赋性正直,措行端方。富览群书,高隐不仕。纂修家谱,使子孙知所祖之源,昭穆之序,厥功大矣。与弟古岩府君,创业于会稽廿四都之德政乡,名其地曰‘任衕’。


今属嵊之五十五都。生于孝宗乾道元年(1165)二月七日,卒于理宗淳祐七年(1247)八月二十日。


配张氏,生于乾道二年(1166)十二月¨日,卒于理宗宝祐元年(1253)五月十日。合葬茅洋山。


子三,铁、钺、铛。此为嵊县五十五都任衕派之始祖。”


任坡,号草堂,《会稽任氏宗谱》最早就是草堂公任坡编纂的。


任坡祖上四代住在嵊县花田,父亲任南安教授,任坡与弟任璧到会稽廿四都德政乡创业,并把自己住的地方取名为“任衕”。


任坡、任璧、任垸兄弟三人,两位兄长到会稽任德乡创业,把小弟任垸留在家里。大概任垸想到会稽找两位哥哥,结果小弟任垸因为道路不熟悉,古代通讯又不发达,结果人走丢了,找不到了。


等到几代以后,续修任氏宗谱时,到上虞打听,才知道任垸已经成为丁宅任家溪头的始祖了。


而任坡的弟弟任璧,则修道得了神通,治病救人,被百姓封为“神祖”。


所以任氏三兄弟的故事,是任氏家族史上的趣事。


而会稽的任氏为第七世,则是从嵊县花田迁来的。嵊县花田的任氏为第四世,则是从河南洛阳迁来的。


初始祖为安惠公任中师,第二世为恭惠公任布,第三世为任孜、任伋,第四世为任忠直(花田始祖)、任伯山(崧厦始祖),第五世任桂,第六世任焕,第七世任坡(会稽始祖)、任璧、任垸(任家溪始祖),第八世任铁,第九世任海,第十世任旭,第十一世任德远、任德近,第十二世任攻纪、任攻载,第十三世任文岑(上虞下湖溪始祖)、任文岷(上虞梁湖任庄始祖)


《会稽任氏宗谱》4.webp.jpg

那么再来看网上有关任氏变迁的记录:


“宋建炎(1127—1130)初,河南任广安扈跸南渡,官越州教授,居绍兴大坊口。宋宁宗(1194—1224)时,徙上虞任庄(旧属江山乡,今属梁湖街道),明时迁东关。”


又,“任广安于两宋之际南渡至越州大坊口,官越州教授,其子任希夷迁上虞。上虞部分任氏以明初任德基为始祖,而任德基为任希夷八世孙。”


两条记录与家谱记载有相同轨迹的影子,只是不太确切。


比如,越州教授任广安,“其子任希夷迁上虞”。其实指的是南安教授任焕,第三个儿子任垸迁居上虞任家溪头。


而任焕,“行广六”,授“南安教授”,大概任氏后代记不清楚,只知道叫什么“广”,什么“安”,合起来就成了“广安”。


任焕儿子迁到上虞,儿子叫任什么?忘记了,不知道,就叫“希夷”。


《老子》说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”


“希”是听不到,“夷”是看不见。看也看不见,听也听不到,“希夷”就是不知道、不清楚的意思。


再比如,“上虞部分任氏以明初任德基为始祖,而任德基为任希夷八世孙。”其实应该是,上虞部分任氏以明初以任文岑、任文岷为始祖,但是因为后世修谱,始祖名字忘记了,只好以“德基”代替,任氏后代是以始祖之德为基础的,所以叫“德基”也没错!


名字是代号,可代就行。


就像任家溪头的任氏始祖叫“自牧公”,“自牧”就是一个人自己顾自己。放牧的“牧”是管理,“自牧”是自己管理自己,自己照顾自己。小弟任垸与兄长走散了,就只好自己照顾自己,自己成家立业,自己开启族派了。


另外,好像就是任氏在会稽住的地方有点不一样,一个称“任家衕”,一个叫“大坊口”,是一个地方还是两个地方?应该是一个地方的两种称呼。


大坊口2.jpg

“任家衕”是通街的弄堂,“大坊口”是大街的路口,任家弄在大坊口在旁边,所指都是住在大街弄口的任家。


而任坡当年两兄弟从嵊县到会稽街上创业,可能就是经商。


当然,以上分析仅是我查谱后产生的感想,并不一定完全正确,仅供上虞任氏后人及家谱研究人员参考!


接下去,将开始寻找严巷头李氏的来历?会发现在严巷头烟波浩渺的夏盖湖边,除了吸引了任布后人来此隐居,也将成为李光家族后人的栖隐之地。


(完)




回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|文明天地 浙ICP备 18047255号 浙公网安备33060402002006号

GMT+8, 2026-3-23 13:55 , Processed in 0.050907 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表