五夫故事：周鹏举神兵退方腊

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安宁的五夫　网络图

五夫故事：周鹏举神兵退方腊

北宋宣和二年（1120）十月，睦州青溪县（今杭州淳安）堨村人方腊，以旁门左道迷惑群众，县官没有立即处置。方腊自号“圣公”，改元“永乐”，设偏副将，以巾饰为标记，自红巾以上，分为六等。兵无盔甲，唯以鬼神诡秘相扇惑。数日间，聚徒千余人，焚民居，掠金帛、子女，胁虏良民为兵，旬日聚众数万。

十一月破青溪，十二月破睦州、歙州。南破衢州，北破新城、桐庐、富阳，遂破杭州，纵火六日，官吏、居民死者十有二三。

宣和三年（1121），朝廷调兵遣将，官军水陆并进，方腊不敌，趁夜逃离杭州。宋将刘延庆、王禀、王涣、杨惟忠、辛兴忠相继率兵赶来，收复所有城池。四月，韩世忠在清溪梓桐石穴生擒方腊、妻邵、子毫二太子、将相方肥等五十二人。

在官军的追剿中，方腊余众挺而走险，与嵊县仇道人复聚合而起，相继攻破嵊县、新昌、上虞，掠夺焚烧，丰惠等慈寺被毁。

梁湖有一座福泉山，俗称“大顶尖山”，山顶广约一亩，相传方腊兵驻扎于此。又有“袋头山”，亦以方腊人马储粮得名。

一日，方腊余众引兵压向五夫市，行至半道，只见庙中素旗森然而出，众人望之皆惊骇，谓官军已至，因遂退走。五夫幸周神护佑，得以安然无恙。

四月，郭仲荀率军收复上虞，方腊余众被斩首三百一十级。其余退出上虞，郭仲荀率兵继续追赶。

上虞，在经历短暂的腥风之后，又平静下来。宣和七年（1125），宋钦宗即位。八月，浙部使者趁新皇登基，向皇上奏报周神佑民一事，宋钦宗见奏欣喜，赐封周神为“威惠侯”。

诏曰：“上虞遗德庙，当睦寇猖狂，引兵压境至。若素旗出于庙中，贼众骇愕，谓官军已至，因遂退走。赫然明灵，实相天讨，保完一方，朕甚嘉之。其增礼命，赐爵为侯。以大震显神之威德，俾民报祀，世其无怠。宜特封威惠侯。”

遗德庙的周神，名鹏举。据宋《宝庆会稽续志》记载：“遗德庙有二，一在五夫镇，一在法界院前。按庆历甲申（1044），有李晏如（李光曾祖），得唐人所撰《利济庙记》，重刻于石。兵火，其刻不存。里人尚以纸本，转相传授。

《宝庆会稽续志》记载遗德庙

其记云：‘神周氏，讳鹏举，字垂天，会稽人。东晋时登第，初宰上虞。守雁门，俄而心思退让，志务幽闲。念昔上虞北，曾游鱼浦湖。遂乘白驹泛舟，全家没于水。自是数示灵响，民遂立祠奉之，号曰仙官庙。初庙于湖壖，神颇威肃，民甚畏惮，血食日盛。

明州天童僧德昙闻之，以慈力化导，俾归正觉。自是祭奠唯用蔬茹，且愿以庙庭为僧庐。乡人孔泽、赵瑗，谓地势洼狭，非立伽蓝之所，咸请祷，愿迁于他所。忽大风四起，朱绂及香炉，皆随风而去。二人视其炉、绂所止处，闻之于官。官为奏陈，得旨。今建置梵宇、祠堂，以院与庙，名咸为利济。’

政和元年（1111），以两浙转运司奏：越州上虞县白马湖上庙利济侯，祈求感应，乞优赐爵号。九月十七日，奉敕赐庙额曰‘遗德’。宣和七年八月，封‘威惠侯’。淳熙元年（1174）五月，封‘灵佑威惠侯’。法界祠中，尚藏吴越钱王所赐紫袍、犀带，及铁鞭之属。睦寇犯境，有素旗之异者，乃五夫祠也。”

遗德庙有两座，一座在白马湖顶山上，一座在五夫市南。方腊残兵为抢掠五夫市百姓财物，所以直奔五夫，是五夫大庙的神出旗相助。

方腊从兴兵到灭亡，为时一年，共破东南六州五十二县，屠杀平民二百万。方腊不爱惜百姓，滥杀无故，如无根浮萍，导致其迅速灭亡。

同时，东南涂炭，国力空虚。导致金兵入侵，无力抵抗，二帝被掳。高宗南渡过江，北宋因此终结。