元余元老《金罍井记》

开心阁主人

明万历《新修上虞县志》

元余元老《金罍井记》

余元老，元崧厦锦港人（今港联村），“通览百家，词章优赡（富足）。”因博学多才，县尹张叔温知人善用，聘请余元老校正县志初稿，初稿由上虞张德润编纂。张叔温主修的上虞志，是上虞史上第一部志，在至正八年（1348）出版，张叔温在八月十五夜作序。

余元老因校县志，住在上虞（丰惠）县城，实地考察过金罍山、金罍井、金罍观，并作有《金罍井记》和题金罍观诗。

金罍观是道观，元名“玄妙观”，旁有金罍井，同在金罍山上。金罍山在城南，比起大山算小阜，但特立在旷野外，广数十亩，四围山峰环列，如屏如画。尤其因汉魏伯阳居之，在山修炼，著有《周易参同契》，遂成为上虞名山。

炼外丹需用水，魏伯阳乃凿井以资修炼。天一生水，火为阳九，水火既济，丹药乃成。称之为“上一而下九”，水在上、火在下为既济。火在上、水在下为未济。未济则败，既济乃成。

晋太康（280－289）中，尝在井中清理污泥，得到金罍一具，作为神仙古物，上贡于朝廷，井亦因此得“金罍井”之名。井泉甘而冽，不以旱涝而盈缩。

宋大中祥符二年（1009），诏创“天庆观”。元元贞（1295－1297）初，改额“玄妙观”，然邑人仍称“金罍观”。

因岁遭连歉，道人无以生活，乃离观而去，道观莽为瓦砾，井亦榛荆覆蔽。故知宋、元之间，道观兴废不一。

元至正丁亥（1347年），佥宪（佥都御史）赵公以余暇登眺金罍山，命人清理废井，挹深酌清，慨然览伯阳古迹。因伐石纪事，余元老长于是邦，熟知金罍兴衰始末，故自效作记。并在井上筑亭以覆之。

金罍井记

余元老

城南有小阜，特立旷野外，广数十亩，四山环列如画。汉魏伯阳居之，著《参同契》。凿井以资修炼，上一而下九。晋太康（280－289）中，尝浚治得金罍，上之于朝。井之得名，以此始。

泉甘而冽，不以旱涝盈缩。旁有观，曰“玄妙”。岁罹洊（jiàn，再）歉，莽为瓦砾，井亦榛翳（yì，蔽）。

至正丁亥（1347），佥宪赵公，以余暇登眺。㪺（jū，挹）深酌清，慨然览古。因伐石纪事，且作亭以覆之。

仆居是邦，实谂初末，因识岁月，以自效于柳先生复北门乳穴故事（柳宗元有《零陵郡复乳穴记》）。