民国《会稽钟氏宗谱》
上虞师山《钟氏家谱》，最早修于宋淳熙十二年（1185），由太平州助教、充少府恩平郡王训导兼校正书籍钟上珍创修，钟上珍为六世祖，因担任过校正书籍一职，故称“校正公”。
“师山”在小舜江，又称“狮子山”，以朱熹先师在山前清泰寺讲学而得名。淳熙八年（1181）七月，朝廷诏令朱熹任浙东提举茶盐公事，到会稽、上虞赈灾。由此因缘，钟上珍与朱熹成为朋友，并请朱熹到庙下为弟子们讲学。钟上珍的博学诚实，亦为朱熹所赏识，所以小舜江一带的赈济活动，朱熹请钟上珍协助办理。
现在小舜江已成为水库，师山钟氏已迁到崧厦庙川村。庙川由庙下、川下合并而成。庙下以钟姓为主，川下以潘姓为主，原先也是邻村联姻，现在也成为同村，真是缘分！
崧厦与朱熹有关的有两个村，一个是庙川村，一个是潘韩村。潘氏先祖月林公潘畤与朱熹是朋友，潘友端、潘友恭兄弟俩是朱熹的学生，朱熹到上虞，尝在五夫月林堂讲学。朱熹与潘友端、潘友恭的讲学书信往来，有一大堆，被潘氏兄弟编成了书稿。
以前觉得朱熹离我们很远，现在觉得好像并不遥远。
《会稽钟氏宗谱》始立家谱旧序之一
始立家谱旧序
族系之法，不讲久矣。使姓氏不彰，源流湮没。数传而后，或邈不识其所自出。遂致同姓之亲，相视如途人。此有志之士，所以扼腕而增叹者也。
考吾族，本江左人。远祖仕蜀，为车骑将军（毓，字稚叔，魏侍中，都督荆州。雅，字彦胄，晋侍中，护元帝渡江，加广武将军。南方之钟自公始。传至宠，字元辅，为梁临海令。避侯景难，从兄匡挈眷徙江南康，为赣州始祖）。因值乱离，避地东越，家于会稽太平之乡。会当革创，衣冠凋瘵（zhài，敝病）。多业于农圃，子弟向学者寡。厥后生齿渐繁，颇以诗书相砥砺，有登科第入仕版者，而家声始振。
然则兴衰之际，岂非有天，亦有人耶！予重虑夫后嗣，支分派别，情日益疏。人亡乡里，里亡衣冠。悠悠世祚，莫究本原。因手编家乘，记其本末，叙其源流。庶后之子孙，感而兴起，肃粢（zī，五谷）盛以祟飨祀，笃礼义以敦亲睦。绍承祖德，为先后光，不甚幸与！
时
宋淳熙十二年岁在乙巳季秋朔旦
太平州助教、充少府恩平郡王训导兼校正书籍上珍谨叙
《会稽钟氏宗谱》始立家谱旧序之三
（说明：此为民国《会稽钟氏宗谱》第七篇序文。）
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发表于 2023-5-3 11:36:13
