题张神殿 七绝三首
其一
惊涛拍岸亦堪愁,还请维持来往舟。
十里长堤千古事,清名尝留在杭州。
其二
潮去潮来春复秋,钱塘还忆宁江侯。
石城十里才修筑,却了黎民一段愁。
其三
立言立德立功猷,古往今来三不休。
方筑石塘十二里,神名江上已千秋。
说明:
“潮去潮来春复秋”,借用明张田诗句,原诗如下:
潮去潮来春复秋,钱塘江水通湖头。
愿郎也似江潮水,暮去朝来不断流。
注: 缗:成串的铜钱,每串一千文。
附,据《上虞松夏志》记载:
张神殿,在九都吕家埠,祀宋宁江侯张夏。侯字伯起,萧山长山人,太宗朝进士。景祐中,浙江塘坏,人患垫溺。侯时由工部郎中出为两浙转运使,受命护堤。因置捍江兵士五,指挥采石修塘,随损随治,成石堤一十二里。以功授司封郎中,庆历中,杭人德之,立庙堤上。嘉祐十年,又因功赠太常少卿。政和二年八月,封宁江侯,寻晋安济公,并赐额曰:昭贶。
清雍正三年,改封静安公。同治十一年,邑绅禀宪请旨,加封绥佑静安公。有司春秋致祭。一在八都孙家渡。嘉庆间,水怪为害,覆没舟楫。船户沈元法祷神保佑,怪遂息。道光三年,沈元法邀里人谭元纯等建殿。咸丰间,被粤匪燬。光绪十八年,邵培福募捐重建,连芳、连蘅捐助钱五百缗。一在八都贺家埠,嘉庆十一年建。
张神殿的传说
以前,张神殿在崧厦,共有三处,一处在吕家埠,一处在孙家渡,一处在贺家埠,供奉着宋朝的治水功臣“宁江侯”——张夏。张夏,字伯起,萧山长山人,进士出身,一生为官清正。
话说宋朝年间,杭州钱塘江潮水为患,每年江潮汹涌,冲垮泥塘,淹死百姓。宋太宗闻报,非常重视,遂由张夏出任两浙转运使,受命护堤。张夏鉴于泥塘易塌,非长远之计,决定修建石塘。凡旧塘倒塌之处,改建石塘,随损随治,数年之间,共修筑石塘十二里。从此,江潮虽然汹涌,但石塘屹立不动,水灾消除,百姓生活安定。张夏治水功业卓著,受到朝廷褒奖,并提拔任用,死后受到追封。杭州百姓念念不忘,在堤上修建张神殿,焚香供奉,感恩不尽。
那么,张神殿为何为会来到崧厦?而且不止一处。
此事说来话长,话说清朝嘉庆年间,在孙家渡一带有水怪为害,经常覆没舟楫,淹死渡江百姓。大家人心惶惶,又不敢渡江,又不能不渡江,不渡江,却又谋生困难,有的则绕道过江。无奈之中,船户沈元法想到了请神保佑。请哪一位神来保佑?江水不安,只有请“宁江”之神,沈想到了请杭州张神殿的张相公。
俗话说:“聪明正直,死后为神。”百姓相信神能格天,心与神通,百姓有难,神必保佑。沈元法至此收拾身心,一念至诚,发大悲愿,跪求不止。至诚感动了在天之灵,张相公下凡观察,不知百姓有何祈求?一看,原来是水怪为害,颠覆船只,百姓遭殃。于是大发慈悲,伸手一捉,除去水怪,顿使江面恢复如常,渡船过江不再翻天,百姓拍手相庆。
张相公神灵呵护的传奇故事,一传十,十传百,一时家喻户晓。崧厦百姓由此得出经验,要想渡江平安,就要请张相公保佑。因此,大家建议修建张神殿,于是纷纷捐资,在吕家埠、孙家渡、贺家埠三处渡江的地方,先后修建了张神殿,民间信仰,香火不断。
据《上虞松夏志》记载:贺家埠张神殿,建于嘉庆十一年。孙家渡张神殿稍迟,在道光三年,由沈元法邀里人谭元纯等修建。不幸,在咸丰年间,被粤匪烧毁。在光绪十八年,由邵培福募捐重建,连芳、连蘅捐钱甚多。吕家埠张神殿修于何时?《志》无记载,则不得而知焉。
而张元法请神保佑一事,亦载在《志》中,列在孙家渡条目之下,《志》云:“嘉庆间,水怪为害,覆没舟楫。船户沈元法祷神保佑,怪遂息。”
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