明状元钟礼《突兀子诗稿》序

开心阁主人

明状元钟礼《突兀子诗稿》序

明钟礼，字钦礼，号松泉，道号突兀子，是被明孝宗钦点“状元”，封为“老神仙”，在上虞（丰惠）城南敕造宅第的传奇人物。

钟礼自幼举止异于群儿，早年丧父，但爱好学习，以至于博通古今。善于写诗，工五、七言诗，得唐人律法。爱好赵孟頫（号松雪）书法，尝临摹之，意到处几于神似。喜欢鼓琴，尤其擅长绘画，是一位诗、琴、书、画无一不精的文学艺术家。

值得一提的是，钟礼除了多才多艺之外，还有品格高尚，超然名利、荣辱之外，有道家仙人风范。钟礼在京城一游，名动士林，有大臣欲荐之于朝，推辞而归。卜居丰惠城南岩壑献秀间，常于夏日，发结双髻，赤足而行，持白羽扇，萧洒于长林、茂树间，望之者以为神仙。

钟礼的学仙，脚踏实地，具有世出世间的情怀，见人苦难，慈悲布施，热心救助。如上虞有一金姓男子，领一幼童到街上，将要卖掉。

钟礼惊问说：“你有几个儿子？”

男子回答说：“只有此子，饥寒交迫，无法养活，不得已呀！”

钟礼听后大为伤感，说：“你已中年，怎么能忍心自己后耶！”

因此力劝阻之，留他们到旅馆吃住，食养旬日使归，且拿出白银赠给他的妻儿。

又有徐氏子，因贫穷缴不出官租，被拷打悲伤。钟礼怜悯他，助以白银，仍然不足，复拿出家中心爱之物给，让他卖掉抵税。传记称：“其立心之仁，多类此。”

像钟礼这样多才多艺、立意高远、平淡脱俗的人真不多见，更不用说在充满竞争氛围的宫廷。因此明孝宗一阅钟礼的试卷，不但书法好，而且文笔好，而文章所透露的神韵，更是与众不同，钦点为“状元”。

延入宫中，交谈之下，年轻的明孝宗被钟礼博古通今，儒道兼容，圆融无碍，仙风道骨的神态言谈折服，连呼“老神仙”。

明孝宗幼历苦难，年轻接位，好学纳谏，治国有方。今得遇奇人，欣赏不已，所以才有钟礼的格外礼遇和恩赐。

钟礼生前留下的诗稿，名为《突兀子诗稿》，书稿的序言，由管溪徐希明所作。徐希明是徐氏第九世孙，是钟礼的外曾孙。

徐希明为绍兴府学增广生，治《诗经》，中嘉靖四十年辛酉（1561）浙江乡试副榜，旋中四十三年（1564）用子浙江乡试第三十九名举人。选授湖广攸县知县，升南直安庆府通判，改宁国府，迁湖广蕲州，长南直苏州府同知，改福建兴化府同知。阶奉政大夫、修政庶尹。妻薛氏，勅安人，诰赠宜人。继配李氏，勅安人，诰封宜人。

万历元年（1573）三月，时任蕲州同知的徐希明为钟礼作序，万历十年（1582），致仕回乡的徐希明纂修了《管溪徐氏宗谱》五卷。

《突兀子诗稿》序说

突兀子者，讳礼，字钦礼，号松泉，余母氏之大父（祖父）也。其生平梗概，居乡则贾君有传，在朝则诸各公有序，载之详矣，而独未得翁之真。

翁之真，得于天者独厚，故超然于声利、荣辱之外，而寄兴于吟咏词翰之间，所谓与造物游者，非耶！铭其图曰：“今人古心”。颜其堂曰：“一尘不到处。”翁亦自泄真于此矣。

翁诗直写胸臆，不雕不琢，如土鼓苇籥（yuè，龠，古管乐器）。虽无铿锵戛击之音，而天然之和平自在。如素缣白苎，虽非文绣靡丽之饰，而天然之章美可观。颂其诗，不愈以识其真哉。敢以此言附于末。

时

万历元年（1573）三月

蕲州同知外曾孙徐希明拜敬识