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传教士对洪仁玕的“乐观”

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发表于 2023-11-27 14:56:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
传教士对洪仁玕的“乐观”

洪仁玕,广东花县人,是洪秀全族弟,在乡下当教师,1847年3月,随洪秀全去广州,在美国传教士罗孝全牧师处学习基督教知识。1851年金田起义,应召去广西,未能赶上。


1852年4月去香港,得识瑞典教士韩山文,详述太平天国运动初期事迹,韩山文得以写成《洪秀全之异梦及广西乱事之原始》一书。


1853年再去香港,在韩山文牧师处受洗入教。


1854年春,转道上海去天京,未果。在上海停留期间,与英国伦敦布道会传教士艾约瑟、杨笃信、慕维廉、麦都思等建立了友好关系。


是年冬,仍回香港教书,并任伦敦布道会布道师达4年之久。


1858年6月,再次北上天京。上海所有英国传教士闻讯后联名向他表示祝贺。


洪仁玕离开香港经广州、江西、湖北于1859年4月到达天京,5月即被封为干王,总理朝政。


1860年6月,太平军攻克苏州,逼近上海。


上海的外国传教士都想去太平天国统治区看看。最早去苏州的是美国南浸会传教士高第丕(美国浸会传教士)、花兰芷(美国浸会传教士)、赫威尔(美国浸会传教士),和英国伦敦布道会的几个传教士。他们6月23日到达苏州,受到太平军官员的以礼相待,印象很好。


6月底,艾约瑟、杨笃信等5人去苏州,见到忠王李秀成。艾约瑟等的印象是太平天国愿意继续通商,仍然坚信上帝教。


杨笃信在7月14日在上海出版的《北华捷报》上发表文章,谈他对太平天国宗教信仰方面的观感。他认为“他们的宗教,虽有不少及不小的错误,然其中仍有几个最重要点是他们所清楚明了及热诚信守的。这几点正是我们宗教的根基,无此,则不能成为基督教了。”他说:“其错误多源于无知,而非由于故意作弊。”因此,他希望洪仁玕能帮助洪秀全真正基督教化。


为了影响太平军的宗教信仰,艾约瑟给李秀成写了一封信,阐述基督教教义。洪仁玕赶去苏州,看了艾约瑟的信,邀请他去苏州会晤。8月2日艾约瑟、杨笃信、麦高文(英国伦敦会传教士)、霍尔等一行5人到达苏州。会谈很融洽,洪仁玕还邀请传教士去天京传教。


8月28日,英国伦敦布道会为此发表了一份传单,表明对太平天国运动再次产生“乐观希望”。


11月,英国除长老会外的各主要教派,联合写信给外交部,敦促政府继续执行中立政策。


——摘自罗冠宗主编《前事不忘,后事之师——帝国主义利用基督教侵略中国史实述评》






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