邵康节发明六十四卦方圆图
月象太极图
钟振荣
每到天晴月圆的日子,抬头瞭望空中的明月,是一个半阴半明的圆球(传说阴的部分是广寒宫里的桂树,吴刚长年在那里砍树)。然而如果仔细观察,在那阴暗与明亮之间,似乎有一条S形的曲线。
我在十几年前,受到“物物各具一太极”,以及“地球是个太极图”的启发,有一天仔细观察月亮,越看越觉得月亮象个太极图,并为此兴奋不已,还认为这个发现可以申请专利,而且即兴写下了一首诗:
月悬千古,万人观举。
月象太极,叹人不觉。
其实,古圣早已明了天道,何况月象,亦应早已知之。
然后这个“月象太极”似乎还有些问题:
一是它阴在左,阳在右,与常见“太极图”的阳在左,阴在右正好相反。我想这可能是“天顺地逆”的缘故(月亮与地球同类),“天道太极”左转,所以阳在左,阴在右。“地道太极”右旋,所以阳在右,阴在左。
二是这个月象太极是阴多阳少,我想这可能与地球的运转有关系,地球有一个生命周期,据邵康节推算,地球从开辟到冰河时期,是十二万九千六百年。
为什么地球会经历冰河时期?
因为地球虽然围绕太阳旋转,但太阳又有自身运转的轨道,太阳围绕银河系中心旋转的。当太阳围绕着银河系中心旋转,沿着自身的轨道远离地球而去的时候,而地球仍然围着太阳原来的中心点在转动。这时候,太阳照在地球上的热量就慢慢地减少,地球也就慢慢地到了冰河时期,未来文明的一切,也将就此长息。
当然,经过冬眠之后的地球,仍然会冬去春来,重见光明。因为太阳在远离我们而去之后,仍然又会旋转回来。这一个过程,可以称之为一劫,也可称之为一个元会运世。
皇极经世
一元是十二会,一会是三十运,一运是十二世,一世是三十年。
12 X 30 X 12 X 30 = 129600
我想,这个月象可能是地球时间的标记,起先是阳多阴少,然后是阴阳平均,现在阴多阳少,这大概是在证明地球在渐渐走向衰亡,这也可能是由于地球与月亮旋转轨道不同的缘故吧?
太阳绕银河系图
2005.11.8初稿
补记:
地球每年所作的圆周运动,是纯圆的,而不是椭圆。纯圆一周是三百六十度,以一度为一天计算,即一周是三百六十天,不是三百六十五天,也不是三百六十五天余。
那么,据日晷测影,以冬至为始点,为什么需要三百六十五天余,日影才会回到原来的冬至点呢?
这是因为太阳也在运动的缘故,太阳也有自己运行轨道,一年会运动五天多一点点,所以在地球上测日影,需要增加五天多一点点,才能追补至去年的始点。
因为每年都是如此,由于习惯于一年是三百六十五天,因此西方人就用机械思维,自作聪明地认为地球运转是椭圆,像转陀螺一样。
但以地球这么大的运动惯性,忽然要摇摆转一个陀螺,那地球上的山川、生物都还不乱了套。
西方人之所以形成这种简单的机械思维,在于西人不了解宏观的宇宙模型,只抓住了一点,进行机械分析,通过计算,认为只有地球转陀螺,才能实现三十六五天,否则解释不通,所以就坚信地球运动只能是椭圆转陀螺了。
西人的头脑比较僵化,缺少太极思维,只会直线思维。因为确信地球转动如陀螺之后,就认为地球转动是摇摆不停、有快有慢的,所以认为时间也是有快有慢的,上半年快,下半年慢。
西人还有一种说法,为什么上半年快?是因为上半年离太阳近,地球被太阳吸引过去了,所以就转动快了。下半年离太阳远,所以转动就慢了。
这就好像古代孔子路上遇到的两个小孩在争论太阳,一个小儿说早上太阳离地球近,一个小孩说中午太阳离地球近,孔子也无法回答。西人则属于第三个小孩,认为上半年太阳离地球近。
因此,西人因为忽视了宇宙中影响天文最重要的太阳运动,基础错误,所以在错误基础上建立起来的建筑——西方天文学,是站不住脚的,早已经在现实中崩塌了。
为什么说西历已经崩塌了?只要看看西历的元旦与中国历法的元旦(春节)相差四十天,就知道西历有多扯蛋,有多碎裂人的三观。
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