明徐光启在中秘书偷盗《几何原本》

开心阁主人

明徐光启在中秘书偷盗《几何原本》

明代徐光启身上的有许多光环，西方给徐光启的封号是“天主教三柱石”之首。“三柱石”是徐光启、李之藻、杨廷筠三位进士，是明朝的高级官员，结果被利玛窦训练成死心塌地的信徒，成为“第一代教会三柱石”，对西教渗透中国的功劳有多大，反过来说，就对中国的破坏有多大。

尤其是徐光启在万历年间选为庶吉士，读中秘书于翰林馆期间，成为偷盗中秘书古籍，出卖国家利益的罪人，是西方伪史、西方伪科学的制造者。

中国自古就是一个科学倡明、书籍众多的国家，历朝都有国家图书馆，如老子是周朝的藏书史，元代管国家图书的称秘书监，国家天文台（钦天监）隶属于秘书监，历代的天文数学、测量学、天文学员培训教材都收藏在秘书监。

明初承元制，太祖洪武三年（1370），设秘书监，掌内府书籍，设秘书令一人，秘书丞、秘书直长各二人。

洪武十三年（1380）六月，因翰林院文渊阁已成为主要典籍收藏馆，并设有“翰林院典籍”一职，即等同于“秘书监令”。因此吏部奏请太祖朱元璋：“其秘书监令、丞，诚为虚设，宜罢。”朱元璋“从吏部之请，罢之，而以其职归之翰林院典籍”。由此明废“秘书令”而称“翰林院典籍”。

亦由此可知，利玛窦利用天主教组织的关系网，处心积虑地要让徐光启成为庶吉士，进入“中秘书”翰林馆读书的目的。

中秘书，即宫廷藏书处。西方传教士垂涎已久的中国科技、天文、数学、农学等等秘籍应有尽有。

初步了解了明朝的国家藏书机制，我们再来看详细记录徐光启一言一行的《增补徐光启年谱》，就可以知道徐光启在中秘书读书三年中做了哪些事情。

万历三十三年（1605），徐光启四十四岁。“此顷，读中秘书于翰林馆。”这是重点。“在馆所撰部分课艺”，略过不提。

万历三十四年（1606），徐光启四十五岁。“此顷，在翰林馆，愈留心经世致用之学。‘尝学声律，工楷隶，及是，悉弃去，（专志）习天文、兵法、（农事）、屯、盐、水利诸策，旁及工艺、数学，务可施用于世者。’”

这里又是重点，徐光启原本是一个乡村教师，家境不裕，读书不多。平时练习书法，工楷隶，既是科举基本功，也是混饭的手艺。也尝学一些娱乐的声律。虽然简单的“尝学声律，工楷隶”七个字，描绘了徐光启个性爱好的形象。

徐光启进入中国藏书的海洋，就开始有选择性地读书了，“专志习天文、兵法、农事、屯、盐、水利诸策，旁及工艺、数学，务可施用于世者。”所有这些科学知识与工艺技术，都是西方所没有的，都需要徐光启从中窃取，送利玛窦带回西方，去开启西方的科学启蒙和文艺复兴。

这一段如饥似渴读书的记载，好像露出了徐光启的马脚。徐光启在《刻〈几何原本〉序》中说，秦朝以前的天文、数学书籍，全部被秦始皇烧掉了，“毕丧于祖龙之焰”。怎么在中秘书“专志习天文”及“数学”呢？

徐光启人到中年，四十五岁，在古代应该是人到老年了，怎么忽然性情大变，像换了一个人似的，比少年的求知欲都还旺盛，入了教就是不一样。

徐光启像

这年春天，徐光启把父亲、家眷接到了北京。夏天无事，从秋天开始，徐光启就迫不及待地把从中秘书偷出《几何原本》等天文、数学知识产权奉送给西方了。

“秋，与利玛窦谈及格物及几何学事。利氏因述欧几里得《几何原本》之精，‘且陈翻译之难及向来中辍状’。公慨然曰：‘先正有言：一物不知，儒者之耻。今此一家已失传，为其学者皆暗中摸索耳。既遇此书，又遇子不骄不吝，欲相指授，岂可畏劳玩日，当吾世而失之。

呜呼，吾避难，难自长大；吾迎难，难自消微。必成之。’遂于每日下午三、四时谐利氏寓所，请‘口传，自以笔受焉。反覆展转，求合本书之意。以中夏之文，重复订政，凡三易稿’。至翌年‘春首，其最要者前六卷，获卒业矣’”。

从秋天到春首，经秋历冬，中间还“病卧床蓐者两月”，半年不到，居然复杂难解、图文并茂的六卷书就译完了，三易其稿。

徐光启在三四个月时间里，既在中秘书读书，有学业功课，要应皇帝招问，又要应付家事，早晚照顾父亲，还要与许多加入天主教的官员高谈阔论，探讨学问。

“此顷，所与质疑辨难者，有杨廷筠、李之藻、叶向高、冯应京、曹于汴等人，又相与从利玛窦游，‘时及于理数。其言道言理，既皆返本蹠实。……而象数之学，亦皆溯源承流，根附叶着。上穷九天，旁该万事’。所学因而日进。”

真是济济一堂，热闹非凡。不知道徐光启是翰林院中秘书读书？还是在利玛窦天主堂读书？

据故宫博物馆藏徐光启《复友人书简》墨迹，九月、十月，“病卧床蓐者两月”，深秋初冬的尚好时光流逝了。

“本年，为祭拜、研读和翻译等原因，徐光启与利玛窦接触十分频繁，常常滞留在宣武门教堂，乐而忘返。有一次在教堂，忽蒙廷召，竟然坚持做完全部礼仪，耽误了陛见，幸获万历皇帝的宽容。

柏应理《徐光启行略》称：‘其时，利子在都城，构堂行教。公虽备员讲幄，时或朝廷顾问，必且日与弥撒，未尝间缺。

一日，正行省察告解之功，适君命召。公循序从容，依规告解毕，入朝请罪。上曰，‘尔忠于天主，必忠于朕矣，有何罪焉？’”

万历皇帝也是糊涂，不忠于职，何以能忠于君？不忠于君，何以能忠于国？既在其位，而失其职，不忠不义也。

徐光启也是顽固，宁误君王之召，而不失天主教仪式，在其位而不忠其事，失职失义，其心向私向外已可知矣。

万历三十五年（1607），徐光启四十六岁。

这年春天，《几何原本》盗版了。“春，《几何原本》前六卷译毕付刻前，撰《刻几何原本序》及《几何原本杂议》。序文大意谓：‘三代而上为此业者盛，有元元本本师传曹习之学。……至于今而此道尽废’。几何学为‘度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也。

利先生从少年时，论道之暇，留意艺学。且此业在彼中所谓师传曹习者，其师丁氏又绝代名家也，以故极精其说。而与不佞游久，讲谭余晷，时时及之。因请其象数诸书，更以华文。独谓此书未译，则他书俱不可得论，遂共翻其要约六卷。既卒业而复之，由显入微，从疑得信，盖不用为用，众用所基，真可谓万象之形囿，百家之学海。

……私心自谓：不意古学废绝二千年后，顿获补缀唐虞三代之阙典遗义，其裨益当世定复不小。因偕二、三同志刻而传之’。

杂议系杂记有关学习此书之注意点。其中有云：‘下学工夫，有理有事。此书为益，能令学理者祛其浮气，练其精心；学事者资其定法，发其巧思。故举世无一人不当学。’‘几何之学缜密甚矣。率天下之人而归于实用者，是或其所由之道也’。‘当世……习者盖寡。

窃意百年之后，必人人习之，即又以为习之晚也’。其推重此学盖如是。所云‘率天下之人而归于实用’，可反映其思想。”

为盗窃、卖国者戴了四百年的光环，也到了揭露其罪恶、丑陋的时候了。

徐光启原本《几何原本》只有六卷，因为六卷内容就是用于天文数学的，“卷一论三角形，卷二论线，卷三论圆，卷四论圆内外形，卷五、卷六俱论比例。其于三角、方圆、边线、面积、体积、比例变化相生之义，无不曲折尽显，纤微毕露。”六卷天文数学应用于历法推算，完全够用，十分圆满。

徐光启与利玛窦故意编造谎言，借以抬高西方的数学丰富，又可隐藏盗窃真相，还可以把故事编得有声有色，真是两位善于伪装的好演员。

其实有充分理由可以这么说，凡涉及利玛窦、徐光启、李之藻的天文、数学、测量、图说等书，都是徐光启从中秘书偷出的成套天文、数学古籍，以及明代以前天文培训教材，徐光启、利玛窦为掩盖罪证，故意以分散著作权的形式加以窃取中国知识产权。