明徐光启对中国的毁师灭祖

开心阁主人

明徐光启对中国的毁师灭祖

明入了西教的徐光启心就邪了，不但像老鼠一样偷盗中国的科技给西方，而且像恶狗一样撕咬中国，做出丧天害理的篡改、毁灭历史的可耻行为。如此毁师灭祖，已不配为人，其罪之巨，在古代是要锉骨扬灰的。

既然天主教徐光启丧心病狂，敢于满纸谎言，无耻之极地吹捧西教，污蔑中国，留下诸多邪恶之论，亦得以让后人明辩是非，来认清他是怎样一位无耻的狂妄之徒。

我们不妨先从徐光启篡改中国历法史的《简平仪说序》来看一下，他是怎样抹黑中国、抹黑中国先贤，并借孔子、孟子之言，高举改革旗号，以革新派、革命派自居，引进西方错误百出的“西洋历”。

大家都知道，在利玛窦到中国之前，西方并没有天文台，也没有二十四节气的历法，有的只是从中国引进的“儒略历”，应用的也只是简单的月份、日期，连重要的二十四节气都省了。

其实西洋历，就是利玛窦、熊三拔到了中国之后，在徐光启从中秘书偷出全套全文书籍之后，狼吞虎咽，生吞活剥，现学现卖，胡乱篡改的东西，号称“西洋新历”。就像现在以“疫苗”之名包装的毒药，既破坏中国历法，又破坏中国农业，更破坏中国粮食安全，还能以专家、学者之名，堂而皇之登上中国高位，发号使令，公开破坏、毁灭中国。

当我前几天读完徐光启的《简平仪说序》，差点被气死，近现代公知所有对中国的污蔑攻击、对西方的吹捧撒谎的言论，早在四百年前，西教徒徐光启都已经到了咬牙切齿、狂扫一切的地步。

下面来看徐光启是怎么说的？

“扬子(名雄)云：‘未谙历理，而依觕（cū，粗）法言理，理于何傅？’邵尧夫(名雍，字康节)未娴历法，而撰私理立法(著有《皇极经世》)，法于何生？”

徐光启先抬出西汉名人扬雄的一句话论据，以抬高历法的地位，进而攻击、打压宋代《易》学大师邵雍。其实历理、历法与《易》理一脉相通，而且《易》学更是历法的源头。

因为“《易》与天地准”，就是天道行动规律的归纳，两者并无冲突，而且易学与历是可以互补，更可能提升历法。

但徐光启为了抬高西教伪造历法，不惜无耻地打压中国先贤。

徐光启说：西汉名家扬雄有言：“不明历理，而依粗法言理，与理怎么会符合呢？”宋代邵雍未熟历法，而撰私理《皇极经世》而立法，法从何而生？”

徐说得好像理正辞严，无瑕可击，其实不值一驳。徐光启说邵雍的《皇极经世》是私理，实在属于井底之蛙。《皇极经世》是根据《易》理：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦。一步一步，有理有据推演出来的，相当于一个真实的宇宙开天辟地、形成万物的模型，极其准确与精妙。

用现代话说就是相当科学，后来西教徒把邵雍的《皇极经世》图传到西方，莱布尼茨深受启，由此发明了二进制的计算机。

因而莱布尼茨震惊于中国科学的伟大，要求申请加入中国国籍，想成为中国优秀民族中的一员。结果康熙皇帝自然没批准，对于过度热情、不知根底的西方人，还得防着点。

徐光启攻击邵雍是“民科”，邵雍的发明是“私理”，都是妥妥的现代公知攻击人的话术。科学分正确与错误，科学分民科与官科吗？

如果科学分民科与官科，那么西方天主教到中国来，不正是耶科、民科吗？而中国明代朝廷的历法，不正是官科吗？

那你徐光启为什么要引进耶科，而打击官科呢？

通过徐光启年谱大家都已知道，徐光启以前就一乡村教师，又不懂天文、历法，连民科都算不上。后来中了进士，选为庶吉士，就读中秘书，才因利玛窦盗窃指令，才开始爱好天文、历法、数学、农学、水利的，那一年徐光启已经四十九年了，属于老年才开始囫囵吞枣学的。那里比得了邵雍年轻时冬不炉、夏不扇的长期研究？

邵雍的《皇极经世》的元、会、运、世，就是讲了太阳运行的周期，是十二万九千六百年。回归年的年差形成，就是因为太阳也在运动的缘故。

所以耶科认为太阳是不动的，那是错误的。所以现在仍以耶科霸居世界，仍认为太阳不是动的，那是人类的悲哀！

因此有必要把耶科的伪科学打落马下，让世界人们认识宇宙的真相。

接着再来看徐光启说：

“不知吾儒学宗，传有一字——‘历’，能尽天地之道，穷宇极宙。言历者，莫能舍旃（之焉）。”

这是高举历法的重要性，历法确实重要，一旦历法出差错，农业灾荒，天下大乱，国家就完了。

既然历法这么重要，那怎么办呢？

徐说：“孔子曰‘泽火革’，孟子曰‘茍求其故’是已。‘革’者，东西南北，岁月日时，靡所弗革。言法不言革，似法非法也。‘故’者，二仪七政，参差往复，各有所以然之故。言理不言故，似理非理也。”

徐光启开始像温三农说真因，开毒方了。历法错误，不是过去的历法推算方法失误，是因为太阳的移动，造成了积年岁差增大，需要纠正，只要重新测量一次，确定回归年冬至的准确日期、时刻、分秒，那么，修正历法工作就顺利完成了。

但是呢，徐光启偏偏不这样做，而以改革之名，全盘引进耶教徒伪造的历法，再替换、颠覆中国的历法，进而达到毁灭中国的目的。

而且说的比唱的还好听，他引用孔子解释《周易》“革”卦的话说，“泽火革”，意思现在已经到泽火时期，需要改革历法了。

又引用孟子的话说“茍求其故”，应该追求其原故？“是已”，意思是孔子、孟子都这样说了，这是对的，所以现在应该改革了！

徐光启又举自然界的例子来说明改革，他说“改革”，就像天地的更新，岁月的轮换，无所不改。东西、南北，岁月、日时，无所不革。

徐光启比清末国民的激进派更激进了，可能清末民国就是学老公知徐光启的。

徐光启说：讲历法而不讲改革，这样的历法不算是历法。“言法不言革，似法非法也。”

徐光启的革命派，意思能把墙补好的泥水匠，不是好的泥水匠，不是好房子。只有全部把墙推倒了，才是好的水泥匠，才是好房子。

老公知的逻辑就是这样新奇！现在新公知也是这样的逻辑。

既然要改革，为什么对耶教进行改革呢？为什么看到西方，膝盖就发软呢！信了教之后，居然连正常的逻辑思维都丢失了！真让人无语。

徐光启又掉书袋了，解释孟子的“苟求其故”的“故”字含义，说天地（二仪）日月五星（七政），参差往复运转，各有所以然之“故”。因此言理而不言其原故，这理就是真理了。“言理不言故，似理非理也”。

好狠的笔杆子，徐光启前面引用扬子的历理，把邵雍的《易》法推翻了。现在引用孔子、孟子的话，又把历理推翻了。剩下的，中国的好东西一点都不剩了。

其实呢，历理中就有天地之道的原故、规律，没有原故的历理，能正确推算历法吗？所以徐光启就是用刀笔吏的惯用手法，强辞夺理而已。目的是为了引进“西洋邪法”作宣传。

徐光启不但出版了《简平仪说》，而且把该书进呈中央，作为推行历法全面西化的理论工具。

好了，我已经被气死！只得耐着心再说下去，徐光启依然是写《几何原本》的老手段，把中国的历史抹黑、歪曲得一塌糊涂。

徐说：“唐虞邈矣，钦若授时，学士大夫罕言之。”唐虞时代已经遥远过去了，“钦若授时”的历法已经失传了，后来的学士、大夫都少有人能言之。

“刘洪、姜岌、何承天、祖冲之之流，越百载一人焉，或二三百载一人焉，无有如羲和、仲叔极议一堂之上者，故此事三千年以还忞忞（ wěn，不明）也。”徐光启说，中国历代人才，只一百年出一人，或二三百年出一人。不像羲、和、仲、叔这么多历法人才，同时出现于世，济济一堂，在公堂上互相讨论历法。这样的事情三千年以来，已经渺然不再出现了。

是不是有种徐光启说得很有道理的感觉？其实徐光启说得不正确。羲、和、仲、叔兄弟是唐尧、虞舜派往各地天文台的测量人员，推算历法有专门的人员，当然，也不排除羲、和、仲、叔兄弟懂历法，但中国历代的司天监、钦天监中，像羲、和、仲、叔兄弟这样的天文人员也是济济一堂，招收很多的。

“刘洪、姜岌、何承天、祖冲之”等人，是对古代天文数学有特殊贡献的人，自然不会是经常出现的。特殊人才不出现，传承历法，普遍人才也足够应用了。

而徐光启这一段话中是自相矛盾的，用人才多少来否定中国历法失传，这根本就是缺乏依据的。而且徐自己也说了，历代有“刘洪、姜岌、何承天、祖冲之之流”是懂历法的，怎么能说中国历法就失传了呢？

因此，下面徐自己也说了，中国历法没有断绝，元代郭守敬就是突出的天文人才，制定了《授时历》，是十分精妙的。

徐说：“郭守敬推为精妙，然于‘革’之义庶几焉。而能言其所为故者，则断自西泰子之入中国始。”

徐光启老公知就是坏，说着说着又说歪了，又带节奏了。刚说郭守敬的历法被推为精妙，那么继承下去不是很好嘛！但他偏要说，好也要改，郭守敬还缺少改革这一步，能改革就好了！

徐光启这是拉改革作大旗，样样事情都往改革筐里装，好的也要改，那不是改坏了嘛！

但对于西教主的烂东西，就不言改革，而是拚命吹嘘，拚命引进。改革成了西方对中国居高临下的改造。

所以，徐光启得出结论，中国历法都已经不行了，而能真正理解天道、知道历法的，就只有西教主利玛窦了！

“而能言其所为故者，则断自西泰子（利玛）之入中国始。”利玛窦远渡而来，给中国带来了最好的西洋历法。

这牛吹的，徐光启跪舔西教主太恶心了。所以相由心生，性情大变之后的徐光启，相貌就变得猥琐了。

徐光启像

下面徐光启又开始讲故事了，“先生尝为余言：‘西士之精于历，无他谬巧也，千百为辈，传习讲求者三千年，其青于蓝而寒于水者，时时有之。以故言理弥微亦弥著，立法弥详亦弥简。’”

利玛窦到中国来，西方还没有天文台，居然扯谎说：西方精于历法，千百代的传承，传习讲求了三千年，青于蓝而胜于蓝的人才，时时有之。

所以西教是伪教、是邪教，由此可见，心术不正，满口谎言，什么“博爱”、“诚实”，那不是骗人嘛！

伪史故事讲好，恶毒结论就来！

徐光启说：“余闻其言而喟然。以彼千百为辈、传习讲求者三千年，吾且越百载一人焉，或二三百载一人焉，此其间何工拙可较论哉！”

徐光启说：我听到这里，喟然而叹！你看西方以千百代的传承精神，传习讲解、研究了三千年。你再看中国，我们一百年出一人才，或二三百年才出一人才，这样比较谁先进、谁落后，还用再比较吗！

所以说我已经被气死，颠倒黑白，伪造历史到了如此地步，西教徒徐光启还是人吗！