新光村航拍
新光村姓氏来历（完整）
喻光片姓氏众多，以俞、王、成、余四姓为主。朱氏在余、倪、徐、单之后，在严、潘、陈、许之前，属于中姓。镇中片以朱、何、俞、沈为主。先锋片以谢、高二姓为主。
建国初期，从互助组向合作社发展，喻江的“中喻社”与羊淘沥、船弄里“光明社”合并，成立“喻光”社。后为喻光大队，又名喻光村，今为新光村喻光片。
喻江，原名“俞港”，以宋代俞氏始居河港之南而得名。在元末明初，诸暨成氏迁居河港北面，称为“中喻江”。明朝中叶，又有蔡林朱氏迁居喻江旁边，称为“后喻江”。而最先居住的俞港，则称为“前喻江”。
俞氏，崧城俞氏，源自山东青州，始祖俞以威，世居青州益都县金岭下梅径村青社里，称“青社俞氏”。六世祖俞稠，登进士，仕唐睦州刺史，时值黄巢乱，率长子俞珣隐居剡县东之五峰。第十一世祖俞文应，常游嵊县游谢乡乌坑，爱其山水悠沃，遂家焉。第十三世祖俞仕，徙居上虞县百官。第十五世祖俞夔，宋哲宗元符年间（1098-1100），征为秘书郎，由百官徙居崧城，为崧城始祖。
配余姚毛氏，生一子俞侁，以孝闻乡里。俞侁配赵氏，生二子。长子俞允，仕宋文思院判院，卒葬湖东潜家岙。配蒋氏，生四子。为判院派，横街、俞港、严巷俞氏皆其后裔。次子俞元，登宋进士，仕端明殿学士。卒葬苏家沥。配李氏，李光孙女，生四子。为学士派，大堂、北宅二派为其后裔。
俞港，以俞允后代集、志、凤、昶四房所居而得名，又称“前喻江”。镇中片王家沥俞氏，亦为崧城俞氏之分支。
成氏，自诸暨迁居嵩城俞港，始祖成敬，时在元末明初。成氏居俞港后，称“中喻江”。据民国《金罍成氏宗谱》记载，金罍（丰惠）观桥成氏迁自嵩城，嵩城成氏迁自暨阳（诸暨），暨阳成氏迁自越城，越城成氏迁自洛阳。洛阳始祖为成闵，越城始祖为成术，暨阳始祖为成珍，嵩城始祖为成敬，观桥始祖为成观一。
朱氏，分居三村，一西朱沥，二朱家沥，三后喻江，三支同源，先后从蔡林迁来。蔡林，又名“桂林”，以插桂成林而得名。始祖朱汝疆，世籍山东青州，字经甫，行万七。以贤才仕至大中大夫，升湖广参议。宋建炎间（1127-1130），避金变，扶驾南渡至临安，为御史中丞。遨游上虞，卜居桂林。生五子，寿九十三岁。
长子朱昭缙，侍父母，居蔡林。次子朱昭绅，葬嵩城，名其地为“朱家坟”，后村名“西朱沥”。三子朱昭经，举进士，任陕西安抚经略招讨使，家凤翔。四子朱昭纶，无嗣。五子朱昭纔，徙居会稽江南岸，遂籍焉。朱氏五子，长子守家业，次子居嵩城，三子家凤翔，五子徙会稽。有才之子，不愿曲居一隅，并力向外发展。
崧城大街东西向，牛市街南北向。西朱沥以在牛市街之西，故名。朱家沥在牛市街之东，一街之隔，二朱前后居西东。
据《上虞桂林朱氏族谱》记载：第十二世“荣三处士，讳芝，字君瑞。配俞氏，三子。居嵩下。”据推算，朱芝生于明洪武二十年（1387）间。于永乐年间（1403-1424），娶俞氏，居崧厦，生三子。为朱家沥朱氏始祖。
后喻江朱氏，始祖衿一处士，在明成化年间（1464-1487），迁自蔡林。据《桂林朱氏族谱》记载：第十四世“衿一处士，配杭氏，二子，坤一、坤二。徙喻江。”
何氏，崧镇何氏迁自余姚兰风，始迁祖何泜，字端平，行元二。据《崧镇何氏宗谱》记载：何泜“举孝廉，知庆元军，致仕，由余姚县兰风乡迁居上虞县之崧里。生于宋咸淳七年（1271），卒于元至顺（正）五年（1345），墓在余姚匡堰何岙，有墓志。配苏氏，生四子，细六、细七、细八、细九。”
何泜生于宋朝末年，长于元朝初期，时逢宋亡元替之期，避乱择安，当在年轻之时。据推算，何泜迁崧在元朝初期。
“崧镇”，旧谱名“崧里”，又名“崧城”，一地而三名。据明何公俨《创修崧镇何氏宗谱序》记载：“至宋德祐（1275－1276）间，允公第五十五世孙、御南宣威大将军讳曼者，由海宁宦寓余姚。生子迁公，朝奉大夫，知吉州军事，占籍兰风。迁公生子五人，次子元四，居余姚之东横河。三子元六，居余姚之八仕桥。四子元七，居东山之何家岙。其第五子，以吉州公六十二岁得之，故取行‘元六十二’，居余姚双河。长子元二府君，徙上虞崧里，乃俨之来祖也。”即为迁来崧镇之朱氏始祖。
何泜居崧镇，生四子，分散四处，长子迁居会稽，次子迁居慈溪，三子隐居崧里，四子迁居姚江大丰山。元初时局不定，各自四出谋生。
崧镇何氏大部分在何家，小部分在牛市街。牛市街何氏居住在沿街前后与卢江弄内。1955年，牛市街何氏农民与朱家沥组成四社，西朱沥与王家沥组成五社。次年四社、五社合并为“五四社”。后更名为“镇中”大队，今为新光村镇中片，何为第二大姓。
潘氏，喻江潘氏迁自石鼓潘家（今潘韩村），始祖为潘新庚祖父。石鼓潘氏迁自五夫，始祖潘畤，字德鄜，号月林，世居金华。父良佐，叔父良贵。畤早孤，叔父义养之，既长，命之以官。良贵与参政庄简李光为忘年道义交，情好甚笃。故李光以第五女归公，因家于上虞五夫里。
潘畤端方温雅，得于天资，潘氏与李氏两家父兄学问气节，冠冕一时。潘畤为袁州（江西宜春）分宜主簿，监两浙转运使造船场，改秩提辖行在杂买务杂买场，知兴化军（福建莆田）。历迁知广州、广东经略、知潭州、湖南安抚。有旨赴行在奏事，除左司郎中，改直显谟阁学士。为官数十年，以廉能著称。从基层做起，以实绩迁升，历官十二。积劳成疾，享年六十三岁。
子二，长子潘友端，登淳熙十一年（1184）进士第，为太学博士。聪明俊秀，从南轩张栻，超然有得，士类服从。授学月林书院，履满户外。次子潘友恭，为江淮宣抚司干办官。详雅沉静，从晦庵朱公（熹），深造理趣。居官可纪，居乡有行。后以伪学禁起，潘升孙携父、叔父与弟潘履孙迁居嵩城之南。
“嵩城庙”原在六都沿海古战场旧址，在宋嘉定七年（1214），钱塘令潘升孙捐“拱”字地四亩，以广庙基，始移建今址，颇具规模。晚清时，潘新庚祖父为石鼓潘氏族长，因家庭人多屋少，遂迁住到贤才街爱莲路临街郭氏外婆家，从此落地生根，传承潘氏家风。
王氏，王家沥王氏，从寺前迁来，时在元末。据《琅琊王氏通谱》记载：寺前王氏始祖王爚，樟五子，字文朗。父王樟，字世美，由诸暨迁居上虞严家岙，隐居不仕。爚生于宋嘉定十七年（1224）。由上舍生出身，任籍田令，历右司员外郎，提举浙西常平茶盐事。以忤权臣贾似道落职，安置临海。宋亡不仕，遂隐居宁远乡紫薇里之戒得寺前，为寺前王氏始祖。
第五世王宗礼，字节夫，读书不治章句，独慕古奇节伟行。值元末金华匪贼冯辅卿构乱，率义兵保护乡井有功。有司举为提令，礼仰叹曰：“金陵有王气，不久圣人出，吾侪岂宜躁进？”遂养晦邱园，在朱家沥（后称“西朱沥”）南耕作储粮，因此地名“王家沥”，而宗礼为王家沥始祖。及明太祖定鼎应天（南京）。洪武五年（1372），虞邑饥荒，宗礼捐米、麦千余石助赈，敕旌为“义士”。享年九十一岁，葬朱家沥南原（王家沥）。配朱氏，子三，光祖、荣祖、亮祖。
王光祖，宗礼长子，字孟熙，行蕺一。生于明洪武十六年（1383），为盐课司提举，赴任，卒于直隶张家湾（北京通州），年三十六岁。其后迁上虞宁远乡，为寺前王氏始祖。配范氏，子三，思文、思行、思义。
王思义，光祖三子，字序方，号云樵，行辂六。生于明永乐十一年（1413），卒成化二十一年（1485），年七十三岁。“葬嵩夏镇陆家桥”（今喻光片）。配何氏，子五，环、琰、玭、瑾、玠。据采访，羊淘沥王氏迁自寺前，皆为同一祖源。
余氏，喻江余氏迁自下洋，下洋余氏是锦港（前朱）余氏分支，始迁祖为余根生曾祖父，时在晚清咸丰、同治年间，居中喻江以制香为业。祖父余茂昌，生余海杨、余安定、余阿洪三子，今已繁衍传承至六代。
据《虞邑锦港余氏宗谱》记载，锦港余氏始祖为龙游提纲司余峥，因宋末兵乱，遂与兄余复负始祖（余端礼）像，迁居上虞胥宁锦港（今港联村）。余复生二子，后世徙居宁波、山阴。
余峥生三子，其后代分居下洋、樟树下、百官余家埠、迪房（祖宅）、汇头。迪房为“旧宅派”，下洋为“西岸派”，汇头为“东汇派”。前朱祠堂名“静远堂”，下洋祠堂名“敬承堂”。
倪氏，据羊淘里九十四岁倪夫根讲述：倪氏祖先是在小越羊山边墩。父亲是船夫，靠撑货船为生。日寇侵略中国，百业萧条，货船没有生意，到上海去谋生。日寇轰炸上海，父亲守工厂被炸身亡。靠外婆、舅舅扶养，后来到羊淘倪家招女婿。在新中国建设中，尽心尽责，安享高寿晚年。
据八十一岁倪荣富讲述：倪氏祖先从五车堰搬到崧厦羊淘里的。父亲名汉潮，祖父名锡堂。据民国《上虞贺溪倪氏族谱》记载：“二十一世，国表，志伦长子。配夏氏，生四子，云秀、云鹤、云功、云贵。居崧镇。”羊淘里倪氏始迁祖为倪国表，据推算，时在乾隆晚期、嘉庆初年。
倪氏在五车堰从事杀羊为业，迁此拓展屠宰山羊业务，因名此地为“羊淘里”。而下桥头羊淘里也从此出名。锡堂二十四世，汉潮二十五世，荣富第二十六世，属横山倪氏寿一公旺一派下熙四支。羊淘里两支倪氏，溯源为同一祖宗。
徐氏，羊淘里徐氏据五世孙徐军夫讲述：徐氏来历有两种说法，一说从奉化来，还有一说是从诸暨枫桥来的，以诸暨枫桥迁来的可能性为大。徐氏始祖是一位木匠，凭一身手艺，只身来到崧厦，在羊淘里谋生安家。时在清朝道光年间（1821-1850）。徐氏老祖宗生五个儿子，凭一双空手，平地起屋，造了十间穿拼平屋。分为五房，每房分两间。从第二代起，徐氏从倪氏那里“偷”来杀羊技术，凭聪明与财力，生意越做越大，造起三间二楼，旁边有脚屋，家境殷实。
枫桥徐氏为诸暨徐氏分支。诸暨徐氏为西周徐偃王后裔，始迁祖为徐聪，于明正统元年（1436），从富阳紫阆迁居诸暨大街鼓楼前，后又分支枫桥。
徐氏，先锋片徐氏据《崧城徐氏宗谱》记载：崧城徐氏始祖徐宪章，迁自富盛大辂山乌家楼，时在清朝康熙后期。大辂山徐氏迁自绍兴富盛跳山，跳山始祖为徐孟岚，于宋末元初，自会稽东郭隐于跳山。
清嘉庆年间（1796-1820），徐氏分支，长子徐鼎魁守家业，堂号“道济堂”。次子徐鼎魏迁居南湖，堂号“恒益堂”。三子徐驰三迁居唐嘉桥，堂号“兹德堂”。崧城徐氏也是徐偃王的后裔。
单氏，清嘉庆、道光（1796-1850）年间，单氏先人从绍兴迁来，住在“松陵书院”旁边。松陵书院俗称“义学”，民间雅称“砚瓦里”，指是磨墨读书之所。西边是路，东边依河，河前后有溇底，河上有一座木桥。水陆两利，单氏把握水上交通商机，遂在两溇底以造船、贳船为业，以此起家。“船弄”也由此而得名。
据单伟耀讲述：初来单氏两兄弟，兄居前溇底，为大房。弟居后溇底，为二房。单伟耀是大房后代，高祖单年炳，曾祖单齐法，祖父单金木，数代单传。祖父生三子，父亲单巨兴为长子。后有九老堂，人丁兴旺。
陶氏，始祖陶永祥，木匠，晚清自会稽陶堰迁居沥海，复自沥海迁居崧厦羊淘里，在永锡材会屋做木匠。生三子，长子陶志江，木匠，子承父业。次子迁居崧厦严巷头村，幼子在沥海守家业。陶志江生三子，长子陶洪生（木匠），次子陶洪校，幼子陶洪坤。陶氏为三代木匠世家。
谢氏，谢氏为先锋片第一大姓。以建国初期成立“先锋社”而得名，旧称“坊里”，在嵩城庙旁边。谢氏为东山谢氏后裔，属盖东谢氏分支。
东山谢氏始祖谢衡，仕国子祭酒，世为陈郡阳夏人（今河南太康。）永嘉之乱，于晋武帝太康七年（286），率族南渡，始迁会稽始宁之东山。东山再起，名留千古的谢安，为谢衡孙。
盖东谢氏始祖谢珸（东山第三十三世），行曾五。在南宋咸淳元年（1265），从始宁迁居夏盖山海乡。力农训子，为一乡特。寿六十六，葬旧宅后园地。至五世道亨，字得常，行恭三。生于元至正二十三年（1363），寿六十八岁，葬方村后岸。配林氏，生六子。为璛（肃一）、琩（肃二）、瑞（肃三）、珮（肃四）、玹（肃六）、珵（肃七）六支。弟道伦，字得谦，号耕乐，行恭六。生于明洪武四年（1371），寿七十四岁，葬丁家堰。配王氏，生二子，为理（肃五）、琼（肃八）二支，合称“肃八支”。加盖东旧宅支、谢塘西岸支，共为十支。民国续编《盖东谢氏族谱》，即以十支为依据。
随着谢氏子孙向外谋生，肃八支有三支后裔无接续，肃二支只传至第十三世，即明万历四十二年（1614）；肃三支只传至第十五世，明天启元年（1621）；肃五支只传至第九世，明宣德二年（1427）。
而今有谢塘东联支、新章支、崧厦跃进桥支（包括先锋）、沥东涂谢支、沥海南门五支，属盖东谢氏失联三支后裔，但无法一一确认为某一支后代。
明宣德朝，为国家实力壮盛时，举行了郑和第七次下西洋，宣德海外。万历晚年与天启元年，明朝已进入内忧外患时期，水利不治，灾荒不断。因此宣德年间外迁一支，属于向外发展，尝有机遇。谢氏旧有谢家祠堂、广福庵，过年过节以祭祀先祖。
高氏，先锋片高氏迁自蔡林。蔡林高氏迁自萧山西瓜沥。据高四九讲述：高氏始祖是蔡林来的腰机师傅两兄弟，到坊里为人家织腰机布。先后被有囡的主人家相中，招为女婿。兄弟两人各生四子，成为高氏八房人家。高氏为先锋片第二大姓。
宋氏，先锋片宋氏迁自余姚廊下，时在晚清。廊下宋氏迁自慈溪，慈溪宋氏迁自福建莆田，时在清雍正年间。廊下，以古集市多在廊檐下交易而得名，后雅名“朗霞”。
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