万寿寺圆鉴禅师 珍藏朱文公《答潘端叔书》
潘友端,字端叔,是南宋上虞有名的理学家,他师承张南轩、朱文公两家理学,与张、朱二公常有书信往来,远程交流学习。在《潘氏宗谱》中,即收有张南轩、朱文公与潘友端的数封书信。但是,仍然有不少书信没有收录进去,包括《上虞县志》、《松夏志》都没有收。
为何未收录?其中一个重要的原因,就是这一类名人名家的书信,在宋代就被人看好,觉得珍贵,设法获取珍藏。如果没有抄录信的副本,就会无法载入宗谱。比如,据史料记载,余杭万寿寺主僧圆鉴禅师,就藏有一封朱文公写给潘友端的长信,每拱而读之,十分敬重。
圆鉴禅师有一位朋友叫陈著,字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄。陈著进士出身,曾任嘉兴知县、白鹭书院山长等职,擢为太学博士。他才思敏捷,著作丰富,有《本堂文集》九十四卷传世。
端平元年(1234)中秋,陈著往万寿寺拜望圆鉴禅师,两人十年未见,久别重逢,十分亲热!圆鉴禅师特地从香厨中拿出珍藏的好酒,请陈著品酒赏月,欢度佳节。月圆心悦,陈著不觉多喝了几杯,不免有些沉醉,便留宿在寺中。醒酒之后,回忆其事,作《万寿寺主僧圆鉴留酒醉中》一诗云:
人世一沤浮,时光如瞬流。
相违十年久,偶见两心稠。
法嗣惊初意,香厨出异羞。
那知年到此,不枉少迟留。
一僧一儒,一炉清香,两盏清茶,相谈甚欢。其间,圆鉴禅师郑重拿出珍藏多年的朱文公《答潘端叔书》,请陈著欣赏。禅师且把书信捧在手上,朗诵其文,表情犹如面对名师,恭敬肃立。
圆鉴禅师是佛教,朱文公书是理学,理学门户之见严重,直斥佛教、道教为异端。想不到,圆鉴禅师气量大,不持门户之见,对朱文公的书信欣赏有加。圆鉴禅师并请陈著提笔,记录收藏朱文公书这一佳事。好友所请,义不容辞,况佛者尊儒,尤为可敬。陈著趁酒后余兴,清茶提神,走到桌前,挥毫立就《跋万寿主僧圆鉴藏朱文公答潘端叔书》:
“万寿主禅圆鉴出示朱文公《答潘端叔书》,拱而读之,肃如也。昔妙珣、了怡得忠肃陈公《有门颂》及《与明智师辩论》二帖,宣猷楼公犹为忠肃公之故,而为之跋。是书自是吾道中物,师乃惓惓如获至宝。佛者尊儒,尤为可敬,安得而不赞以数语。甲午中秋,嵩耄陈某书。”
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