德法并重的崧厦法制
崧厦一景
崧高维岳乃如法,厦屋一揆其唯德
“崧高维岳”,出自《诗经·大雅·崧高》,开头两句为“崧高维岳,骏极于天。”是写嵩山之高,高入云霄。
“崧高维岳乃如法”,是指法律如嵩山之高大、尊严,不可以逾越、违犯。
古代“崧”、“嵩”通假,东晋儒将袁崧之名,即取自《崧高》,寓意品德要如嵩山一样高尚。
“厦屋一揆”,出自西晋左思的《魏都赋》,是著名的“洛阳纸贵”文章。其中有两句:“厦屋一揆,华屏齐荣。”意思是大厦用统一尺度建造,显得很整齐华美。“一揆”,指统一尺度。
古今德、法并重,法律防患于已然,道德自律于未然。唯有提升品德,廉洁奉公,达成公正、文明的美好社会,才是法治的最高境界——“厦屋一揆其唯德”。
前 言
人非草木,孰能无情。人之七情六欲,犹如江海波涛。若无堤防,必致泛滥。故立法以约束其行为,尚德以修养其身心。法制以维持规范,非规矩,无以成方圆。道德以提升品格,居其中,而众星拱之。德法并重,缺一不可。刚柔相济,天下大治。
崧厦,以东晋儒将袁崧抗击孙恩而得名,距今已有一千七百多年历史。南宋以来,随驾南渡的名臣武将择居崧厦,家风家教,一并传承下来。故千百年来,崧厦成为人文荟萃之地,人才辈出。与道德、法制有关的优秀人物,如忠于职守,为政清廉,爱民如子,舍身取义等等,指不胜数。
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