沥海北门渔村的天后宫

开心阁主人

沥海北门渔村的天后宫

妈祖像

沥海北门俗称的“娘娘庙”，正名“天后宫”，又称“天妃宫”，从“天妃”升级到“天后”，是因为妈祖娘娘历代不断做好事，功德积累之后的加封。

关于北门渔村的“天后宫”，《沥海所志稿》中就有记载：

《沥海所志稿》天后宫

原文如下：

“天后宫，在沥海所城北，雍正三年（1725）建。

《兴化府志》：天后林姓，世居莆之湄洲屿，五代闽王时，都巡检愿之第六女。太平兴国四年（979）三月二十三日始生，而地变紫，有祥光异香。

通悟秘法，预知休咎。乡民（告）以疾苦，辄愈。长能乘席渡海，乘云渡岛屿。

雍熙四年（987）二月十九日升化。后常衣朱衣，显圣海上。里人祠之，祷雨暘辄应。

《莆田县志》：元海运时，封天妃。明洪武间，封圣妃。永乐七年，复加封‘宏仁普济，护国庇民’。明著‘天妃’二条，天后生卒及前代封号特详。

现沥海所北门捕鱼人，供奉甚虔。”

沥海渔村

《沥海所志稿》的“天后宫”条，在新编《沥海镇志》时，全文作了录入。

可惜因录入时不慎，其中有两处错字。

一、妈祖是“雍熙四年二月十九日升化”，“雍熙”错打成了“雍正”。“雍熙”是宋朝，“雍正”在清朝。

二、“雨暘”，错打成了“雨职”。

还有在原文中加字，结果加错了。

如原文：“永乐七年，复加封‘宏仁普济，护国庇民’。”

《沥海镇志》在“宏仁普济，护国庇民”之后加了“天妃”二字，不太妥当。

《沥海镇志》原文为：“永乐七年复加封宏仁普济护国庇民天妃”。

（这一句话文字也太长，中间应该加几个标点为好。）

据《莆田县志》记载：“元海运时，封天妃。明洪武间，封圣妃。”

妈祖在元朝封为“天妃”，在明朝洪武年间，被朱元璋封为“圣妃”。“圣妃”比“天妃”高一级。

到明朝永乐年间，朱棣又加封“宏仁普济，护国庇民”八字。后面没有“天妃”两字，要加也应该加“圣妃”才对。

称“天妃”，等于是儿子朱棣放弃了父亲朱元樟“圣妃”的封号，又回到元朝的封号去了。这既是对父皇的不敬，又是对妈祖封号的降级。

造成这个错误的原因，是编者对《沥海志所稿》的原文理解有误，把后文“明著‘天妃’”的“明著”两字给砍掉了，把“天妃”两字接到了前文，因此造成封号上的混乱。

研究沥海的历史，《沥海镇志》是经常要拿来翻阅参考的，所以希望《沥海镇志》新版时能加以纠正。

据《万历绍兴府志》记载：“临山卫、观海卫、三江所、沥海所、三山所、龙山所，各置宫一，祀其神，以护海运。

在临山卫、观海卫、三江所、沥海所、三山所、龙山所都建有“天妃宫”，祭祀妈祖，请妈祖保护海上航行。

据《绍兴市志》：“洪武元年（1368），立军卫法，京师、郡县均立卫、所。以5600人为卫，1120人为千户所，112人为百户所。八年（1375），浙江设都指挥使司，绍兴府立绍兴卫、临山卫、观海卫（地属宁波而辖于绍兴府）。”

“观海卫，地属宁波而辖于绍兴府”，是因海防军事统一领导，便于协调行动，提高军事效率。

也由此想到，在《沥海镇志·建置》中记载：

“沥海分属会稽、上虞两县。洪武二十年（1387），征南大将军信国公汤和拆丰惠城墙之石，于此筑濒海石城。所城由会稽管辖西北二门，上虞管辖东南二门。”

《沥海镇志》说在明洪武年间，沥海“所城由会稽管辖西北二门，上虞管辖东南二门”，其实是不大可能的。

就算远在宁波的观海卫，也受绍兴府的统一领导，一个小小的沥海所，却要把四门一分为二，东、南两门归上虞管辖，显然不合逻辑，也不符合史实。

绍兴府所属的二卫四所，在明朝初年都建有“天妃宫”，而海沥北门的“天后宫”，则建于清雍正三年。

由此可见，沥海从明到清，曾经有两座妈祖庙，一座是官方的，一座是民间的。