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我所知道的严氏“高耀门”
乌台门
旧时乡村人家在入户门口处都有两道门，最外面的一道叫做“耀门”（是不是这个“耀”，无从查资料，乡间一直这么叫，我认定应该是这个字比较合适，或许是“跃”字、“腰”字均有可能），耀门的式样通常是上部占门高度四分之一左右的镂空部位是木档格栅，考究的是车床出来的小“罗马柱”，下部就是串档的实木板，耀门高度往往占大门高度的五分之三左右的样子，而在同一出入口的大门常常是到门洞顶的串档的全木板门。之所以普遍采用耀门，我以为主要是人们考虑通风、采光、防家禽乱跑以及人来有知吧？
在我家台门周边还有几处也叫作台门的地方，有王家台门、赵家台门、马家台门，虽祖上不是做官发家，但家庭条件相比较来说还是比较殷实的，不光人丁兴旺，也颇有恒产的。在我家台门西边只隔了3间屋面和一条弄堂处有户严姓人家被叫作“高耀门”，据说上上代是严巷头村严姓家族的族长老太爷，在我读小学10几岁时经常去那里面玩，后来就一直没有登过门，因为他们家的小孩比我才大2~3岁年纪，所以还能玩到一块。
我想这“高耀门”的得名肯定是有原因的，因为他家地势高，要登级而上，前后屋均有四档厚重石板垒砌的踏步（即台阶），每一级宽度有0.4米左右、高度也有0.2米左右的样子，迎面的几扇耀门也确实比普通人家要来得高大些，所以白天看到的基本是高大的耀门显眼，一方面地势高一方面确实与众不同。当然他们家的整个建筑布局好像与周围其他人家大不一样，地大屋高间深院多，可惜当年都没照相设备，很遗憾没能把这样宏伟建筑拍存下来，只记得个大致的情况。
沿着屋前的青石板村道进来，转到“高耀门”门口，距离路边大概2米左右，有四档石板踏步，开着双扇大门，大门前面就是两扇高大的“耀门”，有着高门槛，（印象中此门是偏东的，并不居中），首先步入的那一间乡下人叫做“栈房”，地面好似泥地，只在走道处是1米左右宽的青石板，此间往往看到有柴草、农具堆放，开间有3米左右，深度也有4.8米左右，与之并排的东边2间及西首1间是或出卖或租给他人居住的，穿过“栈房”，豁然开朗，里面是大天井，道地全是青石板铺就，最先夺人眼球的是居高威立的三间二楼房子，屋顶看起来好似比周围任何一家都要高，天井有5米左右的深度，天井处在前后有房、东西有墙，真有别有洞天之感，中间的一棵大栆树，枝繁叶茂，硕果累累，西首有一口水井，清澈见底，充满生机，东首是一片葡萄棚，绿意盎然，甚是养眼。
登上台阶就是3米左右深度的“檐下头”，有石凳子“廊柱”，中间一屋为正堂屋，厚重的木制大门处也有两扇高大的耀门，东西两间应该也可叫做“厢房”了，正屋有前后两进，总进深有10米之多，穿过正房后面就是2米深小天井，接着就是4米深左右的灶屋。小时候留给我的印象是这户人家所有的木门槛都特别高，估计都有0.3米左右高度，屋里都是古色古香的木制家具，很有令人敬畏的感觉，也有一种说不清道不明的感受。因为房子是传统的“穿榀”木框架结构，规格都相当厚实，据说后来八几年拆掉改建成三间三楼砖混结构带晒台楼屋时，使用拆下来的杉木料用在新楼中还绰绰有余，极其富松。
如今“高耀门”只在记忆里了，想当初是族长老太爷家，据说还是位办过学的私塾先生，想来确实有一定的威势和地位，下一代里据说有个叫“毛（茅）先生”的，曾经开过糕食店，有“糖坊阿毛（茅）”之称，但在日伪时期好像谋过什么职务，后来解放后，有一段时间被新政府要求作开会前的传信即在村里进行无偿的“敲锣打鼓”通报以赎罪，再下一代的男主人就是在生产队里的老队长了，不幸的是现在到了八十多岁已经完全丧失记忆了。记得小时候每当到了“立夏”节气，大人都会领着我到这“高耀门”家去秤人，可能也是在族长家沿袭下来的习惯做法。
忆古思今，总会有沧桑之感，“前人栽树后人乘凉”是社会的普遍现象，家族中有多少人能达到或超越有着鼎盛时期的前人，“授人以鱼不如授人以渔”的道理有多少人能悟透，曾经的辉煌预示不了未来的一直腾达，看着周围几处败落的旧屋，总有那种“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”的伤怀之感，每当雄鸡啼鸣，东方预晓之时，总会时不时想到毛泽东那篇豪迈的词和句：“……俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
因为是记忆，没有查阅相关史料，错误之处难免，恳请坛友指正，愿将此文与各位坛友共享、共思、共勉！
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发表于 2021-10-10 08:31:26
楼主