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严巷头夏丏尊祖屋略辩

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发表于 2021-11-13 16:39:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
严巷头夏丏尊祖屋略辩

夏丐尊像3.jpg

夏丏尊像

夏丏尊家的祖屋有五间三进,夏丏尊分得一间,外加股票,约在1915年分家卖掉时,得了约二千元。


夏丏尊有五兄弟,还有个一小妹。据夏丏尊描述,小妹在夫家很抑郁,生活过得不快活。


古代封建思想,不像夏丏尊是“开明”思想,讲究男女平等。因此小妹肯定是不到遗产了。


五间楼屋,五兄弟分,每人一间正好。虽然老二承继亲族,应该分不到遗家,但也不是不可以分,这主要看兄弟之间是否通泰。


从夏丏尊分得一间楼屋来看,没有多分,应该是每人分得了一间。


夏丏尊说卖房加卖股票,总共时值二千元许,是当时卖掉遗产的所得。


夏丏尊说祖屋的购置很不容易,是靠祖辈几代的积累,才有五间三进的规模。想不到到自己手里售卖给了别人!


古代严巷头的房屋,在百崧河的两岸,河南岸称里严巷,河北岸称外严巷。里严巷的房屋,靠西在八字桥一带止,不过同仁桥。


同仁桥西首是王泰楼木材行,也是棚棚,不是楼房,王泰楼西边是田畈。解放后围墙围了一块田地,办了一个木业社。


永利钢球厂.webp.jpg

永利钢球厂

改革开放后,木业社改成了永利钢球厂。


有人说:解放后的木器厂是原来五间三进的夏氏祖宅,这显然不是事实。


因为没有证据,只是想当然地画了一张草图。


我在中学时代,初一、初二是到“老本部”读的,也就是当时的酱厂后面。


酱厂门前是一条,河上是一座同仁石桥。同仁桥斜对面有一个围墙围进的木业社,木业社以平房为主。并没有看到过五间三楼。


新欣桥老人.webp.jpg

在前几天,又特地骑车到同仁桥去确认。


杨师傅.webp.jpg

从小就住在迎紫路一号的杨师傅说:“原来对面是田畈,没有房子的!”


轧花厂师傅.webp.jpg

轧花厂的退休师傅刚好路过,他非常熟悉同仁桥一带历史,他说:“钢球厂这里原来是木业社,解放后开起来的,解放前是田畈。同仁桥旁边是王泰楼树行,也不是房子。”


里严巷的房子比较密集,形成整体。外严巷在河的北首,房屋沿河向西边延伸较长。


严巷头的房屋所以形成这样的格局?与古代农耕时代的生产、生活方式有关。


俗话说:“朝南向福。”所以古代建筑喜欢大门朝南,阳光好,采光足,对身体健康都有好处。


夏丏尊祖屋原址.webp.jpg

夏丏尊祖屋原址

所以河港北首的房子朝南,前面是河,空间开阔,洗刷方便。是江南水乡最佳的居住环境。


农业社会需要靠天吃饭,保护田地是必须的,所以在河南岸保留大片耕作的田地很有必要。


而作为夏丏尊的祖宅,祖上都是有文化、有头脑的人,明明河港北首有五间三进的楼房可造。为什么要到河对岸孤伶伶地造在空野畈里?这与情与理都不合。


造在空野畈里,后面是河,冬天北风吹来特别风大,特别寒冷!


对于祖上特别重视算命(算夏丏尊八字有书星)、看风水的夏家祖先,是不会选择这种空旷的田野造房的。


况且夏丏尊卖掉祖屋,至今也就百年左右。夏宅旁边向来有人居住,耳闻目睹,熟悉情况的老人还在世,他们的讲述,都是有力的证据。


住在夏氏祖屋隔壁的九十二岁葛纪荣老人.webp.jpg

住在夏氏祖屋隔壁的九十二岁葛纪荣老人

再说几句题外话,同仁桥架于百崧河上,一面是迎紫路,一面是田畈,而这一带的田畈,紧靠严巷头,都是属于严巷头的。


因此,这一座同仁桥,也可以说是在严巷头地界了。






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 楼主| 发表于 2021-11-18 13:14:51 | 显示全部楼层
1972年卫星地图_夏丏尊祖屋2.jpg

1972年卫星地图_夏丏尊祖屋2.jpg

1972年卫星地图_夏丏尊祖屋(新老棋杆台门).jpg

1972年卫星地图_夏丏尊祖屋(新老棋杆台门)2.jpg




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 楼主| 发表于 2021-11-21 17:48:57 | 显示全部楼层

夏丏尊祖屋只有五间一进,不确。


夏丏尊故居(与文保对比).jpg


2008年上虞文保调查的夏丏尊祖屋只有五间一进,位置与数量皆不确。



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 楼主| 发表于 2021-11-26 09:02:17 | 显示全部楼层
夏丐尊祖屋(红圈).jpg

王吉祥图画.jpg

王泰昌木行3.jpg

夏丐尊祖屋(红圈)_张湖桥.jpg

张湖桥 八字桥.jpg





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 楼主| 发表于 2021-11-28 10:13:36 | 显示全部楼层

夏鸿绪、夏燕绪造的夏家台门.jpg

夏燕绪夏家台门_标注.jpg



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 楼主| 发表于 2022-5-30 07:51:21 | 显示全部楼层
夏丏尊年谱1.jpg

夏丏尊年谱1_副本.jpg

夏丏尊祖屋不在祝家街。


老大夏赞善有6个儿子.jpg

夏赞善生四子,非六子。

夏赞善子四_(压缩).jpg

宽七,名赞善。子四,乃成、裕十五、裕十八、裕廿七。




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