俞雅书慧眼识子香

开心阁主人

俞雅书慧眼识子香

古老的崧镇，典型的江南水乡，人们习惯于沿河而居。水是生命之源，也是运输通道。

一条由东向西的百崧河道，在穿过崧城街中心的时候，忽然向南伸出一支，在距嵩城庙不远处，又嘎然而止。

“丁”字型的河道，旁边都是房子，在房与河道之间，就天然形成了街道。

因为河道的规划，崧厦分成了几个街区。丁字型的河道两边，因为人口的集中，自宋代以来，自然形成了街市。

因为街在嵩城庙以北，久而久之，就称之为“嵩下街”，“崧厦”的地名，就由此而来。

丁字型的交叉处，就是有名的“崧厦呆大桥”，俗称“大桥头”，桥上有一座石雕古塔，塔里刻有罗汉。就是传说吓退乾隆皇帝的一座古桥。

崧厦呆大桥

桥与嵩城庙之间的街，称为“牛市街”，我就出生在牛市街，清晨能听到扁担落地的摆摊声，习惯于窗外踢踏的脚步，以及行人、小贩们的聊天声，所有的噪杂，都不会影响我睡眠。

丁字的一横，就是大街，桥对头，就是最热闹的南货店。这一条街，就是崧厦有名的“大街”。

又因为河道的分隔，大街一分二，坐北朝南的称“朝南街”，坐南朝北的称“朝北街”。

大街最为热闹的是朝南街，最早迁居崧厦的俞氏大家族，就居住朝南街这一块地域，有名的“永锡楼”、“永锡弄”就在朝南街。

而顾家弄，则在朝北街上，永锡弄与顾家弄可以隔河相望。

生活在依河两岸的人们，除了饮用天落水、井水，日常的生活用水，就是这一条贯街而过的河流了。

这一条静静流淌的街河，好似一根红娘的情线，把隔河两岸的俞、夏两家，结成了亲家。

在清嘉庆十一年（1806）出生的夏子香，就从小生活在顾家弄里。

自祖父夏天英从蔡林迁居崧厦东市之后，生育三子四女，用辛苦积攒下来的钱，拼拼凑凑，在顾家弄里造了点房子。

但毕竟人多屋小，显得逼仄，所以两位兄长夏文元、夏文正都主动离家，外出创业，把仅有一点祖屋留给了小弟夏文魁。

夏文魁在顾家弄娶妻生子，照顾父母，父寿七十三岁，母成氏，寿至七十九岁，父母合葬在九字沥的大樟树下。

妻子李氏，是同里李元芳的女儿。夏文魁生有三子二女，虽然家境清贫，但也其乐融融。

勤劳的夏文魁，不幸在四十三岁那年，因劳成疾去世。留下夏礼桂、夏增桂、夏宫桂三个儿子。

最小的儿子夏宫桂，名诒桂，字古愚，号子香，此时才十三岁。

夏子香身材清瘦，但别有风姿。一般人不以为意，但受到善于相人的俞雅书的赏识。

据夏氏家谱记载，夏子香方幼时，“同里俞君由河干遥见，惊奇不已，以其子妻之。”

后来成为夏子香丈人的俞雅书，从河边遥望见尝是儿童的夏子香，身似鹤形，惊奇不已！认为此子与众不同，将来必成大器，所以就将女儿嫁给他了。

而此的夏家，家境还很贫穷，所以后人称赞俞雅书的慧眼识人。善于相人者，能观察到长远的将来，而能择佳婿于众人之中，不以贫富作为标准，这得有独到的眼光。

当时上虞有“俞氏二婿”有传说，还有一位俞氏的女婿，是俞雅书的兄长，把女儿嫁给了金济泰。

金济泰也以经商起家。在咸丰年间，在扬州帮助大吏筹集饷银数巨万，识量与夏子香相抗衡。

夏子香是胡雪岩的得力辅佐，胡雪岩在杭州筹集饷银的事情，大都是夏子香一手经办的。因为有夏子香的幕后支持，让胡雪岩得以坐享大名。

俞氏是崧厦大家族，良好的家庭环境，使俞氏自幼读书，受到教育。自嫁给夏子香之后，成为他得力的贤内助。

《上虞桂林夏氏宗谱》

在关俞氏，夏氏家谱中载有称赞她的四首诗，今录于下：

子香老伯母大人遗照  

一

相夫能读计然书，肇造题楣有此庐。

［子香老伯署顾家衕（dòng）旧居曰:‘始有此庐’，初境可想。］

蔗境弥甘征画里，但看花木富庭除。

二

河女依歌坐扣舷，遥承华胄子称贤。

贤名成就由贤母，没世长流万口传。

三

诸孙从我尽良俦，况复曾元有贽投。

今日女宗瞻小像，翻教东野拜低头。

四

未获登堂觐母仪，论交子舍我来迟。

导扬懿范词仍拙，愧乏生花笔一枝。

萧山姚莹俊是夏子香家的两代家庭教师，对夏子香一家最为熟悉。

从第一首诗中，可以看到当年的夏家是清贫之家，俞氏是富裕得多。以富嫁贫，可见当年俞雅书的眼光独特。

“相夫能读计然书，肇造题楣有此庐。”

俞氏“相夫能读计然书”，计然子是道家的著名人物，是老子的学生，范蠡的老师，善于谋略。俞氏是夏子香的贤内助。

“肇造题楣有此庐”一句中原有注释：“子香老伯署顾家衕（dòng，通街弄）旧居曰：‘始有此庐’，初境可想。”

从姚莹俊注解的夏家旧居“始有此庐，初境可想”一语可知，顾家弄的祖屋是很小的，初境是可想而知的。

因此，自从夏子香在祝家街造了七间五进的深宅大院之后，夏子香一家人都住在了气派豪华的夏家台门，夏子香亲笔题写的“乐耕草堂”居室，亦在其中。

中国古代传统的大家庭，数世同堂，祖孙皆在一起。因此传说夏子香住的“乐耕草堂”在顾家弄里，不足信也。