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五、天乐李氏的青涧横山派

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发表于 2022-1-15 12:39:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
五、天乐李氏的青涧横山派

李氏世系上虞派、青涧横山派.webp.jpg

《山阴天乐李氏宗谱》

山阴天乐李氏始祖是李庶,字乐天,行肇八。在唐昭宗天复(901—904)年间,随驾至凤翔(陕西)。天祐(904—924)年间,卜居天乐岱坞,为吴越李氏鼻祖。


配胡氏,生二子,长子李兴宗,即上虞派李氏始祖。


次子李继宗,生四子,李慎、李恭、李谨、李实。长子李慎,即青涧横山派李氏始祖。


而其他世守祖墓,仍居住在岱坞左右的,又分为前祠、后祠、南山祠三派。


从源分流来说,李向荣在《续修宗谱叙》中说:


《山阴天乐李氏宗谱》.webp.jpg

“吾族自始祖乐天公,以唐胄避地来越,昭宗天祐中,定居山阴之岱坞。


嗣是子姓繁衍,代有分徙。近自两浙东西,远逮大江南北,推而至于边方绥德、口外辽东,靡不所至成族。族各有谱,盖云礽之盛,几遍天下焉。”


如果从流归源来说,可以归分三派:一上虞派,二青涧横山派,三天乐岱坞派。


青涧横山派与天乐岱坞派,都是李继宗的后代,都住在会稽山的北面——山阴。


会稽山峰峦叠萃,宛延连绵。自古以来,山本无名,因人而名。


始祖李庶称卜居的山坞为“天乐岱坞”,李氏后人称徙居的山阴的山栖为“横山”,从此在会稽山中,就有了“岱坞”、“横山”之名。


既然岱坞、横山都在山阴,哪为何在“横山”之前,要加“青涧”两字?


因为李继宗长子李慎,是唐李氏皇族的后代,因此以帝胄承袭苏尾九族都巡检使官职。


李慎之孙李业,以祖荫官绥德青涧,因此就以青涧为家。配王氏,生一字,李德明,任皇成使,赠太师秦国公。


后在宋代又回归山阴,因从“青涧”而徙居“横山”,所以就称“青涧横山派”。


陕西,又称“陇西”。有李氏后人说,《虞邑横河李氏宗谱》,属于“陇西敦睦堂”。如果真是“陇西”的话,那应该是李继宗的后代,而不是李兴宗的后代了。


潭头始祖李正一,到底来自小越横山?还是山阴横山?


因上虞、绍兴两地都有同名的“横山”,确实很容易让人搞糊涂。


李兴宗是上虞五夫李氏的始祖,光为第八世。如果从山阴天乐始祖李庶算起,李庶第一世,李兴宗第二世,李光为第九世。


而有意思的是,李继宗的后代中,出了一位有名的大将,名李显忠,因为精力过人,生了十六个儿子。其中一个儿子名李师尹,承信郎,徙居上虞之五夫。


师尹居上虞.webp.jpg

李师尹生二子,长子李諲,次子李谟。李谟复归山阴之山栖(横山)。李諲的传承信息,后面没有了记载。


因此,李氏家族的兴旺发达,迁徙流动频繁,如果当时没有确切的记录,后代要寻根问祖,经常会捉摸不定。


李氏宗谱,最初修编是李光之孙李知微。过了十多年,李慎后代御史中丞李诜,字尔和,也创修了《青涧派李氏宗谱》。


李诜请进士同知枢密院事宣绘作序,讲清了绥德青涧派的来龙去脉。


尔和公创修李氏宗谱序.webp.jpg

青涧派尔和公创修宗谱序

李氏之来久矣,尧时皋陶为理官,子孙以理为氏。殷末有讳理征者,改为木子,后裔因之。迨于唐奄有天下,玉叶相承,贵盛累世。


爰至我朝,有诸王子讳德明,其曾祖慎,自会稽郡,以帝胄袭官苏尾,遂世居绥德之青涧。任皇城使,赠太师、秦国公。一子中言,亦任皇城使,赠太师、魏国公。


中言子,曰永奇、永和。永奇任同州观察使,赠太师、陈国公。永和历官和州观察使,以开府仪同三司致仕。


永奇子,讳显忠。初名世辅,太上皇帝改赐今名。绍兴九年,自西夏归宋,仍家浙东之绍兴。屡立大功,为中兴名将,官至二府。孝宗朝,除太尉。卒赠陇西郡开国公,淳熙五年九月乙酉,安葬于绍兴山阴承务乡秦望山之原。


其子师正辈十六人,世济勋劳,咸登贵显。族大支蕃,分徙不一。师颜家于暨阳,师古家于嘉禾,师文家于萧山,师旦家于东阳,师冉家于金华,师直家于吴淞,师闵家于会稽,师正家于山阴之城隅。师尹家于上虞之五夫,次子谟,复归山阴之山栖(横山)


皆因宦游,随处而安于其土者也。计其世数,自唐及今,凡若干世,官属益盛,岂非帝祖垂泽之厚,而帝胄袭庆之无涯哉!


今御史中丞公诜,恐世久族紊,罔知迁徙之由,昧其敦族之义。作成图谱,别为五世,第其行次。上溯秦国公德明,为迁地之祖。陇西郡开国公显忠,为别子之祖。其间派系,井井有条,而无传伪习缪之虞,崇实录也。


谱成属予序。余惟谱者,纪先世之所从来,启后嗣之所传述,孝敬之道存焉者,是岂夸耀观美之具哉!李氏子孙,其敬慎之毋忽。



宋嘉定十四年(1221)岁次辛巳秋八月上浣日


赐进士第光禄大夫同知枢密院事宣绘撰


(待续)





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