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六、明代上虞李知非重修宗谱

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发表于 2022-1-18 16:51:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
六、明代上虞李知非重修宗谱

上虞派世系.webp.jpg

李氏宗谱自宋代嘉泰、嘉定始修之后,在明代天顺、正德又有续修,至清代康熙、乾隆、同治,又经数修,到了民国,仍有续修。其间的续修,或为通谱,或为分谱。


其中上虞李氏参加修谱有两次,第一次是宋嘉泰三年(1203)奉直大夫李知微的创修。第二次是明正德三年(1508)李知非的的续修,对李氏上虞派的接续起到了很重要的作用。


上虞李氏参编的李氏宗谱就两次,一次在宋代,一次在明代,相距三百多年。


而潭头李氏收藏的“敕赐谱”,很可能就是李知非所修的李氏宗谱。而菱湖李氏宗谱的手抄本,就是当年李知非借抄入谱的原始本。


潭头始祖李正一是元代人,迁于元朝中后期,卒于明初洪武元年(1368)。早在一百多年前创修的宋代家谱,可能很难收藏。保存到清朝康熙年间而丢失的家谱,极有可能就是李知非所编李氏宗谱了。


因此,潭头、横河的李氏后如要重修李氏宗谱,不妨参考存世的《山阴天乐李氏宗谱》,可以纠正原来《横河李氏宗谱》中的许多记忆错误,如世系之类的内容。


李知非,名坤,字以宁,号知非,行荣一,配王氏。从李庶为第一代算起,李知非为第二十一世。


李知非不是李光的后代,与李光是同宗而异支。李光的曾祖李晏如,字斋卿,赠太子少保。配高氏,赠绍兴郡夫人。生四子,长子李彻,次子李犯,三子李衍,四子李衡。


李彻即李广的祖父,李犯是李知非的祖上。


李知非的详细世系如下:


第一世

始祖,庶,行肇八,字乐天,配胡氏。唐昭宗天复中,随驾至凤翔。天祐中,卜居天乐岱坞,为吴越李氏鼻祖。


第二世

兴宗,行导一,婺州金华县令。配王氏,继金氏,生子四,彦超、彦招、彦和、彦哲。


第三世

彦招,为吴越王钱镠上将同散将兼散骑常侍。配蒋氏,继尹氏,生子三,德荣、德暄、德郇。


第四世

德暄,配朱氏,生子五,延皓、延遂、延祚、延祐、延福。


第五世

延皓,字叔奴,行十七。配丁氏,继沈氏,生子六,晏如、厚、竦、邰、霸如、方。


第六世

晏如,字斋卿,赠太子少保。配高氏,赠绍兴郡夫人。生子四,彻、犯、衍、衡。


第七世

犯,行三七。配厉氏,继黄氏,生子三,唐勣、唐佐、亶。


第八世

亶,字公弼,配徐氏,生子三,占、谢行、石。


第九世

石,字介之,行二十八。配茅氏,生子五,汶、泽、浚、淇、泾。


第十世

泾,字文夫,行六十二。配陆氏,继谢氏,生子二,靖、竴。


十一世

靖,字伯安,行千十八。配吴氏,生子二,通、达。


十二世

通,字和叔,行范五。配陆氏,生子二,自立、自显。


十三世

自立,字子如,行元三。配陆氏,继王氏,生子二。


十四世

琰,字竹隐,行三十九,上虞县丞。配周氏,生子三,兴复、道慧、道护。


十五世

道慧,字伯寿,行二三。配刘氏,生子三,普华、建、延。


十六世

建,字天锡,号盘谷,行棠五。配张氏,生子三,恂恂、桓桓、申申。


十七世

恂恂,字公实,号草泽居民,行兆五。配鲁氏,生子二,吾、端。


十八世

吾,字悟道,号云斋,行吾一。配陈氏,生子三,雄、刚、杰。


十九世

杰,字世英,行璟六,福建盐运司。配刘氏,生子三,金、淮、江。


二十世

金,字景阳,行湍四。配黄氏,生子一,坤。


二十一世

坤,字以宁,号知非,行荣一,配王氏。


李知非以后的世系就断了,因为上虞李氏没有人再续修了。


李知非的祖父李杰,字世英,为福建盐运司。祖上李琰,字竹隐,曾任上虞县丞。


李知非是上虞李氏的功臣,在许多人不理解的情况下,以一己之力,完成了上虞李氏宗谱的续修,让上虞李氏可以了解李氏的繁衍发展情况。


也为崧厦严巷头李氏的来历,提供了寻根的线索。


李知非有一篇《重修宗谱自序》,是李氏家族的历史资料,值得一读!


上虞派知非公重修宗谱自序1.webp.jpg

上虞派知非公重修宗谱自序

家谱何为而修也?恐世远而忘其所自,派异而混其所流,以启后人知祖而统宗也。


然祖为吾身之本原,族为吾祖之支派,祖与族一气相为流通,不可不知志。有曰:礼不忘其所出,与其所分。古昔盛时,大宗小宗之法,左昭右穆之序,先王所以正伦理、笃恩谊之至意也。


故宋欧、苏二子,推本先王之意,以兴家谱之学,图列源流世序,备载隐显行义,用昭来兹。嗣是而矜其程度,世加修辑。为后者知其身之所出,故能追远以展报本之诚。为族者知其族之所由分,故能谨分以成睦族之道。虽百世之远,辗转迁徙,其昭穆亲疏,世德显晦,炳然可见。


嗟夫,世之小人,轻忽谱系。子孙虽履盛地,而不知所因。第闻旧族修谱,反加诋毁。间有愧先世微陋,或购古闻人谱,私附其后。或悬古名人像,妄托己祖。攀窃附会,夸其世俗。自以为是,而实失其攸归。岂不惜哉!


经曰:“不爱其亲,而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲,而敬他人者,谓之悖礼。”


窃闻宋狄武襄公青,在政府日,有狄梁公后,持梁公画像,告身诣献为公之远祖。公谢曰:“青出田家,一时遭际,安敢自附梁公。”厚赠其人而遣之。


五季时,郭崇韬既贵,而拜子仪之墓,冒他人之姓。观二公之得失,致人之褒诮如此。为人后者,可不鉴哉!


按予祖出自颛顼,才子庭坚,即尧臣皋陶也。厥后代有闻人,具见李氏源流序。至唐汝阳王琏,四世孙庶,避朱温乱,由凤翔徙越。五世孙,兴宗、继宗。兴宗,为婺州金华令,宦居上虞。继宗,依父守墓,仍居越之胥里。


二支并茂,交相焕发。其间或仕或隐,知名当世者,难以悉举。而子孙蕃衍,克世其家,具称浙东望族。由宋迄今,世日益远,族日益繁,他徙而远处者日益众,势必至涣散无稽,而昭穆之源委中绝矣。此谱之所以不可不修也。


坤于是忘其愚陋,重修汇次,以备稽考云。



明正德三年(1508)岁次戊辰季冬甲子


二十一世孙坤顿首拜序


上虞派知非公重修宗谱自序2.webp.jpg



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